アクロポリス

歩行者天国の通りにアクロポリスと古代アゴラの回路全体を歩くことができ、ほぼすべての角度から感謝することができます。特に、歩行者天国化は、西にカフェのための壮大なテラスを提供しています。Thissíoで。 反対側のプラーカでは、路地の寄せ集めの中で少し迷子になるかもしれませんが、岩自体はいつもあなたを導くためにそこにあります。,

アクロポリスの頂上

象徴的なパルテノン神殿と同様に、アクロポリスの頂上にはエレクテイオン、アテナ-ナイキの寺院、プロピュライア、そして他の多くの古代の建造物の遺跡がある。

プロピュライア

今日、歴史を通して、プロピュライアはアクロポリスへのゲートウェイです。, 古典的な時代には、神聖な道は、この大規模な記念碑的な二重の門の家に急なランプに沿って拡張されました。

プロピュライアは紀元前437年から432年にかけてムネシクレスによって建設され、最近完成したパルテノン神殿のバランスをとるためにその軸と比率が揃った。, 彼ら–名前は二つの翼があるという事実を参照して、propylon、ゲートウェイの複数形である-寺院と同じPentelic大理石（ペンデリ山、街の北東から）から建てられ、壮大さと建築 傾斜サイトの困難を相殺するために、Mnesiklesは、初めて、より高く、より繊細なイオン秩序を持つ標準的なDoric列を組み合わせました。, 古代アテナイ人は、そのような富と職人技が純粋に世俗的な建物に使用されるべきであるという事実に畏敬の念を抱き、これを最も権威のある記念碑

パナテナイの道

パナテナイの道は、都市の守護神アテナに敬意を表して、古代アテナイのパナテナイ祭りのための偉大な毎年恒例の行列のルート パルテノン神殿のフリーズに描かれた行列は、現在ケラメイコス遺跡の門からプロピュライアを経由してパルテノン神殿、そして最後にエレクテイオンまで、古典的な都市を通って巻かれている。, あなたはちょうどPropylaiaの内側に古代のルートの痕跡を見ることができます,岩の足場のためにカット溝があり、,両側に,無数の彫像や供物のためのニッチ. 古典的な時代には、高さ10mのアテナ-プロマコス（Athena the Champion）のブロンズ像を過ぎて走っていました。 アテナの槍とヘルメットは、遠くから近づいている船員に見えると言われていましたSouníoまで。

プロピュライアの近くにも、アルテミスの聖域のわずかな遺跡があります。, その機能はあいまいなままですが、境内にはかつてトロイの木製の馬の巨大な青銅の表現が収容されていたことが知られています。 より顕著なのは、古典的なデザインに組み込まれたミケーネの壁の近くのストレッチ（プロピュライアに平行に走っている）です。

アテナナイキの寺院

シンプルでエレガントな、アテナナイキの寺院は、ピレアスとサロニック湾を見下ろす急峻なプラットフォームの上に立ってい それは解体され、清掃され、再建されたばかりで、最近再現しました。, 十七世紀にトルコ人によって取り壊された寺院は、二百年後に元のブロックから再建されました。

神話では、それは王Aegeusがクレタ島でミノタウロスを殺すために彼の使命から彼の息子テセウスの安全なリターンのための徹夜を維持した寺の横のプラットフォームからでした。 成功したテセウスは、戻ってきたときにボートの黒い帆を白に交換するという約束を忘れてしまった。 黒い帆を見て、Aegeusは彼の息子が死んだと仮定し、悲しみに悩まされ、彼の死に身を投げた。,

パルテノン神殿

パルテノン神殿は、常に壮大なランドマークと都市の帝国の信頼の象徴であることを意図しており、古代世界で有名でした。 しかし、彼らの野生の夢の中でさえ、そのクリエイターは、遺跡が西洋文明の出現を象徴するようになることを想像することはほとんどありませんでした。,

