Rarámuri (Italiano)

Abilità atletichemodifica

La parola Tarahumara per se stessi, Rarámuri, significa “corridori a piedi” o “quelli che corrono veloci” nella loro lingua madre secondo alcuni primi etnografi come il norvegese Carl Lumholtz, anche se questa interpretazione non è stata completamente concordata. Con insediamenti ampiamente dispersi, queste persone hanno sviluppato una tradizione di lunga distanza che corre fino a 200 miglia (320 km) in una sessione, per un periodo di due giorni attraverso la loro patria di rough canyon country, per la comunicazione tra villaggi, il trasporto e la caccia.,

L’uso da parte dei Tarahumara delle huaraches, una forma tradizionale di calzature minimal, durante la corsa è stato oggetto di studio scientifico, oltre che di discorso giornalistico. Nel suo libro, Born to Run, l’autore Christopher McDougall sostiene a favore dell’ipotesi di endurance running e del movimento di corsa a piedi nudi basato sul suo tempo con il popolo Tarahumara e la loro corsa a huaraches.

La tradizione della corsa a lunga distanza ha anche aspetti cerimoniali e competitivi. Spesso, gli uomini calci palle di legno mentre corrono in “lancio del piede”, rarajipari, concorsi, e le donne usano un bastone e cerchio., Le gare di lancio del piede sono relè in cui le palle vengono calciate dai corridori e inoltrate al corridore successivo mentre i compagni di squadra corrono avanti al punto successivo del relè. Queste gare possono durare da poche ore a un paio di giorni senza una pausa.

I Tarahumara cacciano comunemente con arco e frecce, ma sono anche noti per la loro capacità di abbattere cervi e tacchini selvatici. L’antropologo Jonathan F. Cassel descrive le capacità di caccia dei Tarahumara: “i Tarahumara eseguono letteralmente gli uccelli fino alla morte in quella che viene chiamata caccia di persistenza., Costretto in una rapida serie di decolli, senza periodi di riposo sufficienti tra, l’uccello dal corpo pesante non ha la forza di volare o scappare dal cacciatore Tarahumara.”

Credenze religiosemodifica

La religione Rarámuri è un mélange di costumi indigeni e cattolicesimo romano. Durante la fine del 1600 e l’inizio del 1700, c’era una forte attività missionaria dei gesuiti, che fu incontrata dalla resistenza. Più tardi, quando l’ordine dei gesuiti fu espulso, i Rarámuri furono lasciati liberi di interpretare, modificare, mantenere o promulgare credenze, simboli e pratiche cattoliche con poco intervento esterno .,

Mentre gli elementi religiosi nativi sono stati mantenuti, ci sono elementi rituali cattolici spagnoli, dimostrando “una vera integrazione con interessi culturali vitali”. Gli esseri più importanti sono: Dio (Riosi), la moglie di Dio, che è la Vergine cristiana trasformata, e il diavolo (Diablo). Riosi è pensato per essere la divinità indigena Onoruame (“Grande Padre”), e la Vergine Maria è Iyeruame (“Grande Madre”). Le controparti indigene di Padre-Sole e Madre Luna si sovrappongono, rispettivamente, con questi concetti di Dio e della moglie di Dio.,

Un’altra variazione riportata è che Dio ha una moglie che vive con lui in cielo, insieme ai loro figli, il cosiddetto sukristo (dallo spagnolo Jesucristo) e le loro figlie, i Santi. Questi esseri hanno un legame diretto con il mondo fisico attraverso l’iconografia cattolica, i crocifissi e i medaglioni dei santi, rispettivamente.

Sebbene Riablo si allinei con il diavolo, i Rarámuri non credono in un essere che incarna interamente il Male. Invece è contaminato attraverso i suoi legami con i Chabochi (non-Rarámuri)., Si dice che a volte il Diavolo collabori con Dio per organizzare adeguate punizioni e possa essere placato attraverso i sacrifici. In alcuni casi, il Diavolo può essere persuaso ad agire come un’entità benevola.

Alcune pratiche religiose Rarámuri hanno il senso di konema (cioè, nutrire Dio), il senso di tornare a Dio un po ‘ del molto che ha dato è prevalente.

Alcuni Tarahumara credono che l’aldilà sia un’immagine speculare del mondo mortale e che le buone azioni dovrebbero essere compiute—non per ricompensa spirituale—ma per il miglioramento della vita sulla terra.,

I Rarámuri condividono con altre tribù Ut-azteche una venerazione del peyote.

MusicEdit

Musica e danza sono altamente integrati nella vita sociale di Tarahumara. Il pianista classico Romayne Wheeler scrive che ” La musica santifica il momento nella vita di tutti i Tarahumara “e” Tutte le nostre azioni hanno un significato musicale.,”Durante il ciclo di fine anno, i Tarahumara suonano violini che sono magistralmente scolpiti ma non verniciati. I brani sono noti come pezzi matachín e sono ballati da ballerini riccamente vestiti con abiti colorati simili a indumenti nordafricani e accompagnati da sonagli (sáuraka). Durante la Quaresima suonano flauti a tre fori di canna di fiume, insieme a tamburi.

