Zaddock 라이트에서 살았던 캔터베리,뉴햄프셔,의 시작에서 혁신적인 전쟁입니다. 그의 이웃과는 달리,그는 왕가 였고 왕에 대항하여 무기를 들기를 거부했다. 에 따라 초기 기록 떠났을”캐나다 위험을 피하는 그의 정치적인 원칙에 노출되는 그를”그러나 체포되었다 돌아왔을 때에 그의 가족에 대한 감옥에 던져 올버니에서.,
그의 투옥 전에 Zaddock Wright 는 혁명처럼 뉴 잉글랜드 전역을 휩쓸고있는 종교적 부흥에 깊은 영향을 받았습니다. 그는”밑에 중대한 운동에 마음의 일에 관하여 하나님의”또한”큰 고난”그의 가족,그의 부동산,그리고 혁명을 배경으로 하고 있다.
동시에,여러 세포,멀리라는 여자 앤 리가 개최되고 있었 혐의로 기소,반역죄에 대한 새 정부의. Zaddock 는 그녀를 알고 있었다;그녀는 예언자,셰이커라는 기독교인의 작은 급진적 인 분파의 영어 지도자였다., 그녀의 소그룹은 최근 알바니 근처의 국경에서”증언을 열어”혼란과 종교적 열정의 산불을 점화했다.
Zaddock 말 어머니와 함께 Ann,그녀의 추종자가 그녀를 통해,grates 의 자신의 셀,그리고 정보는 그녀의”망신.””당신은 배달 될 것입니다,”그녀는 그에게 말했다. “금은 당신을 제공 할 것입니다.”이것이 Zaddock 할 것 같지 않은 것처럼 보였지만,선언은”그의 감정에 강제적 인 인상을주었습니다.”그들은 혁명에 대해 길게 말했습니다., 앤 리 배운 그는”보기를 주제에서 다른 무엇보다 그는,그리고 그를 설득하는 그것이 신의 작품을 열어 하나님의 방법을 위한 복음입니다.”Zaddock 은 잉글랜드가 승리하는 것이 불가능할 것이라고 동의했다. 그는”하나님의 손이 혁명에 있었다”며”미국은 영국 정부와 분리되어 복음을 위해 자유의 땅이되어야한다.”
1 년 안에 Zaddock 은 감옥에서 해방되어 Ann Lee 가 예측 한대로 가족에게 돌아 왔습니다. 그는 셰이커들과 합류하여”그의 시절이 끝날 때까지 충실하게 계속했다.,”
어느 날 오후 셰이커 의상을 입은 두 명의 젊은 여성이 뒷문에 나타 났을 때 나는 이웃집에있었습니다. 그들은 셰이커들이 항상 직업에 따라 살았고 정직하고 똑바로 세웠지 만 더 이상 독신 생활을하고 싶지 않다고 말했다. 이상한 감각이 나를 기어 오르는 것처럼 보였고,목소리와 같은 것이”왜 그들에게 귀를 기울이는가? 셰이커로 가라. 그들이 누구이며 무엇인지 직접보십시오.,”
–Eldress 앙투아네트 두리틀,1824
그들은 자신이라고 미국 사회의 신자들은 그리스도의 두 번째 나타나지만,때문에 그들의 열광적인 춤 이라고 불리는 그들에게 뜨.
이커들이 독신,그들은 결혼하지 않았지 또는 곰의 아이들,아직 그들의 것입니다 가장 지속적인 종교적인 실험에서 미국의 역사. 칠십 년 동안 전에 해방의 노예와 백오십 년 동안 전성기 시작했다는 투표에서 아메리카,동영상들을 연습하는 사회적,성적,경제,그리고 영적인 평등에 대한 모든 회원입니다.,
뜨는 평범한 사람들이었다 포기하기로 결정했 그들의 가족,자산,그리고 세상에 관계하기 위해”알고있는,매일의 경험 평화로운 자연의 그리스도의 나라.”에서 반환,그들을 환영하기로는”거룩한 가족”이는 남성과 여성으로 살아가 형제와 자매는 모든 시설에서 개최되었다 일반적이고,각각에 참가하는 엄격한 매일 변환하는 작업 지구에서 하늘로 올라갔습니다.
