Die Batwa – „Pygmäen“ der afrikanischen Region der Großen Seen, die eine Position einnehmen, die von ethnischer Diskriminierung, sozialer Ausgrenzung und verletzten Rechten geprägt ist, kämpfen weiterhin für die Gleichheit, die ihre Gesellschaft stetig verschlechtert. Die Batwa, eine Waldjäger-Sammler-Gruppe von etwa 70.000 bis 80.000, sind in Ruanda, Burundi, Uganda und der Demokratischen Republik Kongo (DRK) verbreitet., Der Batwa-Kampf wird heute ständig von dominanten Nachbarn und Abholzung behindert und durch ethnische Kriege, die die umstehenden Batwa-Gemeinschaften verwüsten, weiter verschärft.
Traditionell sind die Batwa tief in den Wäldern dieser Regionen verwurzelt, einst als Besitzer des Hochwaldes Ugandas anerkannt und historisch als erste Bewohner der Demokratischen Republik Kongo bekannt. Jahrhunderts begannen, die Wälder zu fällen, wurden die Batwa jedoch von ihrer Umwelt verlassen.,
Im Jahr 1930 errichtete Uganda seine Nationalparks Mgahinga, Bwindi und Echuya auf dem Land, das ursprünglich dem Batwa-Volk gehörte; und 1991 wurden die Batwa nach Jahrzehnten zunehmender Entbehrung offiziell vertrieben. Ähnlich in der Demokratischen Republik Kongo signalisierte die Gründung des Kahuzi-Biega-Waldes in Süd-Kivu in den 1960er Jahren einen Trend internationaler Naturschutzgruppen und nationaler Regierungen, „Pygmäen gewaltsam aus neu erklärten Wildparks und Waldgebieten zu vertreiben. Sie werden aus ihren Heimatländern vertrieben und weder entschädigt noch in Anspruch genommen.,“Obwohl die Weltbank eine Bewertung der Auswirkungen auf die Batwa forderte und die ugandische Regierung mit neuen Bestimmungen für vertriebene Bürger reagierte, war die Batwa immer noch von jeglichen Vorteilen ausgeschlossen. Indem sie nicht als Mitglieder lokaler Regierungsinstitutionen teilnahmen, blieben die Batwa von Entschädigungsbemühungen unberührt.
Da die Batwa fast vollständig aus diesen Schutzgebieten vertrieben wurde, wurde ihre Selbstversorgung auf eine Position des landlosen Mietverhältnisses reduziert., Sie müssen jetzt darauf zurückgreifen, auf dem Land der Bauern zu hocken, während sie ihre Arbeit für Lebensmittel verkaufen oder um Geld betteln, was ihre auferlegte Minderwertigkeitsposition nur verstärkt. Das verbreitete Stereotyp des Batwa-Pygmäen als ignorant, wild und sogar untermenschlich wird ständig durch die verminderte soziale Stellung und das Vertrauen auf dominante Außenseiter für den Lebensunterhalt gefördert.
Die Vertreibung aus den Wäldern bedeutete auch ein Ende der Batwa-Jagdpraktiken, was zu einem starken Rückgang der Gesundheitsbedingungen führte., Beschreibungen von Unterernährung wurden in einer Studie der Batwa-Pygmäen, die 1996 aus dem Kahuzi-Biega-Nationalpark vertrieben wurden, vorausgesagt: „Wir trafen mehrere Menschen, die behaupteten, seit mehr als einem Jahr kein Fleisch, keinen Fisch oder andere proteinreiche Lebensmittel gegessen zu haben. Viele Krankheiten entwickeln sich aufgrund mangelnder Hygiene.“Die Batwa, die an die Behandlung von Krankheiten mit traditionellen Arzneimitteln aus natürlichen Waldmaterialien gewöhnt sind, können jetzt nicht mehr auf diese Ressourcen zugreifen und sind dennoch nicht in der Lage, moderne Behandlungen zu bezahlen. Infolgedessen steigen sowohl die Geburtenrate als auch die Sterblichkeitsrate signifikant an.,
Obwohl verleugnete Eigentumsrechte nach wie vor die Quelle des verarmten Staates der Batwas sind, haben die jüngsten ethnischen Auseinandersetzungen den Überlebenskampf unermesslich angekurbelt. Durch den Völkermord an Ruanda 1994 provoziert, sind gewalttätige Beziehungen seitdem in weiten Teilen der Region der Großen Seen zur etablierten Norm geworden. Das riesige Ituri-Territorium ist ein solches Waldgebiet, in dem sich die Batwa als Minderheit im Kreuzfeuer befinden., Da die Hema und die Lendu, zwei der größten ethnischen Gruppen in der Region, um Besitzrechte und Weiderechte an diesem Land kämpfen, werden kleinere Ureinwohner, einschließlich der Batwa, als Hindernisse für den Fortschritt ausgebeutet und ausgerottet.