FoodEdit

Le colture principali del Tarahumara sono mais, fagioli, verdure, zucca e tabacco. Peperoncino, patate, pomodori e patate dolci appaiono nelle regioni messicanizzate., Il mais viene piantato a febbraio e marzo usando buoi che vengono spesso prestati in quanto non tutti ne possiedono uno. Il mais inizia a fiorire in agosto; a novembre viene raccolto e cotto o conservato. Piatti di mais comuni sono pinole, tortillas, esquiate, atole, tamales e orecchie bollite e arrostite. I fagioli sono uno degli alimenti ricchi di proteine essenziali dei Tarahumara e vengono solitamente serviti fritti dopo essere stati bolliti. Tamales e fagioli sono un alimento comune che i Tarahumara portano con sé durante i viaggi. Grano e frutta sono stati introdotti dai missionari e sono una fonte minore di nutrimento., I frutti coltivati dal Tarahumara includono mele, albicocche, fichi e arance.

I Tarahumara mangiano anche carne, ma questo costituisce meno del 5% della loro dieta. La maggior parte delle carni che consumano sono pesce, pollo e scoiattoli. Nelle occasioni cerimoniali, animali domestici come mucche, pecore e capre vengono uccisi e mangiati.I Tarahumara praticano la caccia alla persistenza di cervi e tacchini selvatici seguendoli a ritmo costante per uno o due giorni fino a quando l’animale non cade dall’esaurimento.,

Secondo William Connors, un ricercatore dietetico, la loro dieta tradizionale è stata trovata per essere collegata alla loro bassa incidenza di malattie come il diabete di tipo 2. Tuttavia, la salute dei Tarahumaras sta transitando nelle regioni in cui le merci trasformate hanno iniziato a sostituire le loro graffette tradizionali.

abbigliamentomodifica

Tesgüino, una bevanda fermentata, e associati Tesgüinadas festivalsEdit

Tesgüino è una bevanda fermentata fatta tutto l’anno da mais germogliato. A volte è anche fatto con steli ancora verdi, frutti di alcuni cactus, arbusti, grano e alberi quando il mais è scarso. Il processo inizia maltando il mais e diffondendolo in un cesto poco profondo coperto di aghi di pino ogni giorno per quattro o cinque giorni., Viene mantenuto umido fino a quando il mais germoglia, tempo in cui l’amido nel mais è stato convertito in zuccheri più piccoli. Viene quindi schiacciato e bollito per otto ore. Erbe varie vengono macinate e mescolate con acqua in una pasta che viene poi fermentata durante la notte da un fuoco. Quindi la pasta viene combinata con il liquido di mais e fermentata per altri tre o quattro giorni. Tesgüinadas di solito si svolgono subito dopo come il tesgüino può rovinare entro 24 ore.

Gli incontri per celebrazioni, gare e cerimonie religiose si svolgono spesso con tesgüinadas, una festa della birra in stile Tarahumara., Questi incontri si svolgono tutto l’anno, ma la maggior parte accade in inverno, e sono gli eventi sociali tra la vicina gente Tarahumara. Gli eventi Tesgüinada includono feste di pioggia, cerimonie del raccolto, feste di cura, festa di Guadalupe, Settimana Santa, gare e incontri domenicali. Alcuni di questi eventi si svolgono durante e dopo l’attivazione comunale, ad esempio quando i vicini si aiutano a vicenda le famiglie con i loro campi o costruiscono grandi strutture come granai, case e recinti. Le cerimonie del raccolto e della pioggia si svolgono durante i mesi agricoli per garantire una buona stagione del raccolto., Questi eventi richiedono anche uno sciamano, curandero o chanter. Il lavoro dello sciamano e del curandero è puramente religioso, poiché il curandero è lì per diagnosticare e guarire i malati della comunità, e i cantori guidano le tesgüinadas in canti e ritmi per accompagnare le cerimonie.

Tesgüinadas sono un aspetto importante della cultura Tarahumara in quanto è spesso l’unico momento in cui gli uomini hanno rapporti sessuali con le loro mogli. Agiscono come un lubrificante sociale, poiché i Tarahumara sono molto timidi e privati., L’antropologo John Kennedy descrive l’istituzione di tesgüinada come un importante tessuto sociale per la cultura Tarahumara che egli chiama la “rete tesgüino”. Afferma anche che ” il Tarahumara medio trascorre almeno 100 giorni all’anno direttamente interessati a tesgüino e gran parte di questo tempo sotto la sua influenza o postumi.”

Il ruolo religioso di tesgüino è un aspetto molto importante per tesgüinada. Prima di poter bere un olla di tesgüino devono dedicarlo a Onorúame. Durante le cerimonie di guarigione, l’olla deve riposare davanti a una croce fino a quando la cerimonia è finita., All’età di 14 anni, un ragazzo è autorizzato a bere tesgüino per la prima volta dopo un breve sermone sulle sue responsabilità virili. Questi rituali a volte possono durare fino a 48 ore. Le Tesgüinadas sono solitamente accompagnate dalla danza e dal suonare violini, flauti, tamburi e chitarre.