I. Definíció és Kulcsötletek
A metafizika a filozófia legelvontabb ága. Ez az ág foglalkozik a létezés “első elveivel”, olyan alapfogalmak meghatározására törekedve, mint a létezés, a létezés, az ok-okozati összefüggés, az anyag, az idő és a tér.
a metafizikán belül az egyik fő alág az ontológia vagy a létezés tanulmányozása. Ez a két kifejezés annyira szorosan kapcsolódik egymáshoz, hogy gyakran hallani az emberek” metafizika”,” ontológia ” szinonimaként., A cikkben felvetett fogalmak közül sok az ontológiáról szól, mert ez a metafizika egyik legaktívabb területe. A két fogalom azonban nem pontosan ugyanaz: míg a metafizika a valóság általános természetét tanulmányozza, az ontológia kifejezetten a létezés gondolatát vizsgálja. Ennek másik módja az lenne, ha azt mondanánk, hogy az ontológia megkérdezi “mit”, míg a metafizika megkérdezi” hogyan”, bár ez csak általánosítás.
II. metafizika vs. episztemológia
míg a metafizika a valóság tanulmányozása, az episztemológia a valóság megismerésének tanulmányozása.,
episztemológia | |
mi az ok-okozati összefüggés? mi az idő? van olyan dolog, mint a szabad akarat? mi az anyag? |
honnan tudjuk, hogy az egyik dolog okozta-e a másikat? az idő része a valóság struktúrájának, amelyet tapasztalunk, vagy csak a saját elménk szerkezetének része?, |
sok kérdés merül fel a metafizika és az episztemológia közötti átfedésben. Ezek elsősorban az elme filozófiája, a filozófia alterülete alá vannak csoportosítva, amely foglalkozik azzal, hogy az elmék hogyan működnek, miből készülnek, és hogyan működnek az olyan dolgok, mint az észlelés, a számítás és az erkölcsi érvelés kognitív szinten.
III. híres idézetek a Metafizikákról
idézet 1
” miért vannak egyáltalán lények a semmi helyett?,”(Martin Heidegger)
Ez az egyik legalapvetőbb metafizikai kérdés, amelyet a nyugati hagyományban több filozófus is felvetett. Számos választ ajánlottak fel, nevezetesen egy isten eszméjét, aki ugyanazon okból teremt létezést, mint egy művész szobrot – a teremtés örömére.,
mivel Azonban a fejlődés, a huszadik század folyamán, a filozófiák, a fenomenológia, valamint a később formában, egzisztencializmus, a legtöbb filozófusok kerestem válaszokat alapján a dolgokat, amit meg lehet tudni, az biztos, inkább, mint a hitet, vagy vágyálom; a phenomenologists, valamint az egzisztencialisták alapja a metafizika a megfigyelés, hogy az egyetlen dolog, amit biztosan tudja, az a tapasztalat, ezért vitték el a létezését, hogy mi a tapasztalat, vagy a jelenségek, mint az első tény, a metafizika, s menjen onnan.,
egyes filozófusok azt állítják, hogy a fenti idézet nem is értelmes kérdés. Számukra a” valami “létezése logikusan szükséges ahhoz, hogy egy olyan lény, mint Heidegger feltegye a kérdést: ezért, ha a kérdést felteszik, akkor feltétlenül kell valami, nem pedig” semmi”, így a kérdés értelmetlen. Gondolj rá így, nem tehetsz fel egy “semmit”, hogy miért nincs itt (vagy bármilyen más kérdés ebben az ügyben), ezért nem kaphatsz választ, ha nem létezik.,
Quote 2
” a sekély férfiak hisznek a szerencsében vagy a körülményekben. Erős emberek hisznek az OK-okozatban.”(Ralph Waldo Emerson)
a metafizikusok gyakran kérdezik, hogy mi az ok-okozati összefüggés, sőt, hogy valóban létezik-e ilyen dolog. Egyes filozófusok rendkívül szkeptikusak az ok-okozati összefüggéssel kapcsolatban, azzal érvelve, hogy csak annyit tudunk, hogy valami történt, majd valami más történt., Soha nem fogjuk igazán tudni, hogy volt-e ok-okozati kapcsolat közöttük, vagy csak véletlen egybeesés volt-e, vagy történt-e valamilyen harmadik esemény, amely az igazi oka volt. Emerson ebben az idézetben pragmatistaként mutatja be a színeit, vagy valaki, aki úgy véli, hogy az igazság az, ami működik, gyakorlatilag—és ez a gyakorlatiasság lehetővé teszi az emberek számára, hogy jól éljenek. Véleménye szerint, mivel az ok-okozati összefüggés gyakorlatilag igaz, az “erős” elmével rendelkező férfiak hisznek benne, szemben a szerencsével, ami hit vagy vágyálom kérdése.