ペリクレスの計画の最初の偉大な建物は、アテナのための新しい聖域と彼女のカルトイメージのための家として意図されていました–フィディアスによる巨大な木像は象牙と金メッキで覆われ、貴重な宝石を目とし、象牙のゴルゴンの頭を胸にスポーツしていました。 もともと列は明るく塗装され、それらの中で最も美しいパルテノン神殿のフリーズとペディメントの中で、古典時代の最高の彫刻に囲まれていました。, また、鮮やかな色、これらは一般的にPanathenaic行列、アテナの誕生と巨人、アマゾンとケンタウロスを克服するためにギリシャ人の闘争を描いているために開催 フリーズの大部分は、中央の柱とともに、1687年のヴェネツィアの砲撃によって破壊されました。 アクロポリス博物館はまた、いくつかのオリジナルの作品だけでなく、全体のものの再構築を持っています。,

パルテノン神殿の特別で比類のないデザインの調和を達成するために、その建築家、イクティノスは、建築のDoric orderに知られているすべてのトリック 建物のプロポーションは普遍的な9：4の比率を維持していますが、一見直線はすべて実際にはわずかに湾曲していますが、entasis（激化）として知られている目 柱（凹状に見えるのを避けるためにわずかに曲がった）は内側に6cm傾斜しており、寺院の両側に沿った各段はわずか12cmの長さ70mにわたって傾斜させられている。,

エレクテイオン

パルテノン神殿の北には、ペリクレスの偉大な作品の最後に完成するエレクテイオンが立っています。 アテナとポセイドン-エレクテウスの街の古い守護者の両方が、古代寺院の中で最も尊敬されているここで崇拝されました。 サイト,神話によると,アテナとポセイドンがコンテストを開催したということでした,彼らの仲間のオリンピックの神々によって判断;アテナの槍のタッチで,史上初のオリーブの木は、地面から跳びました,ポセイドンは、海水の噴水を召喚しながら、. アテナは勝利し、街の守護者となった。,

今日、内の神聖なオブジェクトは長い間なくなっていますが、エレガントなイオニアの柱廊は生き残ります。 これまでで最も顕著な特徴は、しかし、その列六つの背の高い乙女のチュニックを形成するCaryatidsのポーチです。 オリジナルの五つはアクロポリス博物館にあり、六つはエルジンによって略奪された–彼らは異なる色の大理石のキャストに置き換えられています。,

サウススロープ

サウススロープサイトへの入り口は、メインのチケットオフィスの近くのアクロポリの側の周りを追跡するパスによって、または ここでは、彫像のグループが一緒に集まっているプラーカの上にある岩の東端に新しいエリアの開放を含む、多くの修復と発掘作業が進行中です。

ディオニュソス劇場

ディオニュソス劇場は、市内で最も刺激的な場所の一つです。, ここでは、アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデス、アリストパネスの傑作が最初に演奏されました;それはまた、悲劇的なドラマの毎年恒例の祭りのための古典的な時代の会場でした,それぞれのギリシャの市民がコーラスのメンバーとして彼のターンを取るだろう. 紀元前四世紀に再建され、劇場は約17,000人の観客を収容することができました–ヘロデス-アッティクスの5000-6000席よりもかなり多い。 座席のオリジナルの64層の二十が生き残ります。, 最も注目すべきは、最前列にある大きな大理石の王座であり、それぞれに祭りの役人または重要な司祭の名前が刻まれています。 ステージの後ろには、サテュロスの信者である二人のしゃがんでいるシレニに隣接するディオニュソスの生活の中でのエピソードのレリーフがあります。 悲しいことに、このエリアは、ステージ床のモザイクを保護するためにロープオフされています-最高の上から見られる多色の大理石の壮大なダイヤ,

Herodes Atticus Theatre

アクロポリスの南側にある支配的な構造は、Dionysos劇場よりもはるかにすぐに明らかであり、第二世紀のローマHerodes Atticus Theatre（Herodes AtticusのOdeion）である。 これは、夏祭りの間に音楽やクラシックドラマの公演のために広範囲に復元されていますが、ショーのためにのみ開いています。,

