Bilder over: En demonstrant holder et skilt som sier «Abort Er Frihet» og demonstranter holder anti-abort tegn
I 1956, to Amerikanske leger, J. A. Presley og W. E. Brown, kolleger ved University of Arkansas School of Medicine, besluttet at fire siste opptak til deres sykehus var store nok til å rettferdiggjøre en publisert rapport. «Lysol-Indusert Kriminelle Abort» dukket opp i tidsskriftet Obstetrikk & Gynekologi., Den beskriver fire kvinner som var innlagt på sykehus i ekstrem nød, alle av dem har hatt «kriminelle aborter» med hva legene antas å være en uvanlig agent: Lysol. Den kraftige cleaner hadde blitt pumpet inn i sin livmor. Tre av dem overlevde, og ett av dem døde.
for Å høre mer funksjon historier, se vår fullstendige liste eller få Audm iPhone-app.
Den første kvinnen kom på sykehuset i en «hysterisk tilstand.,»Hun var 32 år gammel, hennes mann var med henne, og hun var midt i en åpenbar medisinsk krise: temperaturen Hennes var 104 grader, og hennes urin ble «port-vin» farget og inneholdt svært høye nivåer av albumin, noe som indikerer at hennes nyrene ble slått ned. Ektemannen til slutt innrømmet at de hadde gått til en lege for en abort to dager tidligere. Fire timer etter opptak, kvinnen ble opphisset; hun ble satt i baksetet og bedøvet. To timer etter at hun begynte å puste i den dype og fillete måte av den døende., En obduksjon avdekket massiv nekrose av hennes nyrene og leveren.
Den andre kvinnen var 28 år gammel og blødde voldsomt fra skjeden. «Etter betydelig avhør,» innrømmet hun at to dager tidligere, et stoff som hadde blitt injisert inn i hennes morsliv av den samme legen som hadde behandlet den første pasienten. Hun ble gitt en blodoverføring og antibiotika. Leger utført en utvidelse og utskrapning, fjerning av nekrotisk vev som hadde en sterk lukt av fenol, da en viktig ingrediens i Lysol. Hun overlevde.,
Den tredje kvinnen var 35 og hadde vært blødning unormalt for to uker. Hun fortalte legene at hennes lege hadde gitt henne «en resept for medisin», men hun nektet for å ha hatt en abort. Hun ble gitt en blodoverføring og antibiotika, men det gjorde det ikke bedre. Hennes bekken utslipp luktet sterkt av fenol. Hun ble gitt en D og C, og en morkaken ble fjernet. Hun kom seg.,
Mer av denne forfatteren
Den fjerde pasienten var 18 år gammel, og hadde kommet til sykehuset på grunn av uvanlige blødninger, kramper, og «tap av vann gjennom vagina»—trolig i begynnelsen av arbeidskraft, brakt videre av en abort. Kort tid etter blir tatt, hun spontant aborterte en fire-og-en-halv måned fosteret. Fenol ble funnet i både fosterets og placental vev. Jenta ble gjenopprettet.
jeg har lest mange kontoer for komplikasjoner og dødsfall fra år når abort var ulovlig i dette landet., Emnet har alltid tvunget meg, fordi min mor fortalte meg mange ganger at da hun var en ung sykepleier på Bellevue Hospital i New York, hadde hun to ganger satt ved siden av jenter som de døde av feilslått aborter. Både jenter ble intervjuet av etterforskerne, som forlangte å vite abortionists’ navn, men begge nektet å avsløre dem. «De var også livredd,» min mor sa alltid., Arkansas tilfeller inneholde påfallende samsvar aspekter av slike rapporter: kvinnene ser ut til å ha ventet for lenge før du får hjelp, og de prøvde ikke å innrømme at de hadde hatt aborter, i håp om at de kunne bli behandlet uten å fortelle sannheten. Abortionists—å bruke begrepet på den tiden—vanligvis trukket ut tre løfter fra kvinner som søkte dem ut: De må holde prosedyren en hemmelighet, og de må aldri avsløre abortionist navn; og uansett hva som skjedde med dem etterpå, de må aldri ta kontakt med ham eller henne igjen.,
Det som overrasket meg om Arkansas leger’ konto var deres tillit til at mens «metoder og legemidler som brukes til å utføre kriminelle aborter er legion,» Lysol var «en av de mer sjeldne abortifacients.»Tvert imot, Lysol ble ofte brukt i aborter., Dette ble et faktum at millioner av kvinner visste via den eldste hviske nettverk i landet, men at leger—nesten alle av dem til mann—vil oppdage sakte, og etterlot et brød-crumb sporet av rapporter som denne: basert på de siste innleggelser, og er bare tilgjengelig for andre leger som skjedde til å plukke opp en bestemt utgave av en bestemt journal.
