Delilah on Simsonin tarinan ainoa nainen, jonka nimi on annettu. Mikä sen etymologia, hänen nimensä on sanaleikki heprean layla, ”yö”, niin yö voittaa mahtava aurinko (nimi, Simson, Shimshon, liittyy ”sun”, shemesh), joten Delilah voittaa ilmeisesti voittamaton vahva mies, Samson.
raamatun tarina, jossa Simson rakastui häneen ja sitten Filistealaiset käyttää hänen oppia salaisuus hänen voimansa, meille jää enemmän kysymyksiä kuin vastauksia delilahista., Hän ei ole, kuten raamatulliset naiset tyypillisesti, tunnistettu mies (aviomies, isä, tai veli). Tiedämme vain hänen nimensä, joka on heprealainen nimi, ja paikka, jossa hän asuu, laakson Sorek, joka makasi välillä Israelilaisten ja Filistealaisten alueelle. Hän Ja Simson ovat ilmeisesti rakastavaisia, mutta eivät naimisissa.
mikä on hänen asemansa yhteiskunnassa? Onko hän rikas leski, kuten Judith? Seksuaalisesti itsenäinen nainen, kuten Salomon laulun nainen? Portto, kuten yleensä oletetaan?
Delilaa ei kutsuta portoksi., Samson on moraaliton, ja se on ehkä siksi, että hän vierailee portto Tuomionsa 16:1-3, että jotkut lukijat päätellä, että Delila on myös portto (lause ”ja sen jälkeen hän rakastui nainen …” myös yhdistää kaksi naista)., Delilah ei ole edes kutsuttu Filistealaisen, vaikka se on yleensä oletetaan, että hän on, koska (1) Samson on houkutellut Filistealaisen, naiset, (2) hän on tekemisissä Filistealaisen hallitsijat ja se on epätodennäköistä, että Filistealaiset haluavat värvätä tukea Israelilainen nainen, ja (3) hän pettää Israelin sankari hänen vihollisia, ja se on epätodennäköistä, että raamatun kirjoittaja olisi kuvata yksi hänen kansallisuutta tehdä tällainen pöyristyttävä asia, ilman lisäkommentteja. Kaikki ovat hyviä syitä, mutta mikään ei ole ratkaisevaa., Todellisuudessa vain yksi niistä kolmesta naisesta, joiden kanssa Simson on tekemisissä—hänen vaimonsa—tunnistetaan nimenomaan Filistealaiseksi.
Delila ottaa vastaan lahjuksen paljastaakseen Simsonin voiman lähteen filistealaisille. Lahjuksessa olisi järkeä, jos nainen olisi israelilainen—hän todennäköisesti tarvitsisi houkutusta pettääkseen kansansa johtajan. Jokainen filistealainen hallitusmies (luultavasti viisi heistä, jotka edustavat viittä merkittävää filistealaista kaupunkivaltiota) maksaa hänelle yksitoista sataa hopearahaa., Toisaalta jos Delila on filistealainen, ehkä lahjus vain korostaa sitä, millainen petollinen nainen hän on.
tekstiä raportoi, että Samson, Delilah rakastaa (16:4), mutta ei siksi, että hän rakastaa häntä—vihje, ehkä, että hän ei rakasta häntä, ja ei epäröi pettää häntä.
kolmesti Delilah yrittää tuloksetta oppia Simsonin voiman salaisuuden. Filistealaiset ohjeistaa häntä ”houkutella” (NRSV, ”coax”) Samson, joka ehdottaa jotain seksuaalista, mutta teksti raportoi vain hänen jatkuva kyseenalaistaminen ja kalvava. Hän ei salaa aikeitaan., Neljännen kerran, se on ilmeistä, että hän tekee mitä tahansa menettelyä, Samson kuvaa, mutta Samson kertoo häntä, ja hän leikkaa hänen hiukset, joiden avulla Filistealaiset kaapata hänet. Heprealaisessa tekstissä Delilah on leikannut Simsonin hiukset, aivan kuten hän teki sidonnan (kahdesti) ja kudonnan hänen hiuksistaan. Teksti on kuitenkin melko vaikea, ja joissakin versioissa esitellään ”mies ” tai” parturi ” ja hänet leikataan Simsonin hiukset.
Leave a Reply