의미의 표시 십자가의

A ZENIT 매일 DISPATCH

의미의 표시 십자가의

버트 Ghezzi 의미에 뒤에 고대의 몸짓

레이크 메리,플로리다,22NOV. 2004 년(ZENIT)

단순한 제스처는 천주교의 수천 번 자신의 삶에 깊은 의미를 그들의 대부분을 인식하지 않습니다.

이제,십자가의 표시의 다각적 인 중요성은”십자가의 표시:고대기도의 힘 회복”(Loyola Press)의 저자 인 Bert Ghezzi 에 의해 조사되고 설명되었습니다.,

그는 말했 제니트가 어떻게 로그인했는지에 대해 여섯 의미 있고 왜 그것을 만드는 경건하게 향상시킬 수 있는 하나의 삶에서 그리스도이십니다.

Q:십자가의 표시는 언제 시작 되었습니까?

Ghezzi:십자가의 표시는 매우 고대의 연습과기도입니다. 우리는 없다의 모든 표시에 성경이지만,성 바실에서 네 번째 세기 말 우리가 배운 로그인 시간에서의 사도는 그것을 투여하였에서 침례를 받습니다. 일부 학자들은 세인트를 해석합니다., 갈라디아서 6:17 에서 십자가의 표식을 언급하면서 바울이 자신의 몸에 그리스도의 표식을 지니고 있다고 말했습니다.

이 책에서 나는 기호 유래에 가까운 예수님 시대로 돌아가는 고대 교회도 있습니다. 그리스도인들은 침례식에서 그것을 받았고,축하 자들은 그들에게 서명하고 그리스도를 위해 그들을 주장했다.

Q:어떻게 그렇게 중요한 전례 및 경건한 관행이 되었습니까?

Ghezzi:내가 추측할 때 성인 기독교인이 침례를 받았고,그들의 기호 십자가는 주장들을 그리스도를 위해 자신의 이마 자랑스럽게.,

Tertullian 은 그리스도인들이 항상 십자가의 표시로 이마를 표시해야한다고 말했습니다. 내가 상상할 수 있는 기독교인들에게 작은 기호의 크로스와 그들의 엄지손가락과 집게손가락에서 자신의 이마에게,자신들이 살고 있었다 생명에 대한 그리스도이십니다.

Q:단어 자체를 넘어,기호는 무엇을 의미합니까? 왜 제자도의 표식인가?

Ghezzi:기호는 많은 것을 의미합니다. 이 책에서 나는 단어의 유무에 관계없이 여섯 가지 의미를 설명합니다., Sign 의 십자가입니다:고백은 신앙의 갱신의 세례 표시의 제자가 되는 고통의 수용;에 대한 방어탄;그리고 승리를 통해 자산을 거부합니다.

를 할 때 등록,당신은 고백의 미니 버전 creed—당신은 고백의 믿음에 아버지와 아들과 성령입니다. 면 당신은 말을하고 기도에는 사람의 이름을 선언하면 자신의 존재와 나오는 자신의 존재는 어떻게 이름을 사용한다.,

로 성사,그것의 갱신의 침례 때 당신은 그것을 당신은 다시 말해,효과,”내가 그리스도와 함께 죽었거든 그리고 새로운 삶입니다.”침례식에서 십자가의 표시는 이방인이 유대 민족으로 개종 한 기독교 할례와 같습니다. 등록 링크를 당신이 그리스도의 몸,그리고 그것을 만들 때 당신은 기억에 참여하고 몸으로 그리스도의 머리입니다.

십자가의 표시는 제자도의 표시입니다. 예수님의 말씀을 누가복음 9:23,”만약 어떤 사람이 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라.,”단어는 아버지는 교회의 사용을 위해 십자가의 그리스어 단어는 것과 같은 노예 소유자에 넣어 노예,목자는 양을 넣어와 일반적인에 넣어 군인—그것은 선언하는 내가 속한 그리스도이십니다.

자기 부인은 아주 작은 것을 제자로 당신은 그리스도의 리더십과 당신에 속하지 않는다. 십자가의 표시를함으로써,당신은 주님 께 말씀하고,”나는 당신에게 순종하고 싶다;나는 당신에게 속한다. 당신은 내 모든 결정을 지시합니다. 나는 항상 하나님의 율법과 그리스도의 가르침과 교회에 순종 할 것입니다.,”

고난이 올 때 십자가의 표시는 수용의 표시입니다. 그것은 예수님이 사람이되어 우리를 위해 고통 받았고 우리가 그리스도의 고통에 참여한다는 것을 기억하고 있습니다. 십자가의 표시는”나는 그리스도의 고난을 나누기 위해 고난을 기꺼이 받아 들일 의향이 있습니다.”