I tillegg til medisinske rapporter, finner vi bevis på Lysol aborter i personlige kontoer—skuespilleren Margot Kidder, for eksempel, talte sterkt om hennes—og vitnesbyrd fra en straffesak., Domstolen poster fra 1946, for eksempel, forteller historien om en 16 år gammel California jente som heter Rebecca, som flyttet inn med sin svigerinne for å skjule sin graviditet og for å få en abort. En lokal kvinne som het Sophie avtalt for å utføre det. Hun gjorde en blanding av kokende vann, Lysol, og såpe; injiserte varm væske i rebeccas livmoren, og fortalte henne til å gå rundt i to timer. I midten av natten, jenta begynte å ha kramper som ikke ville la opp; hun leverte en «frameset -, åtte-tommers fosteret,» som hennes søster, Rayette, begravet., Sophie kom tilbake neste dag for å samle balansen av hennes $25 avgift. Jenta var i nød, men fikk bare aspirin. Ved den kvelden, hennes symptomer hadde blitt utålelig, og Rayette tok henne med til sykehuset. Sophie ble senere dømt og sendt til fengsel; det er uklart om Rebecca overlevde.
Fra Mai 2007: Caitlin Flanagan på abort og bloodiness av å være kvinne
Av 1960-tallet, leger syntes å ha innsett at Lysol var faktisk en vanlig brukt abortifacient, ett med spesielle farer. I 1961, Dr., Karl Finzer av Buffalo, New York, publisert en artikkel i Canadian Medical Association Journal med tittelen «Lavere Nephron Nephrosis på Grunn av Konsentrert Lysol Vaginal Douches.»Han beskrev to tilfeller. En av kvinnene døde; den andre overlevde. I 1969, to leger, Robert H. Bartlett og Clement Yahia, publiserte en artikkel i New England Journal of Medicine, med tittelen «Ledelse av Septisk Kjemiske Abort Med nyresvikt.»Det er inkludert fem case-historier fra kvinner som hadde forsøkt aborter, to med Lysol., Legene anslått at over 200 000 til 1 million kriminelle aborter fant sted hvert år i Amerika, og at det i mange deler av landet abort var en ledende årsak til mors død. Samlet dødelighet for pasienter som hadde blitt septisk fra mislykket abort og ble innlagt på et sykehus var 11 til 22 prosent, men for de som abort hadde blitt indusert med såpe eller Lysol, dødeligheten var angivelig en utrolig 50 til 66 prosent. «Disse unge kvinnene,» forfatterne rapporterte dispassionately, «er alle potensielt salvageable.,»
Vi vil aldri vite hvor mange kvinner hadde aborter via denne metoden, eller hvor mange som døde på grunn av det. Hvorfor var Lysol, med en sterk, ubehagelig lukt og dens etsende virkning på huden, så ofte brukt?, Fordi tidlig formulering som finnes cresol, fenol-stoff som indusert abort, fordi det var lett tilgjengelig, en husholdning produkt som vekket ingen mistanke når kvinner som kjøpte det, og fordi for mer enn tre tiår, Lysol annonsert produktet som en effektiv form for prevensjon, råder kvinner til å douche med det i fortynnet form etter sex, og dermed sterkt å knytte produktet til begrepet om familieplanlegging.,
I en tilsynelatende endeløs rekke av reklame publisert fra » 20-årene gjennom ’50-tallet, Lysol selskapet fortalte den samme historien om og om igjen: En kvinne eller en annen «hadde forsømt sin feminin hygiene», og dermed gjengis seg motbydelig til sin mann, og etterlot henne «holdt i et nett av likegyldighet» og at «tvil» og «hemninger» i sitt intime liv., Det var ulovlig å reklamere for prevensjon nasjonalt før 1977, så Lysol annonser utført en coy bit av bortforklaringer—de sa at hvis kvinner ikke douche etter sex, ville de miste sin «lekker» eller «kvinnelig» eller «ungdommelig» appell. Implikasjonen var at sex gjort dem stinker, som gjorde opprør sine ektemenn. Men, kvinner før i tiden visste hva kvinner av den foreliggende vet: å Ha sex gjør ikke en kvinne stinker, og den eneste nødvendige elementer for å holde ren er såpe og vann.,