IV., A metafizika története és jelentősége
A metafizika olyan széles terület, hogy nehéz megmondani, mikor kezdődött. A” metafizika ” szó Arisztotelészből származik, de biztosan nem ő volt az első filozófus, aki metafizikai kérdéseket vetett fel. Jóval Arisztotelész születése előtt a korai görög filozófusok mindenféle metafizikai és ontológiai elméletet fejlesztettek ki: például a négy elem (föld, víz, levegő, tűz) elmélete ontológiai elmélet, ezért a metafizika kategóriájába tartozik.,
hasonlóképpen, minden nagyobb vallási hagyomány metafizikai kérdésekkel foglalkozott egy vagy másik ponton. Az iszlámnak például egy bonyolult metafizikai rendszere van, amely egyetlen “első elven” alapul: Isten egysége vagy tawheed. A tawheed gondolatától kezdve az Iszlám filozófusok racionális levonást alkalmaztak mindenféle filozófiai következtetés kidolgozására, amelyeket ma is vitatnak a világ minden tájáról. Hasonló hagyományok léteznek a hinduizmusban, a buddhizmusban, a taoizmusban, és természetesen a kereszténységben és a judaizmusban is., A konfucianizmus az egyik legfontosabb vallás, amely nem a metafizikára összpontosít (a Konfucianizmus inkább etikai-társadalmi doktrína, mint metafizikai), és ezért egyes tudósok azt állítják, hogy egyáltalán nem szabad a “vallások” kategóriájába tartozni!
a tudományos forradalom messzemenő hatással volt a metafizika gondolkodására. A korai tudósok rájöttek, hogy sokkal hatékonyabban tudják megérteni a világot azáltal, hogy csak olyan ötletekben hisznek, amelyeket tesztelni lehet, ezáltal bizonyítva., Sokan ma sajnos félreértik, és úgy gondolják, hogy a tudomány az anyagi világba vetett hit, és minden lényegtelen világ tagadása. Ez egyáltalán nem helyes. Sok tudós csak az anyagi világban hisz, de ez csak azért van, mert nehéz vagy lehetetlen tesztelni és bizonyítani az immateriális világról alkotott elképzeléseket. És ha hiszel valamiben, amit nem lehet tesztelni és bizonyítani, akkor honnan tudod, hogy valóban igaz-e? Ennek ellenére a világ legnagyobb tudósai közül sokan hittek egy spirituális világban is, köztük Isaac Newton és Albert Einstein is.,
mindenesetre, miután bevezették a tudományos módszert, nyilvánvalóvá vált, hogy nem lehet biztos abban, hogy milyen mértékben tesztelheti azt, oly sok ember azóta elutasította a hitet.
És most, a kvantumfizika fejlődése óta a 20. század elején, egyes tudósok új “metafizikát”próbáltak kifejleszteni—mert a kvantumszintű fizikai valóság teljesen különbözik attól, amit bárki korábban elképzelt–és sajnos lehetetlen megérteni a mindennapi értelemben., Most a tudósok nem általában egyetértenek abban, hogy mi a kvantum fizika, azt mondja, hogy a metafizika a világ számos versengő értelmezések; de azt tudom, hogy a szabályok a kvantumfizika, hogy hihetetlenül pontos előrejelzések arról, hogy valójában mi történik a természetben—sokkal pontosabb, mint bármi, ami előtt jött–így minden metafizika, amely nem legalább következetes a kvantummechanika valószínűleg rossz.
V. metafizika a Népkultúrában
1. példa
a Mátrix számos filozófiai kérdést vet fel. A legtöbb kérdés episztemológiai (e.,g. ” honnan tudnánk, ha egy olyan számítógépes szimulációban élnénk, mint a Mátrix?”), de néhány metafizikai (pl. ” mi történne a testtel, ha az elme sérülést szenvedne a Mátrixban?”) Egy ponton Morpheus azt mondja, hogy” a test nem élhet az elme nélkül”, de ez valóban igaz? A válasz attól függ, hogy mi az “elme”, és hogyan kapcsolódik a testhez, és ezek olyan összetett kérdések, amelyeken a metafizikusok évszázadok óta dolgoznak.
