le nombril obsessionnel peut être satisfaisant, mais le problème est que cela peut aussi être dommageable. La psychologue organisationnelle Tasha Eurich suggère des moyens d’échapper à la boucle de la rumination et d’apprendre à avancer pour de vrai.
C’était le mardi soir vers 11 heures du soir. Retranché dans mon bureau sombre, je me suis assis à regarder un ensemble de données fraîchement analysées., Quelques semaines plus tôt, mon équipe et moi avions mené une étude sur la relation entre l’autoréflexion et des résultats comme le bonheur, le stress et la satisfaction au travail. J’étais convaincu que les résultats montreraient que les personnes qui passaient du temps et de l’énergie à s’examiner auraient une meilleure compréhension d’elles-mêmes et que cette connaissance aurait des effets positifs tout au long de leur vie.
Mais à mon grand étonnement, nos données racontaient exactement l’histoire inverse., Les personnes qui ont obtenu un score élevé sur l’auto-réflexion étaient plus stressées, déprimées et anxieuses, moins satisfaites de leur travail et de leurs relations, plus absorbées par elles-mêmes et se sentaient moins en contrôle de leur vie. De plus, ces conséquences négatives semblaient augmenter plus elles se reflétaient.
Nous pouvons passer des quantités infinies de temps dans l’auto-réflexion, mais émerger avec pas plus de perspicacité que lorsque nous avons commencé.,
bien que je ne le savais pas à l’époque, je suis tombé sur un mythe sur la conscience de soi, et que les chercheurs commencent seulement à comprendre. Anthony M. Grant, psychologue de l « Université de Sydney, a découvert que les personnes qui possèdent une plus grande perspicacité — qu » il définit comme une compréhension intuitive de nous — mêmes-jouissent de relations plus solides, un sens plus clair du but et un plus grand bien-être, acceptation de soi et bonheur., Des études similaires ont montré que les personnes très perspicaces se sentent plus en contrôle de leur vie, montrent une croissance personnelle plus dramatique, jouissent de meilleures relations et se sentent plus calmes et plus de contenu. Cependant, Grant et d’autres ont également réalisé qu’il n’y a pas de relation entre l’introspection et la perspicacité. Cela signifie que l’acte de penser à nous-mêmes n’est pas nécessairement corrélé à la connaissance de nous-mêmes. Et, dans quelques cas, ils ont même trouvé le contraire: plus les participants passent de temps dans l’introspection, moins ils ont de connaissance de soi., En d’autres termes, nous pouvons passer des quantités infinies de temps dans l’auto-réflexion, mais émerger avec pas plus de perspicacité que lorsque nous avons commencé.
Pourquoi cette question? Après tant d’années de recherche sur le sujet de la perspicacité, j’en suis venu à croire que les qualités les plus essentielles au succès dans le monde d’aujourd’hui — y compris l’intelligence émotionnelle, l’empathie, l’influence, la persuasion, la communication et la collaboration — découlent toutes de la conscience de soi (TEDxMileHigh talk: apprendre à être génial dans tout, Si nous ne sommes pas conscients de nous-mêmes, il est presque impossible de maîtriser les compétences qui font de nous des joueurs d’équipe plus forts, des leaders supérieurs et de meilleurs bâtisseurs de relations, que ce soit au travail ou dans le reste de notre vie.
L’Introspection est sans doute le chemin le plus universellement salué vers la conscience de soi interne. Après tout, quelle meilleure façon d’augmenter notre connaissance de soi que de regarder vers l’intérieur, de plonger profondément dans nos expériences et nos émotions et de comprendre pourquoi nous sommes comme nous sommes? Lorsque nous réfléchissons, nous essayons peut-être de comprendre nos sentiments (« Pourquoi suis-je si bouleversé après cette réunion?, »), questionnant nos croyances (« est-ce que je crois vraiment ce que je pense croire? »), déterminer notre avenir (« quelle carrière me rendrait vraiment heureux? ») ou essayer d’expliquer un résultat négatif ou un modèle (« Pourquoi est-ce que je me bats autant pour des erreurs mineures?”).
L’Introspection peut brouiller et confondre nos perceptions de soi, déclenchant une foule de conséquences inattendues.
