«nesen av Cleopatra: hvis det hadde vært en kortere, er det på hele jorden ville ha endret,» den franske filosofen Blaise Pascal (1623-1662) ruminated (Pensées 162). Mens for Pascal denne tanken illustrert hvordan noe lite kan endre seg i løpet av historien, erklæringen er også basert på troen på at Cleopatra VII (69-30 F.KR.) skyldte henne sterk posisjon på det viktige tidspunkt i historien til hennes fysikk alene.
Denne ideen gjennomsyrer vår moderne oppfatning – i alvorlige stipend, Asterix tegneserier og Hollywood cinema., Historikere har normalt ikke ta opp saker av fysiske utseende, bortsett fra å male et portrett av en biografisk emne, for ikke å svare på spørsmål om den historiske betydningen av politisk makt. Så, var Cleopatra virkelig attraktiv og hvorfor spiller det noen rolle hva hun så ut som?,
Cleopatra i Romersk litteratur
For Plinius den eldre, Cleopatra var ikke mer enn et «skjøge, queen (regina meretrix)» (Nat. Hist. 9.58.1), noe som antyder at hun skyldte sin posisjon til rikdom og makt fordi hun prostituted seg til marcus Antonius (83-30 F.KR.) med sin vilter fysikk.,
Lignende ideer er gjentatt av Cassius Dio, som hevder at når Julius Cæsar (100-44 F.KR) møttes for første gang Cleopatra, «hun var en kvinne av overgår skjønnhet, og på den tid , når hun var i den prime av sin ungdom, var hun mest fantastiske» (42.34.4), og når hun tilbød Antonius hans kongelige begravelse i Alexandria, «selv i sorg plagg hun var fantastisk imponerende» (51.12.1).
Hva kan vi lese i Romersk litteratur her er gjenklang av bakvaskelse kampanje mot Antonius og Kleopatra før den endelige konflikt ledet av Octavian (63 F.KR-14 E.KR.), den senere keiser Augustus., Det var i Hans interesse å presentere borgerkrigen mot hans kollega, Antony, en respektert Romersk statsmann, heller som en fremmed i konflikt med den Egyptiske dronning. Maleri Cleopatra som en skjønnhet som hadde seksuelt forført Antonius og en heks som hadde kastet trolldom over ham, var ikke bare ment å emasculate Antonius eller demean Cleopatra, heller ikke ble det rett og slett kastet henne i rollen som den skremmende utlending. Hans propaganda bevisst nektet å anerkjenne henne som den rikeste og mektigste kvinnelige suverene av de Hellenistiske Middelhavet.,
Den greske moralfilosof Plutark, tilbyr en mer nyansert bilde. Han forklarer at «de som hadde sett Cleopatra visste at det verken i ungdommelighet eller i skjønnhet var hun overlegen Octavia,» søster av Hustru og motvillige kone av Antonius (Ant. 57.3); «for faktisk sin egen skjønnhet, som de sier, var i seg selv ikke er helt enestående, eller for eksempel til å slå de som så henne» (ibid. 27.2).
Dette er ikke å si at Kleopatra var lite attraktivt, men hun gjorde ikke skylder henne relasjoner til Julius Cæsar eller Antonius til hennes ungdommelige skjønnhet., Faktisk, Plutark fortsetter som hennes sjarm seg i henne uimotståelig nærvær, sin overbevisende karakter, og hennes stimulerende diskurs, fordi hun var høyt utdannet og talte mange forskjellige språk.
Selv mens moderne historikere, inkludert Nåde Macurdy (1932), Michael Grant (1972), og Stanley Burstein (2004), erkjenner at Cleopatra ikke var usedvanlig attraktive (enten gamle eller moderne standarder), de har en tendens til å insistere på at hun var beundret for sin skjønnhet og forført mennesker med hennes fysiske utseende.
Likevel, som Fyr Weill Goudchaux (2001) med rette påpeker, er å si at Cleopatra ‘ s beauty var «ikke helt makeløs» innebærer ikke at hun var lite attraktivt – la alene stygg., Likevel, det har vært mest på grunn av oppfordring fra Sarah Pomeroy (1976, 1984) at forskere har kommet til å akseptere at Cleopatra smidd hennes sterke posisjon med sin intellektuelle kapasitet, strategisk talent og store rikdom.
Cleopatra ‘ s Hellenistiske portrettfotografering
Når du prøver å bestemme hva Cleopatra kan ha faktisk så ut, vi står overfor en mangel på samsvar i den gamle portretter. Ingen liv-størrelse statuer eller byster overleve som kan være uomtvistelig identifisert som portretterer henne., Bare bevarte mynter utstedt av Cleopatra eller i queen ‘ s navn gi du noen inntrykk av hvordan hun ønsket å bli presentert. Ingen av problemene rammet Alexandria, men er av høy verdi, gull eller sølv.