Les med dette i tankene, annonsene som vises er fylt med kodet referanser til ideen om prevensjon. En kvinnes legen din har fortalt henne «aldri å kjøre slike uforsiktig risiko» og foreskrevet Lysol. En annen er fortalt av hennes lege som unnlater å douche med Lysol kunne «føre til alvorlige konsekvenser.»Mange av annonsene understreke at Lysol fungerer «selv i nærvær av slimete saken,» en mulig referanse til biprodukter av samleie, og noen fremme det faktum at det «etterlater ingen fet aftereffect,» trolig en referanse til vaginal gelé at noen kvinner brukes som prevensjon.,
En lege forteller en kvinne, «Det er dumt å risikere dine ekteskap lykke ved å blir uforsiktig om feminin hygiene—enda en gang!»Dette er språket til prevensjon: noe som må brukes hver eneste gang, som kan føre til alvorlige konsekvenser hvis hoppet over enda en gang, at man bør aldri være likegyldig om. Den «tvil» introdusert til den ekteskapelige elskov, og «hemninger,» er ikke et resultat av stinker, de er resultatet av at det ikke er noen pålitelig form for prevensjon og konstant angst for at sex kan resultere i en uønsket graviditet.,
Det er dusinvis av disse annonsene på internett, der de alltid sjokk unge feminister. Jeg har sett så mange av dem at jeg trodde jeg visste alt om deres tropes og brukes forskjønnende omskrivninger. Men i sommer kom jeg over en som stoppet meg kald. Det var et enkelt bilde av en meget spesiell type kvinner som lider. Kvinnen i denne annonsen ble ikke fanget i et nett av likegyldighet, hun var ikke bedre fordi hun hadde blitt foreskrevet Lysol av sin lege. Kvinnen er i dette bildet har blitt «uforsiktig»; hun er vendt mot den «alvorlige konsekvenser.,»
I et enkelt panel, ser vi en linje tegning av den slags middelklasse-hvit kvinnen som var et fast innslag i etterkrigstidens reklame, selv om det alltid produktene hun var selger var i bruk og som er av interesse for kvinner i alle sosioøkonomiske klasser og alle raser—dette produktet i særdeleshet. Håret hennes er børstet og skinner, hennes negler er velstelte, og hun bærer en giftering. Men hodet er begravet i hendene hennes, og bak henne henger sidene av en gigantisk kalender. Over henne bøyde hodet, i pene Palmer-metoden håndskrift, er en eneste setning: «jeg kan bare ikke se det igjen.,»
Det er en hel verden i den setningen. Å være kvinne er å bære hele konsekvens av sex. Og her er en kvinne som bærer at konsekvens: en gift kvinne—sannsynligvis med andre barn, for dette er en sak av «ny»—som, uansett grunn, er på henne bryte punkt.
Hva kan gjøre en gift kvinne som lever under den store etterkrigstidens Baby Boom i stand til å møte en mer graviditet?, Begynne å lage en liste av mulige årsaker, og du kan aldri stoppe. Kanskje hun hadde hatt forferdelig svangerskap og traumatiske fødsler, og at hun ikke kunne gå gjennom en annen. Kanskje hun hadde lidd fryktelig fra postpartum depresjon, og hun hadde bare fått forbi det. Kanskje hennes mann var en sint eller voldelig mann, kanskje han hadde en tendens til å klandre henne når hun ble gravid., Kanskje hun endelig hadde nådd et punkt i livet hennes da hennes yngste var i skolen, og hun hadde et par velsignet timer til seg selv hver dag, når hun kunne sitte i ro i huset hennes og ta en kopp kaffe og få hennes tanker sammen. Og kanskje—bare kanskje—hun var en kvinne som visste alt om hennes eget sinn og sitt eget liv, og som visste veldig godt når noe ble for mye for henne å bære.,
Fra August 1965: En anonym gift kvinne beskriver avslutte en uønsket graviditet
Den fiktive kvinne med hodet i hendene hennes fikk meg til å tenke på en ekte kvinne som døde som en følge av bruk av Lysol å kontrollere sin fertilitet: den 32-år gammel kvinne i Arkansas rapporten hvis mann tok henne med til sykehuset, hvor hun snart døde. Gitt den tiden og gitt at hun var 32, det er en fair sjanse for at paret hadde vært gift i minst et par år, det er også en ganske god sjanse at de allerede hadde barn., For uansett grunn, hun kunne bare ikke innse det igjen. Hun prøvde å gjøre noe for å redde seg selv—fordi når du ikke kan møte noe, det er ikke noe annet valg. Og hun har betalt for det med livet hennes.