Mais les résultats de mon étude, ainsi que ceux de Grant et d’autres, semblent montrer que ce type d’auto-réflexion n’aide pas nécessairement les gens à devenir plus conscients de soi., Une étude a examiné le style d’adaptation et l’adaptation subséquente des hommes qui venaient de perdre un partenaire à cause du SIDA. Bien que ceux qui se sont engagés dans l’introspection – comme réfléchir à la façon dont ils traiteraient la vie sans leur partenaire — avaient un moral plus élevé dans le mois suivant leur perte, ils étaient plus déprimés un an plus tard. Une autre étude de plus de 14 000 étudiants universitaires a montré que l’introspection était associée à un bien-être plus pauvre. D’autres recherches suggèrent que les auto-analyseurs ont tendance à avoir plus d’anxiété, des expériences sociales moins positives et des attitudes plus négatives à leur égard.,
En vérité, l’introspection peut obscurcir nos perceptions de soi et déclencher une foule de conséquences inattendues. Parfois, il peut faire surface des émotions improductives et bouleversantes qui peuvent nous submerger et entraver l’action positive. L’Introspection pourrait également nous bercer dans un faux sentiment de certitude que nous avons identifié le vrai problème. L’Érudit bouddhiste Tarthang Tulku utilise une analogie appropriée: lorsque nous nous introspectons, notre réponse est similaire à celle d’un chat affamé qui regarde des souris. Nous sautons avec impatience sur toutes les « idées » que nous trouvons sans remettre en question leur validité ou leur valeur.,
le problème de l’introspection n’est pas qu’elle soit catégoriquement inefficace, mais que nous ne le faisons pas toujours correctement. Lorsque nous examinons les causes de nos pensées, de nos sentiments et de nos comportements — ce que nous faisons souvent en nous demandant Pourquoi? questions – nous avons tendance à rechercher les réponses les plus faciles et les plus plausibles. Généralement, une fois que nous en avons trouvé un ou deux, nous cessons de chercher. Cela peut être le résultat de notre biais de confirmation innée, qui nous incite à nous pencher vers des raisons qui confirment nos croyances existantes.
de se Demander « pourquoi?, »dans une étude semblait amener les participants à se fixer sur leurs problèmes au lieu d’aller de l’avant.
demander pourquoi peut parfois induire notre cerveau en erreur. Disons que je vous demande d » énumérer toutes les raisons pour lesquelles votre relation va comme elle est. Et disons que la nuit dernière, votre conjoint est resté au bureau happy hour plus tard que prévu, vous laissant seul pour préparer le dîner pour votre visite, plutôt terne beaux-parents., En raison de quelque chose appelé « l” effet de récence, » cela pourrait être votre pensée la plus saillante sur votre relation, donc en réponse à ma question, votre cerveau peut vous orienter à tort vers la première explication disponible — il ne passe pas assez de temps à la maison et me laisse traiter avec ses parents — même si ce comportement est assez rare. De même, disons que votre conjoint était allé à l « happy hour, puis est rentré à la maison et vous a surpris avec une escapade d » un week-end, votre cerveau pourrait vous induire en erreur pour penser que votre relation est en meilleure forme qu « elle ne l » est vraiment.,
Une autre raison pour laquelle demander pourquoi n’est pas toujours aussi bénéfique est l’impact négatif que cela peut avoir sur notre santé mentale globale. Dans une étude, après que les étudiants universitaires Britanniques ont échoué à ce qu’on leur a dit était un test d’intelligence, ils ont été invités à écrire sur les raisons pour lesquelles ils se sentaient comme ils l’ont fait. Par rapport à un groupe témoin, ils étaient plus déprimés immédiatement après, et ces effets négatifs ont persisté 12 heures plus tard. Demander pourquoi semblait amener les participants à se fixer sur leurs problèmes et à blâmer au lieu d’aller de l’avant de manière saine et productive.,
Donc si demander pourquoi ce n’est pas si utile, que devrions-nous demander? Une étude des psychologues J. Gregory Hixon et William Swann est arrivée à une réponse simple. Les chercheurs ont dit à un groupe d’étudiants de premier cycle que deux évaluateurs évalueraient leur personnalité en fonction d’un test de « sociabilité, de sympathie et d’intérêt” qu’ils avaient pris plus tôt dans le semestre, puis ils ont demandé aux étudiants de juger de l’exactitude de leurs résultats. Ce que les étudiants ne savaient pas, c’est que les résultats de tous étaient les mêmes: un évaluateur a donné une évaluation positive, tandis que l’autre a donné une évaluation négative., Mais avant de faire leurs jugements de précision, certains participants ont eu le temps de réfléchir à la raison pour laquelle ils étaient le genre de personne qu’ils étaient, et d’autres ont été invités à réfléchir à quel genre de personne ils étaient. Le pourquoi les étudiants, il s’est avéré, étaient résistants à l’évaluation négative. Comme les auteurs de l’article muse: « vraisemblablement, les participants qui se sont concentrés sur pourquoi ont utilisé leur temps de réflexion pour rationaliser, justifier et expliquer les informations négatives.” Les étudiants de what, en revanche, étaient plus réceptifs aux mêmes données et à l’idée que cela pouvait les aider à se comprendre., La leçon ici: Demander ce qui pourrait nous garder ouverts à découvrir de nouvelles informations sur nous-mêmes, même si ces informations sont négatives ou en conflit avec nos croyances existantes. Demander pourquoi pourrait avoir l’effet inverse.