2. példa
” kezdetben nem volt semmi, ami felrobbant.,”
(Terry Pratchett, Lords and Ladies)
Ez egy sor Terry Pratchett komédia írótól, akinek művei gyakran filozófiai rejtvényekből kapják humorukat. Ebben az esetben a kérdés az, hogy ” hogyan lehet semmi felrobbanni?”Egy szinten egyszerűen nincs értelme. Mivel azonban nagyon erős bizonyíték van arra, hogy a Big Bang valójában megtörtént, érdemes megfontolni az állítást., Egy dedikált metafizikus megpróbálhat értelmet találni az ötletből azáltal, hogy kérdéseket vet fel arról, hogy mit jelent valójában a “semmi”; ez egy bonyolultabb koncepció, mint amilyennek első pillantásra tűnik, és a filozófusok kérdéseket vetettek fel arról, hogy egyáltalán koherens koncepció-e!
VI.
dualizmus vs. monizmus
mivel a metafizika olyan régi mező, nem meglepő, hogy sok régóta fennálló ellentmondása van. Az egyik legrégebbi a monisták között, akik hisznek a világ egyetlen anyagában, valamint a dualisták között, akik azt állítják, hogy kettő van., Az ” anyag “az ontológiából származó ötlet, ami alapvetően azt jelenti, hogy” mi történik bármi”; tehát ez a vita arról szól, hogy minden anyagból készül–e, vagy mindent elméből-vagy más lehetőségekből!
A Dualisták széles körben különböznek abban, hogy milyen alapvető anyagokban hisznek., A következő Párok mindegyikéhez kapcsolódik a dualizmus iskolája:
- anyag és elme
- jó és gonosz
- yin és yang
egy dualista felveszi ezeket a párokat, és azt állítja, hogy az összes valóság e két anyagból áll: például, ha elme-anyag dualista vagy mindent úgy lát, mint anyag vagy elme, vagy mindkettő kombinációja.,
Monists, hasonlóképpen, a hangsúly a különböző anyagokat, de ők azzal érvelnek, hogy egy “dolog” – teszi fel a világnak:
- Számít (materializmus)
- Gondolat (monista idealizmus)
- Atman (Hinduizmus)
- Tao (Taoizmus)
ahhoz, Hogy egy materialista monist, mindent a valóságban készült különböző formái számít; nem hiszik el, hogy “baj” van egy külön anyagot. Hasonlóképpen, a klasszikus Hindu és taoista filozófiák az egész valóságot egyetlen végső valóság kifejezésének tekintik, amelyet Atmannek vagy Tao-nak hívnak.
metafizika:időpocsékolás?,
bár a metafizika már olyan hosszú, mint maga a filozófia, sok filozófus megkérdőjelezte, hogy valóban van-e értelme. Ludwig Wittgenstein például azzal érvelt, hogy a metafizika túlmutat az emberi nyelv elérésén, ezért hiábavaló megpróbálni” leírni”, mint általában a filozófusok. Ehelyett Wittgenstein azt állította, hogy más eszközökkel kellett megközelítenie a metafizikai igazságot – bár soha nem határozta meg, hogy mi lehet., A zene, a művészet és a vallási rituálé nyilvánvaló jelöltek, mivel ezek olyan technikák, amelyek metafizikai igazságot tapasztalnak anélkül, hogy nyelven leírnák.
Hasonlóképpen a pragmatikusok azzal érveltek, hogy a metafizika túl homályos ahhoz, hogy sikeres legyen a feladatában. Számukra az olyan szavak, mint a” létezés “és az” ok-okozati összefüggés”, csak homályos elvont elképzelések, amelyeket az emberek egy bonyolult világban használnak; mivel ezeket nem lehet elválasztani és alapötletekben meghatározni, nincs filozófiailag szigorú jelentésük., Így a metafizika hiábavaló gyakorlat (időpocsékolás), amelyben a filozófusok csak szavakkal és jelentéssel játszanak, de nem a valóságról beszélnek.
ebből a szempontból a részecskefizika és a kvantumfizika jobban működik, mint a hagyományos filozófiai metafizika, mivel ezek a tudományos területek nem az emberi nyelv ügyetlen apparátusára támaszkodnak. Ehelyett ezek a tudósok matematikai érvelést használnak, egy sokkal pontosabb eszközt, amely lehetővé teszi számukra, hogy elkerüljék Wittgenstein kritikáját., A probléma velük az, hogy senki sem tudja, hogyan kell fizikailag értelmezni a matematikát; csak tudják, hogy működik.
e kritikák ellenére elkötelezett filozófusok és tudósok egy kis csoportja továbbra is kérdéseket vet fel a metafizikával kapcsolatban, ahogyan évezredek óta tették.
Leave a Reply