første gang jeg så en av de nye 3-D ultrasounds av et foster i livmoren, jeg var ikke helt sikker på hva jeg var ute på. Det var ikke noe som den svart-hvitt-bilder jeg var vant til å se. Det så ut utenomjordiske, som vi hadde endelig fått kontakt med en planet vi har alltid ønsket å nå., I delen var det fargen, som glødende nyanse av gult som ikke foreslå noe medisinsk eller teknologiske. Det samtaler til å tenke på noe nesten gammelt, noe som tyder på begynnelsen av alle ting. Det minnet meg på det, både i farge og noe i betydningen av de tidligste bilder av myr folk i Nord-Europa, et fenomen som hadde slukt min oppmerksomhet da jeg var veldig ung. De gamle og bestemt ansikter, de menneskene du kunne lett ha plukket ut i en folkemengde, begravd dypt i torv for mer enn 2000 år, og holder på sine hemmeligheter, slumbering., Når bønder skjære torv begynte å oppdage dem på 1950-tallet, de var så perfekt bevart som menn overtok de hadde avdekket restene av aller siste mord ofre, ikke kropper av folk som hadde levd før den tid av Kristus. Og det var sjokkerende ting om bog mennesker: De var så tydelig som oss, så åpenbart menneskelige og individuelle.
Disse sonograms er så detaljerte at mange vordende mødre til å betale for å ha en for laget i et kjøpesenter studio, mye i den ånd som de kan ta med babyen til en stående studio., De er en ting og en ting bare: baby bilder. Hadde de vært tilgjengelig når jeg var gravid, ville jeg definitivt ha ønsket en. Når du er gravid, du er desperat å ta kontakt. Du vet han er virkelig på grunn av endringer i din egen kropp; etter hvert vil du begynne å føle hans., Den første spark er oppsiktsvekkende og spennende, men selv når de går så langt som du kan se en faktiske foten og skottet over magen og så forsvinner igjen, han er fortsatt et mysterium, fortsatt engasjert i sitt eget arbeid, flytende i vannmiljøet kammer inne i deg, mer i kontakt med krefter som førte ham her enn med livet som det leves på den andre siden.
For en lang tid, disse bildene gjorde meg engstelig. De er bevis på at det som vokser i en gravid kvinnes kropp er et menneske, som lever og utfolder seg i henhold til en tidsplan som har eksistert så lenge som vi har., Åpenbart, ville det ta en betydelig vold for å fjerne ham fra hans rolige verden og ødelegge ham.
«de Fleste aborter skjer i første trimester,» en veldig smart og veldig snill venn forsikret meg. Jeg trengte ikke å bekymre deg om de detaljerte bilder av babyer—av den tiden de hadde vokst til slike recognizably menneskelige proporsjoner, de fleste av dem var godt forbi det stadiet av utviklingen i de fleste aborter finne sted., Og jeg holdt på at betryggende opplysning, før det falt meg inn å se på ett av disse bildene er tatt på slutten av første trimester. Jeg ofte skulle ønske jeg ikke hadde gjort det.
Et bilde av en 12-ukers foster er en Rorschach-test. Noen sier at et slikt bilde ikke problemer med dem, at fosteret antyder muligheten av en utviklet for barnet, men er altfor fjernes fra én til å gi dem en pause. Jeg misunner dem. Når jeg ser det bildet, jeg har det motsatte., Jeg tenker: Her er en av oss; her er en baby. Hun har fingre og tær nå, øyelokk og ører. Hun kan hikke—det lille, bryst-skjelvende bevegelse som alle foreldre vet. De fleste fryktsomt, hun er i ferd med å få en tydelig profil, hennes eneste ansikt dukker opp. Hver av disse 12-ukers fostre bærer sin egen spesielle kode: denne bundet til å være god på musikk, da er skapt for et liv i utålmodighet, av trykk, trykk, trykke hans blyant på pulten, venter på fordypningen.,
Hva kan jeg ikke se om abort er virkeligheten av det: at disse er mennesker, de mest sårbare blant oss, og vi har ingen omsorg for dem. Hvordan forferdelig å vite at i løpet av en time, en baby kunne være i live—hjertet hans slo, hans nyrene å lage urin som blir fostervannet av sitt trygge hjem—og så være død, hjertet hans stoppet, kroppen hans, som snart vil bli forkastet.
