Agora (Français)

Agora, dans les anciennes villes grecques, un espace ouvert qui a servi de Lieu de rencontre pour diverses activités des citoyens. Le nom, d’abord trouvé dans les œuvres D’Homère, connote à la fois l’Assemblée du peuple ainsi que le cadre physique. Il a été appliqué par les grecs classiques du 5ème siècle avant notre ère à ce qu’ils considéraient comme un trait typique de leur vie: leur activité quotidienne religieuse, politique, judiciaire, sociale et commerciale., L’agora était située soit au milieu de la ville, soit près du port, qui était entouré de bâtiments publics et de temples. Des Colonnades, contenant parfois des boutiques, ou des stoae, entouraient souvent l’espace, et des statues, des autels, des arbres et des fontaines l’ornaient. La tendance générale à cette époque était d’isoler l’agora du reste de la ville. Les premiers stades de l’évolution de l’agora ont été recherchés en Orient et, avec de meilleurs résultats, en Crète Minoenne (par exemple, à Ayiá Triádha) et en Grèce Mycénienne (par exemple, à Tiryns).,

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Dans le 5e et 4e siècles avant notre ère, deux types de agora existé., Pausanias, écrivant au 2ème siècle de notre ère, appelle un type archaïque et l’autre ionique. Il mentionne l’agora D’Elis (construite après 470 avant notre ère) comme un exemple de type archaïque, dans lequel les colonnades et autres bâtiments n’étaient pas coordonnés; l’impression générale créée était celle du désordre. L’agora D’Athènes a été reconstruite à ce type de conception après les guerres Perses (490-449 AEC). Le type ionique était plus symétrique, combinant souvent des colonnades pour former soit trois côtés d  » un rectangle ou un carré régulier; Milet, Priene, et Magnesia ad Maeandrum, villes en Asie Mineure, fournir des exemples précoces., Ce type a prévalu et a été développé à l’époque Hellénistique et Romaine. Dans cette dernière période, l’agora a influencé le développement du forum Romain et a été, à son tour, influencé par elle. Le forum, cependant, a été conçu de manière plus rigide que l’agora et est devenu un espace spécifique, régulier et ouvert entouré d’une architecture planifiée.

L’utilisation de l’agora variées, à des périodes différentes. Même à l’époque classique, l’espace n’est pas toujours resté le lieu des assemblées populaires. À Athènes, l’ecclesia, ou assemblée, a été déplacée à la Pnyx (une colline à l’ouest de L’Acropole), bien que les réunions consacrées à l’ostracisme aient toujours eu lieu dans l’agora, où le tribunal principal est resté.

une distinction a été maintenue entre les agoras commerciales et cérémonielles en Thessalie et ailleurs (Aristote, Politics, vii, II, 2)., Dans l’agora très développée, comme celle d’Athènes, chaque métier ou profession avait son propre quartier. De nombreuses villes avaient des fonctionnaires appelés agoranomoi pour contrôler la région.

l’agora a également servi pour des représentations théâtrales et de gymnastique jusqu’à ce que des bâtiments et des espaces spéciaux soient réservés à ces fins. À Athènes, les femmes respectables étaient rarement vues dans l’agora. Hommes accusés de meurtre et d’autres crimes ont été interdits d’entrer avant leur procès., Les hommes libres y sont allés non seulement pour faire des affaires et agir en tant que jurés, mais aussi pour parler et oisif—une habitude souvent mentionnée par les poètes comiques. Dans des circonstances exceptionnelles, une tombe dans l’agora a été accordée comme la plus haute distinction pour un citoyen.