Etter hans erobring av Armenia (34 F.KR.), marcus Antonius hadde sølv denarii preget med sitt eget portrett-og som av Cleopatra på hver side (NAC 106, nr. 524). Hans Enorme, muskuløs hodet kan neppe beskrives som naturalistisk. Hennes i en forstand gjenspeiler hans, selv om mindre muskuløs, men heller ikke naturgitt. Hennes funksjoner inkluderer en ørnenese og spiss hake., Hun bærer en royal filet (diadēma) i hennes bølget høre (som er knyttet til en bun), en globular øret anheng, et perlekjede, og en drapert plagg. Før hun bust er et overflødighetshorn – overflødighetshorn som symboliserer rikdom av Ptolemeiske rike. Rundt hodet hennes, the legend leser Cleopatrae reginae regum filiurum regum («Av Cleopatra, Queen of Kings and Sons of Kings») – en sterk uttrykk for sin posisjon og makt som er avledet fra henne Lagid avstamning samt hennes påfølgende forbindelser med Julius Cæsar og marcus Antonius.,
Et sølvfarget hemiobol, slo til kort tid før Slaget ved Actium (31 F.KR.), viser en mer delikat diademed stående med en rundere, selv om det fortsatt fremtredende nese, og ellers ganske generisk funksjoner (Arv 3015, nei. 23278).
En mer naturalistisk portrett av Cleopatra er funnet på henne best bevarte bronse mynter (utmyntet i Alexandria og Nea-Paphos, Kypros; BM 1875,1102.3 og Triton V, nr. 574)., Her portrett presenterer Cleopatra med et ovalt ansikt, flate kinn med merket kinnbenet og flatskjerm pannen, en buet panne som faller rett over neseryggen, bredt og pekte mandel-formet øye med tunge radert øvre lokket passerer over tynne nedre lokk på det ytre hjørnet av øyet, en fremtredende nese med en stor, fakling nesebor, en liten nese-labial fly, ganske fyldige lepper med en ned slått hjørnet av munnen, en liten runde og prosjektering haken, og en myk nakke – håret i en melon coiffure, bundet av en bred filet (diadēma) og knyttet til en rund bolle.,
Den eneste skulptur portrett, som stiller seg positiv til Cleopatra ‘ s representasjon på henne mynter er en marmor hodet funnet langs Via Appia i 1784 og siden på displayet i Vatikanet Museer (VMGP 38511). Til tross for den manglende nese, det kan neppe beskrives som lite attraktivt. Om hun ville bli ansett som «pen» (hva det kan bety), men er fortsatt svært mye i øyet som ser.
en Annen skulptur stående som ofte knyttes til Cleopatra er en marmor hodet som også har blitt funnet langs Via Appia (ca., 1786-97) og er nå i Antiken Museum i Berlin Statlige Museer (BSM 1976.10). I henhold til Flemming Johansen (2003) dette portrettet «antyder store fysiske skjønnhet», som i hans sinn «er stor kontrast med den ganske lite flatterende mynt portretter.»Av samme forfatter, men vurderer Berlin hodet «verken å være Cleopatra eller gamle.»Johansen, derimot, har få tilhengere som liker ham til å tro stående hodet er en moderne forfalskning.
Cleopatra ‘ s bilde vises også på mynter av Patrae (RPC-1245), en port hvor Antonius overvintret før slaget ved Actium (32/1 F.KR.)., Mynten viser en byste av Cleopatra på obverse, med krone av Isis på baksiden. Hennes numismatikk tilstedeværelse er et testament til Cleopatra ‘ s sentral rolle i denne perioden.
Cleopatra i gammel historie
Noen gamle navn som er kjent som Cleopatra – og enda færre kvinner kan matche hennes berømmelse i gammel historie: kanskje Nefertiti, kona til Achnaton, og Olympias, moren til Alexander den Store, kommer i nærheten. Cleopatra VII var likevel den siste i en lang linje av kraftige damer, fra Arsinoe II og Berenice II til Cleopatras av den andre halvparten av den Hellenistiske perioden.,
Hun ble født på et svært viktig tidspunkt i historien, da Romerske makt utvidet lenger inn i det østlige Middelhavet. Hennes far Ptolemaios XII hadde til å stole på hjelp av Pompeius å gjenvinne tronen (i 55 F.KR., etter et fravær av nesten tre år). Blant de Romerske styrkene som på nytt Ptolemeiske king var en ung kavaleri kommandant ved navn marcus Antonius.