argument for abort, dersom laget ærlig, krever mange ord: Det må fremkalle den siste tiden, den alvorlige konsekvenser for kvinner som gjør en veldig enkel medisinsk prosedyre ulovlig., Argumentet mot det tar ikke engang et eneste ord. Argumentet mot er det et bilde.
Dette er ikke et argument noen kommer til å vinne. Høyest advokater på begge sider er forferdelig representanter for sin sak. Når kvinner blir oppfordret til å «rope din abort,» og når abort blir gjenstand for stand-up komedie rutiner holdning til abort synes det demoniske. Hvem kan muligens være stolte over at de ikke ser noen menneskeheten på alle bilder som vitenskapen har gjort så smertelig klart?, Når anti-abort talsmenn snakker i de fleste grafiske vilkår om kvinner «suger babyer ut av livmoren,» de vise seg uten nåde. De er ikke tatt i betraktning de svært menneskelig, komplekse, og ofte hjerteskjærende grunner bak kvinners private beslutninger. Sannheten er at det beste argumentet på hver side er en jævla god en, og fram til du erkjenner dette faktum, er du ikke snakker eller tenker ærlig om problemet. Du absolutt ikke kommer til å overbevise noen. Bare sannheten har makt til å flytte.,
Margaret Atwood arbeid gjør det klart at vitne er et avgjørende skritt mot frigjøring i krisetider, Sophie Gilbert skriver. Men vitne-bærere—ofte kvinner, i hennes bøker—bør ikke feil i seg selv for helter, eller håper å bli beskrevet som sådan.
Og her er én sannhet: uansett hva loven sier, kvinner vil fortsette å få aborter. Hvordan vet jeg?, Fordi i relativt nær fortid, kvinner ville tillate fremmede til å brutalize dem, å rote strikkepinner og wire kleshengere i sin livmor, til tråden katetre gjennom sine cervices og fylle dem med Lysol, eller skålding-varmt vann, eller lye. Kvinner som har vært villige til å risikere livet for å få en abort. Når vi laget abort lovlig, bestemte vi oss for at vi ikke kom til å la det skje lenger. Vi var ikke kommer til å la en mer kvinne kommer på sykehus med henne organer og råtner inne i henne. Vi har akseptert at vi kan miste den voksende babyen, men vi var ikke også kommer til å tape på at kvinnen.,
jeg tenkte på mange kvinner, mens jeg skrev dette essayet. De to jentene som min mor hadde sett dø, alle de kvinner som utholdt Lysol aborter. Men jeg tenkte også om en mann: mannen som 32 år gamle kvinnen som døde i Arkansas, så lenge siden. Det var en handling i mot—et sjeldent en—for ham å bringe henne i seg selv, og å bo med henne. Begge hadde heilt i en kriminell aktivitet. Hvordan kan vi beregne at menneskets elendighet?, Forestille seg ham som sitter på sykehuset venter rom, en uanstendig rollespille av ganger hadde han trolig satt i en helt annen slags venterom, som hans barn ble født. Tenk deg den forakt som han ville ha blitt ansett av mange av sykepleiere og leger. Det ville ha vært umulig, i løpet av disse usle timer, for å prøve å forklare dem at hans kone hadde sagt at hun kunne bare ikke innse det igjen, og at han hadde prøvd å hjelpe henne. På et tidspunkt ville han ha blitt fortalt at hun var borte, og også at det ville være en obduksjon., Og så, når ingenting annet var igjen å gjøre, ingen annen form for å logge deg og ingen andre spørsmål å besvare, tenk at han får i bilen og gjør forferdelig å kjøre tilbake til huset hans, slik at han kunne fortelle sine barn at deres mor var aldri komme hjem igjen.
Denne artikkelen vises i desember 2019 papiravisen med overskriften «Den Ting Vi ikke Kan Møte.”
Leave a Reply