Shakerism 은 Ann Lee 라는 문맹 인 영어 공장 노동자에 의해 설립되었습니다., 신성한 비전과 징후에 이끌려 그녀와 8 명의 순례자가 1774 년에 미국에 와서 신세계에서 복음을 전파했습니다.
1840 년 높이에서 6 천 명 이상의 신자들이 뉴 잉글랜드에서 오하이오,켄터키에 이르는 19 개의 공동 마을에 살았습니다. 그들의 평화 롭고 풍요로운 삶에 대한 이야기는 세계의 유토피아들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그러나 쉐이커 열망은 사회적이거나 물질적 인 것이 아니라 신성했습니다. 로 millennialists,그들이 통일에서는 믿음을 그리스도가 다시 오시,처음에는 사람의 어머니는 앤고 그 후에서”모든 누구에게도 의식이 깨어난다.,”그러므로 의무의 각 신자 살아서”나라가 와서”하는 모든 일에 완벽을 위해 노력하는 그 또는 그녀는 않았다.
일은 그들의 서비스의 통화였습니다. 만일 세상이 구속되고 하나님께 회복될 것이라면,셰이커들은 그들의 손의 헌신적인 노동으로 그것을 성취할 것입니다. 그들은 하나님이 그들의 일의 세부 사항과 그들의 장인 정신의 질에 거주한다고 믿었습니다. 더 이상 가족이나 집에 가지 않은 그들의 모든 헌신은 그들이 만든 것에 넣어졌습니다., 자신의 마을이었다 꼼꼼하게 건설하고 유지,그들의 워크샵은 세계적인에 대한 신뢰할 수 있는 제품,그리고 그들의 정원을 제공하는 충분히 자신의 필요 충분하는 예비 품목을 위한 가난하다.
Shakerism 는 시스템 고유의 천재는 강한 조직을,완벽한 자신의 인생을 통해 나타나는데 도움이 될 것을 형성하고 가이드 없이 작은 측정,영적 경력의 미국.,
–가장 저렴 딕슨,1867 년
두 개 이상의 백 년 Shakerism 로를 따라 달 미국의 역사,때로는 것을 예고 오는,일반적으로 반영하는 동향,이벤트,그리고 이념에 약간 다른 각도에서. 셰이커들은 혁명 직전에 미국에 도착하여 자유를 추구하면서 영국을 떠났습니다. 그들은 새로운 미국이 헌법 초안 작성과 함께 그 형태를 발견 한 것처럼 1787 년에 실천하는 종교로서 질서에 모였다., 같은 해에 셰이 여성들이 공식적으로 동등한 권리,그리고 1817 년에 뜨는’남회는 노예 해방에 속하는 회원을 구입하기 시작 검은 신자들이 노예. 뜨는 갑자기 평가로 성공적인 communitarians 면 미국인들이 관심을 갖게 되었 커뮤니티에서 성공적으로 몽상가 위로의 경우 미국 호스팅 백 유토피아는 실험,으로 심령을 때 미국의실 가득한 매체에서 다른 세계에 있다는 것입니다., 그들이 발명한 수백 개의 노동력 절감 기기에서 빨래하는 원형 톱 그들이 공유 없이 특허(일부 이러한 컴퓨터 시작한 산업에 대한 경력 사람이 빌리 그들에게),도 아니다 그들은 두려워하는 유용한 발명이 있습니다. 새로운 햄프셔 뜨는 소유 한 첫 번째 차량 상태 및 조작에서 전기 자신의 마을 하는 동안 국가의 수도 건물은 아직도 불타는 가스입니다. 그들은 존경 받고 조롱 당했고,그들의 성공을 위해 모방되었고 그들의 편심에 대해 조롱 받았다., 그리고 그들은 미국 공예와 건축에 대한 그들의 공헌에 대해 열렬히 감사합니다.
오늘날,단지 몇 명의 셰이커가 여전히 메인 주에있는 한 마을에 살고 있습니다. 모든 외모에 이들은 마지막 셰이커입니다. 그러나 살아있는 셰이커들은 그들의 종교가 결코 죽지 않을 것이라고 충실히 주장합니다. 앤 어머니는 샤케리즘이 한 손으로 의지 할 수있는 한 소수의 회원으로 줄어들고 모든 국가를 극복 할 것이라고 예측했습니다. 밀드레드 바커 자매는 이렇게 말합니다. 우리 인간,필사자가하는 일은 없습니다.”
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