au cours de mes recherches sur insight, mon équipe et moi-même avons compilé un groupe de 50 licornes de conscience de soi: des personnes que nous avons trouvées qui étaient notées élevées en conscience de soi (à la fois par elles-mêmes et par les autres) mais qui avaient commencé avec une conscience de soi faible à modérée. Lorsque nous avons examiné leurs modèles de parole, nos licornes ont rapporté demander quoi souvent et pourquoi rarement., En fait, lorsque nous avons analysé les transcriptions de nos entretiens, le mot pourquoi est apparu moins de 150 fois, mais le mot ce qui est apparu plus de 1 000 fois. Une licorne, une mère de 42 ans qui s’était éloignée d’une carrière d’avocate lorsqu’elle a finalement réalisé qu’il n’y avait pas de joie pour elle dans cette voie, l’a expliqué de cette façon: « si vous demandez pourquoi, vous vous mettez dans une mentalité de victime. Quand je ressens autre chose que la paix, je dis » que se passe-t-il?’; ‘Que suis-je le sentiment? »; « Quel est le dialogue dans ma tête?’; ‘Quelle est une autre façon de voir cette situation?, »ou » que puis-je faire pour mieux répondre?’ »
Les questions »Pourquoi” nous piégent dans notre passé; les questions « quoi” nous aident à créer un avenir meilleur.
donc, quand il s’agit de développer une conscience de soi interne, j’aime utiliser un outil simple que J’appelle quoi pas pourquoi. Pourquoi les questions peuvent nous attirer vers nos limites; quelles questions nous aident à voir notre potentiel. Pourquoi les questions suscitent des émotions négatives; quelles questions nous rendent curieux. Pourquoi les questions nous piégent dans notre passé; quelles questions nous aident à créer un avenir meilleur., En plus de nous aider à mieux comprendre, demander quoi au lieu de pourquoi peut être utilisé pour nous aider à mieux comprendre et gérer nos émotions. Disons que vous êtes de mauvaise humeur après le travail un jour. Demander » Pourquoi est-ce que je me sens de cette façon? »pourrait susciter des réponses aussi inutiles que » parce que je déteste les lundis!” ou « Parce que je suis juste une personne négative! »Au lieu de cela, si vous demandez » Qu’est-ce que je ressens en ce moment? »vous pourriez réaliser que vous vous sentez dépassé au travail, épuisé et affamé. Armé de ces connaissances, vous pourriez décider de vous préparer à dîner, appeler un ami ou vous engager à vous coucher tôt.,
parfois, demander quoi au lieu de pourquoi peut nous forcer à nommer nos émotions, un processus qu’un solide corpus de recherche a montré efficace. Les preuves montrent que le simple fait de traduire nos émotions en langage — plutôt que de simplement les expérimenter — peut empêcher notre cerveau d’activer notre amygdale, le centre de commandement de combat ou de vol. Cela, à son tour, semble nous aider à garder le contrôle.
cependant, il y a une exception importante à quoi pas pourquoi. Lorsque vous faites face à des défis commerciaux ou que vous résolvez des problèmes au sein de votre équipe ou de votre organisation, il peut être essentiel de demander pourquoi., Par exemple, si un membre de votre équipe laisse tomber la balle sur un projet client important, Ne pas explorer pourquoi cela s’est produit signifie que vous risquez la récurrence du problème. Ou si un nouveau produit échoue, vous devez connaître la raison pour vous assurer que vos produits sont meilleurs à l’avenir. Une bonne règle empirique, donc, est que les questions sont généralement mieux pour nous aider à comprendre les événements dans notre environnement et quelles questions sont généralement mieux pour nous aider à nous comprendre.
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