Totalitarismus
Nazi-Partei kundgebung in Nürnberg, 1936
Unter dem Nationalsozialismus wurde der Individualismus mit seiner Betonung der Nation angeprangert und stattdessen Deutschen der deutschen Volk-und Volksgemeinschaft Bedeutung beigemessen., Hitler erklärte, dass „jede Tätigkeit und jedes Bedürfnis jedes Einzelnen durch die von der Partei vertretene Kollektivität geregelt wird“ und dass „es keine freien Bereiche mehr gibt, in denen das Individuum zu sich selbst gehört“. Himmler begründete die Errichtung eines repressiven Polizeistaates, in dem die Sicherheitskräfte willkürlich Macht ausüben könnten, damit, dass nationale Sicherheit und Ordnung Vorrang vor den Bedürfnissen des Einzelnen haben sollten.,
Laut der berühmten Philosophin und politischen Theoretikerin Hannah Arendt lag der Reiz des Nationalsozialismus als totalitäre Ideologie (mit der damit einhergehenden Mobilisierung der deutschen Bevölkerung) im Konstrukt, dieser Gesellschaft zu helfen, mit der kognitiven Dissonanz umzugehen, die sich aus der tragischen Unterbrechung des Ersten Weltkriegs und dem wirtschaftlichen und materiellen Leiden der Depression ergab, und brachte die revolutionären Unruhen um sie herum in Ordnung., Anstelle der Pluralität, die in demokratischen oder parlamentarischen Staaten existierte, verkündete der Nationalsozialismus als totalitäres System „klare“ Lösungen für die historischen Probleme Deutschlands, erhob Unterstützung durch die De-Legitimierung der ehemaligen Regierung von Weimar und bot einen politisch-biologischen Weg in eine bessere Zukunft, frei von der Unsicherheit der Vergangenheit. Es waren die atomisierten und unzufriedenen Massen, auf die Hitler und die Parteielite in eine bestimmte Richtung wiesen und mit kluger Propaganda sie zu ideologischen Anhängern machten, die ausgenutzt wurden, um den Nationalsozialismus zum Leben zu erwecken.,
Während die Ideologen des Nationalsozialismus, ähnlich wie die des Stalinismus, demokratische oder parlamentarische Regierungsführung verabscheuen, wie sie in den Vereinigten Staaten oder Großbritannien praktiziert wird, sind ihre Unterschiede erheblich. Eine epistemische Krise tritt auf, wenn man versucht, Nazismus und Stalinismus als zwei Seiten derselben Medaille mit ihren ähnlich tyrannischen Führern, staatlich kontrollierten Volkswirtschaften und repressiven Polizeistrukturen zu synthetisieren und zu kontrastieren., Sie teilen zwar eine gemeinsame thematische politische Konstruktion, sind aber in ihren Weltanschauungen völlig unnachahmlich und wenn sie auf einer Eins-zu-Eins-Ebene sorgfältiger gegeneinander analysiert werden, entsteht eine „unversöhnliche Asymmetrie“.
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