エウメネスのストア

二つの劇場の間には、もともと紀元前に建てられた屋台の巨大な柱廊であるエウメネスのストアの基礎があります。 アクロポリスの壁の下にあるストアの上には、癒しの神アスクレピオスに捧げられ、神聖な泉の周りに建てられた聖域であるアスクレピオンの遺跡が広がっています。

トラシュロスの記念碑

ディオニュソスの劇場の上には、もともとアルテミスに神聖な巨大な洞窟への入り口があります。, その後、トラシュロス家によって獲得されたコレギック賞（ドラマコンテストでの勝利を祝うため）を収容し、それ故に名前が付けられました。 入り口は紀元前320年頃に大理石のファサードで閉鎖されました–これは現在復元されています。 洞窟は後にキリスト教の使用に変換され、岩の聖母マリアの礼拝堂になりましたが、古代のディオニュソスの像はエルギン卿によって取り除かれるまで残っていました（現在は大英博物館にあります）。古典的な構造は1827年までほとんど変わりませんでしたが、トルコの包囲で爆破されるまでほとんど変わりませんでした。,

ペリパトス

ペリパトスは、アクロポリスの北側を走る古代の通りでした。 こちら側へのアクセスは、ディオニュソス劇場の上から始まり、メインアクロポリスサイトへのエントリによって新興、フェンスで囲まれたサイト内の岩の周りを右歩くことができるように、ごく最近になって開かれています。

途中に主要なモニュメントはありませんが、数多くの洞窟や泉がアクロポリスの戦略的重importanceを説明するのに役立ちます。, 岩の中の印象的な裂け目には、寺院につながる秘密の階段がありました：これは戦争の時代に湧き水へのアクセスを提供し、目隠しされたイニシエートがこのように導かれる儀式にも使用されました。 近くには、古代にカルトの地位を持っていた多数の他の洞窟や岩のアーチがあります。

アクロポリス博物館

新しいアクロポリス博物館は、美しいオブジェクトで満たされた壮大な建物で、空間と光の素晴らしい感覚とパルテノン神殿,

建築作業中に発見された古代アテネの遺跡は、あなたが入る前でも見ることができ、地上階を通って過去を続けるガラスの床の下で保護されてい ここに展示されている陶器やその他のオブジェクトのほとんどが見つかった場所であるため、アクロポリスの斜面として記述されたランプで適切 ランプの上部には、パルテノン神殿、ヘカトンペドンのサイトに立っていた初期の寺院のペディメントからの彫刻があります。 彼らの生存塗装は、もともと寺院の装飾に使用される鮮やかな色の良い兆候を与えます。,

彫像は一階を支配する：Moschophoros、紀元前570年の犠牲の子牛を運ぶ若い男の塗られた大理石の像は、大理石のギリシャ芸術の最も初期の例の一つです。 また、高麗の豊富なコレクション、または乙女の像もあります。 シンプルに輪郭を描いたドーリックの服から、よりエレガントでボリュームのあるイオンのデザインまで、スタイルの進行は魅力的です。,

最上階には、（交互に英語とギリシャ語で）十五分のビデオは、パルテノン神殿の彫刻への素晴らしい紹介を提供しています。 メトープとフリーズは、彼らがパルテノン神殿そのものにあったであろうように配置され、ホールの外側の周りに設定されている;ペディメントは、ギャラリーの各端に別々に表示されています。 残りは意図的に粗雑に見える石膏のコピーによって表され、ポイントを作る（たとえば、Akropoli地下鉄駅にはより良いコピーがあります）。,

博物館を通って戻る途中には、オリジナルのCaryatidsを含むAthena NikeとErechtheionの寺院の彫像があります。 前者の欄干からの彫刻は、すべて様々な装いでAthena Nikeを描いており、彼女が彼女のサンダルを調整することを描いたIy Sandalizoméniとして知られている特に優雅で流 カフェもチェックするのを忘れないでください。