때 당신은 고통을 할 때,당신은 느낌이 좋아 하나님은 거기에 십자가의 기호를 그에게 가져 있고 선언하고 자신의 존재 여부를 당신이 그것을 느낍니다. 그것은 재판 당시 그를 인정하는 방법입니다.,

초기 교회 교부들의 주된 가르침 중 하나는 십자가의 표시가 마귀에 대한 방어 선언이라는 것입니다. 당신이 자신을 서명 할 때,당신은 악마에게 선언하고 있습니다,”손을 떼십시오. 나는 그리스도에 속한다;그는 나의 보호이다.”그것은 공격과 방어 도구 모두입니다.

나는 십자가의 부호하는 방법이 죽음에 자기 자신이 그 큰 문제가 고집 것을 우리는 얻을 수 없습니다., 교회는 아버지 말을 경우 당신은,화가 전체의 욕망,공포,감정 또는 갈고리로 육체의 문제가 로그인할 때 유혹과 그것이 도움을 쫓아버리는 문제입니다.

나는 분노의 문제로 통제권을 얻기 위해 그것을 만들기 시작했다. 나 자신에게 서명하는 것은 분노를 파괴하고,환자의 행동을 취하고,예수님의 미덕 실천을 모방하는 방법입니다.

Q:비 카톨릭은 십자가의 표시를 사용합니까?

Ghezzi:예,십자가의 표시는 주교도,루터교도,감리교도 및 장로교도,특히 침례교에서 사용됩니다., 에서 자신의 작은 교회,마르틴 루터는 권장 만들기 등의 십자가 취침시고 아침에 제일 먼저.

많은 비 가톨릭 신자들이 그것을해서는 안되는 것으로 보는 것은 부끄러운 일입니다. 이 책을 쓰는 나의 희망 중 하나는 비 카톨릭이 그것을 읽고 십자가의 표시로 나눌 것입니다.

Q:왜 가톨릭 신자들은 교회에 들어오고 나갈 때 성 물이있는 십자가의 표식을 사용합니까?

Ghezzi:미사의 위대한 희생에 참여하기 위해서는 침례를 받아야합니다., 거룩한 물 을 사용하여 자신에게 서명하는 것은”나는 침례받은 그리스도인이며이 희생에 참여할 권한이 있습니다.”

을 할 때의 기호 십자가를 떠날 때,당신은 말하는 질량을 결코 끝나지—당신의 인생에 참여하고 그리스도의 희생.

Q:왜 그리스도인들은이기도에 대해 더 많이 배워야합니까?

Ghezzi:부담없이 가져갈 것이 아니라고 생각합니다. 호 십자가의 엄청난 힘으로 성사되지 않고 발생의 영적인 것을 의미하지만에 그리는 기도가 교회의 우리에게 영향을 미칠에서 우리의 삶입니다., 십자가의 표시는 최고 성례전입니다.

프로 운동 선수들이 경기 중에 십자가의 표시를 만드는 것을 볼 때,나는 그들에게 비판적이지 않습니다. 그것은 것을 말한 모든 것,내가 그리스도의 이름으로도 재생할 수 있습니다 게임에서 하나님의 존재.

때 사람들의 기호 십자가 부담 없이,기도하는 것이 얼마나 심각한—-그것은 그들이 선언하는 그들은 그리스도에게 속한,그들은 자기를 순종하고 받아들이 고통받고 있습니다. 그것은 행운의 매력이 아닙니다.,

Q:Why 호 십자가의 상당한 오늘날,특히 지역에 있는 법률이 덜 허용되고있는 공공의 표시는 믿음입니까?

Ghezzi:그들은 우리들에게 말할 수 있는 우리는 할 수 없이 십계명에서 공공 건물이지만,그들은 수를 중지에서 우리를 만드는 등의 십자가는 공개합니다. 우리는 예수님이 말씀하신 것을 기억해야합니다:우리가 그를 부끄러워하면 그는 우리를 부끄러워 할 것입니다.

우리는 사람들이 우리가 그리스도인이고 우리가 그리스도께 속한다는 것을 알려주는 것에 자신감을 가져야합니다. ZE04112221