Mit der Intensivierung der Ziele der „ethnischen Säuberung“ im Jahr 1999 wurden “ Pygmäen in den Ituri-Wäldern gejagt, vergewaltigt und massakriert., „Sie werden von der einen oder anderen bewaffneten Fraktion getötet, weil sie einfach keinen Personalausweis haben“, rief Adolphine Muley, Batwa-Pygmäe der Demokratischen Republik Kongo und Vertreterin der Union für die Emanzipation indigener Frauen, aus, als sie im vergangenen Mai auf dem Ständigen Forum der Vereinten Nationen zu indigenen Themen sprach. Frau Muley berichtete auch über eine wachsende Zahl von Ituri-Pygmäen, die dem Kannibalismus zum Opfer fielen: „Diese Menschen werden getötet, in Stücke geschnitten, in einem Topf angezündet und gegessen. Sie dürfen das nie sehen, Mr. President; Dies ist nicht mehr und nicht weniger ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit.,“
Zur Unterstützung dieser Behauptung mit Augenzeugenberichten erklärte Herr Sinafasi Makelo, ein Vertreter der Unterstützungsaktion für den Schutz der Rechte von Minderheiten in Zentralafrika-DR KONGO, dass diese Aktionen “ Ausdruck einer tiefgreifenden Diskriminierung von Pygmäen sind.“Er fuhr fort, indem er bemerkte, dass „wir in lebender Erinnerung Grausamkeit, Massaker und Völkermord gesehen haben, aber wir haben noch nie Menschen gejagt gesehen, als wären sie Wildtiere.,“Ob die ethnischen Milizen diese mörderischen Taten nur wegen Vorurteilen begehen oder weil sie glauben, dass Pygmäenfleisch magische Kräfte verleihen kann, wie viele behaupten, herrscht der Schrecken vor.
Eine kongolesische Regierungsvertreterin auf dem Forum, Frau Njuma Ekundanayo, erklärte die Diskriminierung weiter, indem sie zugab, dass andere Kongolesen die Pygmäen als untermenschlich betrachten. Sie enthüllte, dass “ militärische Werkzeuge heute Vergewaltigung, lebende Beerdigung und Kannibalismus umfassen, die alle auf die Ausrottung abzielen, damit die Täter Zugang zu Mineralien und Holz haben können.,“In der Tat haben natürliche Ressourcen die Interessen ausländischer Geschäftsinvestoren geweckt und die Rivalitäten ethnischer Gruppen gefördert, da jede Partei ständig um Gewinne aus Landverkäufen wetteifert. Inmitten dieses endlosen Sparrings um Land und Macht sind die Batwa ein vergessenes Volk, dem die Rechte und der Respekt vor dem Leben entzogen sind.
Obwohl sich das Bewusstsein für das Leiden der Batwa aufgrund der Bemühungen von Interessengruppen und internationalen NGOs allmählich ausbreitet, ist es dennoch schwierig, tatsächliche Fortschritte in der Region der Großen Seen anzuerkennen., Das historische Ständige Forum für indigene Fragen, das im vergangenen Mai bei den Vereinten Nationen stattfand, skizzierte formell die verletzten Rechte der Pygmäen durch indigene Vertreter und Führer, und jetzt beginnen Appelle zum Handeln an Kraft zu gewinnen. Ein August-Bericht von Refugees International ermutigt die zentralafrikanischen Länder, die Bürgerrechte auf das Batwa-Volk auszudehnen, und die UNESCO hat kürzlich eine aktive Rolle bei der Förderung ihrer Landrechte übernommen., Die heutige Mission für Frieden und Wiederherstellung der grundlegenden Menschenrechte der Batwas erfordert jedoch sofortige und verstärkte Anstrengungen; Wie Zephyrin Kalimba, Präsident der ruandischen Vereinigung für indigene Völker, erklärt hat, „sind die Batwa-Familien sehr verletzlich und vom Aussterben bedroht, wenn nichts dringend getan wird.“
Minority Rights Group International. Verfügbar: (http://minorityrights.org/)
Refugees International, „Vergessen die Leute: Das Volk der Batwa ‚Pygmäen‘ of the Great Lakes Region of Africa,“ July 12, 2003.,
Gorilla-Journal 13, „Pygmäen im Kahuzi-Biega National Park“, 12/96 (http://www.berggorilla.de/index.php?id=home&L=1)
Gorilla-Journal 13, „Pygmäen im Kahuzi-Biega National Park“, 12/96 (http://www.berggorilla.de/index.php?id=home&L=1)
IrinNews
Afrika Recovery/afrol News, „Pygmäen Zentralafrikas Noch ‚Gesehen, als Sub-human'“
Genommen von Adolphine Muley Rede bei UN Permanent Forum on Indigenous Issues, Kann 12-24 2003
BBC News, „der DR Kongo Pygmäen Appell an UN -“ (http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/2933524.stm)
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