Etter at hennes far er død (51 F.KR.), Cleopatra besteg tronen og umiddelbart engasjert hennes eldste bror Ptolemaios XIII (61-47 F.KR.) i en rekke konflikter som ble til en borgerkrig., Mens hun marsjerte fra Palestina mot den Ptolemeiske kongelige hær for å gjenvinne makt, den Romerske borgerkrigen (49-48 F.KR.) mellom Pompeius og Julius Cæsar bokstavelig talt landet på den Egyptiske kysten.
Pompeius ble straks drept på ordre fra kongens rådgivere. Cæsar plutselig kom i Alexandria for å hevne Pompeius drapet. Han på nytt Cleopatra og umiddelbart ble beleiret i palasset kvartalene i en lengre militære engasjement kjent som den Aleksandrinske Krigen (48-47 F.KR.)., I slutten, Ptolemaios XIII (59-44 F.KR.) ble installert ved siden av Cleopatra, som nå var gravid med Caesar ‘ s child – hans eneste sønn, som er kjent som Caesarion, men offisielt stylet Ptolemaios Cæsar (47-30 F.KR.).
Etter mordet på Caesar på Ides av Mars i Roma (44 F.KR.), da hun var faktisk bor i nærheten av byen, Cleopatra tilbake til Alexandria, hadde hennes bror drept og installert Caesarion ved siden av henne som felles hersker. I den påfølgende konflikten mellom Antonius og Octavian (stor-nevø av Cæsar, og den senere keiser Augustus), Cleopatra allierte seg med Antonius., Tre barn kom ut fra deres forhold, heter Alexander, Cleopatra og Ptolemaios.
Ekteskap med utlending kvinner ble ikke anerkjent i Roma. I Alexandria, Antony aldri ble utropt til konge, men i 34 BC alle Cleopatra ‘ s barn var ceremoniously tildelt riker utover Egypt. Kleopatra var dermed i stand til å utvide den Ptolemeiske empire langt utover det største sfære hennes forgjengere noen gang hadde vært i stand til å tilegne seg., Egypt hadde alltid vært en av de rikeste land i den gamle verden, det hadde nå blitt den mektigste imperium, slått bare av den stadig mer aggressive Romerske stat.
Med borgerkrig truer, Antonius og Kleopatra samlet krefter og avanserte fra Alexandria, gjennom Levanten og lilleasia, Hellas., På Patrae i Achaea de slo sølv mynter med henne diademed stående hevde sin suverenitet med legenden Basilissa Kleopatra («Dronning Cleopatra»; i nominativ, snarere enn den vanlige genitiv).
i Slaget Ved Actium (31 F.KR.), den strategiske geni av Hans marinens sjef Agrippa hevdet seier. Antonius og Cleopatra, men beseiret, omgruppert i Alexandria – de var ikke i stand til å forebygge at deres undergang som Hans styrker nærmet seg. Antonius drept seg selv, og etter å ha gitt ham en kongelig begravelse, Cleopatra, til liks (30 F.KR.). Med henne, den Hellenistiske epoken tok slutt.,
Det viktige spørsmålet er ikke hvorvidt Cleopatra var vakker. Snarere er det viktig å forstå betydningen av sin rolle i historien, på dette viktige punkt fra den Hellenistiske alder til de Keiserlige Romerske perioden. Tillatt å engasjere seg i noen sistnevnte spekulasjoner, historikere har spurt om hva som ville ha skjedd hvis Antonius og Kleopatra hadde vunnet Slaget ved Actium, hadde beseiret den Romerske marinen og militær makt, og eliminere motstanderen Hans., Kanskje den økende fiendskap mellom Øst og Vest ville blitt borte som Middelhavet kan ha vært styrt fra Alexandria i stedet for Roma. Tenk for et øyeblikk Vestlig historie uten sine Romerske arv.
Kleopatra var en av få kvinner i verdens historie å regjere i sin egen rett (men alltid med en nominell mannlige hersker ved siden av henne på tronen). Hun var dronning i et av de rikeste landene i den gamle verden, og som sådan er den mektigste kvinne av sin tid., Hun tilbød henne troskap til to av de mest mektige Romerske statsmenn, som desperat trengte henne, militær og økonomisk støtte i borgerkriger av sine egne. Kleopatra var med andre ord en av de mest selvsikre herskere i antikken, og hennes fysiske utseende hadde lite å gjøre med hennes historiske betydning.,
Denne artikkelen er omtalt bildet viser at franske orientalist Jean-Léon Gérôme (1824-1904) forestilt Cleopatra ‘ s første møte med den Romerske diktator Julius Cæsar, wreathed med gyldne laurbær, som en romantisk affære – Nubiske slave til stede – i en Egyptisk-innstillingen (basert på lite tempel i Deir el-Medina). Jean-Léon Gérôme, Cléopatre et César (forberedende olje-maleri studie, ca. 1866; art gallery Jean-François Heim, Basel, Sveits).
Leave a Reply