アクロポリスの簡単な歴史

アクロポリスは、紀元前5000年には早くもギリシャで知られている最も初期の集落の一つに家でした。, 紀元前1500年頃のミケーネの時代には、キクロペアの壁（その一部はまだ見ることができます）で要塞化され、王宮や寺院をアテナの崇拝に囲んでいました。 紀元前510年にデルポイの神託は、アクロポリスが人間によって占有されていない神々の州のままであるべきであることを命じたまでそこに残った、その主な公共の建物を、避難、アテネの中心となっていた。,

紀元前480年にペルシャがアテネを解任した後、建築家で彫刻家のフィディアスの指揮の下、壮大な再建プロジェクトは、あなたが信じられないほど短い時間で今日見るほとんどすべてを作り出しました。 モニュメントは、皇帝ユスティニアヌスの治世に寺院がキリスト教の礼拝に変換されるまで、千年近くのために変更されないまま生き残った。 次の世紀にわたって使用は宗教的なだけでなく、世俗的になり、装飾が増加し、徐々に古典的なデザインを不明瞭にしました。, 十五世紀のイタリアの王子はPropylaiaで裁判所を開催し、同じ四半期は、後に彼らの司令官の本部として、粉末雑誌としてトルコ人によって使用されました。

パルテノン神殿は、トルコのモスクとして数世紀にわたって使用される前に、ギリシャからローマの寺院、ビザンチン教会からフランクの大聖堂への同様の変化を受けました。 その優雅な女性の姿を持つErechtheionは、サービスをハーレムと見なしました。 ヴェネツィアの外交官は、1563年にアクロポリスを”パルテノン神殿から立ち上がるミナレットで、きらびやかな黄金の三日月の群れの下に迫っている”と評した。, しかし、使用されているすべての変更のために、建物はまだ似ていたでしょう–今日の裸の遺跡よりもはるかに多く–彫刻で覆われ、明るい色で塗られた賑やかで華やかな古代のアクロポリス。

悲しいことに、そのようなイメージはその期間の版画やスケッチにのみ残っています：アクロポリスの建物は最終的に戦争の被害に遭い、ヴェネツィア人がトルコ人を追放しようとする連続した試みの間に爆破されました。, 1687年、守備隊に包囲を敷いて、彼らはパルテノン神殿でトルコの火薬誌に火をつけ、その過程で屋根を爆破し、二日と夜のために激怒した火をつけた。 今日見られる裸の遺跡にストリッピングするプロセスは、お土産ハンターと最初の考古学者の努力によって完了しました。,

エルジンビー玉

いわゆるエルジンビー玉をめぐる論争は、十九世紀の初めに西洋の略奪者の活動にその起源を持っています：すべてのフランス イギリス大使として、エルギンはトルコ人から足場を建て、碑文で石を発掘し、取り除く許可を得た。, 彼はこの譲歩を、パルテノン神殿のフリーズからの浅浮き彫りのほとんどすべて、そのpedimental構造のほとんどとErechtheionからのcaryatidをオフにするためのライセンスとして解釈しました-彼は後に大英博物館に売却しました。 当時のエルギンの行動については、おそらく正当化されていましたが、特にトルコ人が石灰窯でパルテノン神殿の石を使用する傾向がありましたが、彼の盗みはそれでも議論の余地がありました。 バイロンは、一つのために、丸く彼の行動を非難した。,

ギリシャ人は、待望の新しいアクロポリス博物館の完成が、大英博物館が圧力に屈し、パルテノン神殿の大理石を返す絶好の機会を作り出すことを望んだ（彼らは常にここで知られているように）。 しかし、1980年代にギリシャの女優で文化大臣メリーナ-メルクーリによって始まったキャンペーンにもかかわらず、これまでのところその出来事の兆候はほとんどありません。,

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Rough Guides Editors

8/29/2020