Stamme Teori argumenterer for, at kriminalitet opstår, når der ikke er nok legitime muligheder for folk til at nå den normale mål med succes i et samfund. I en sådan situation er der en’ belastning ‘ mellem målene og midlerne til at nå disse mål, og nogle mennesker henvender sig til kriminalitet for at opnå succes.,
Stamme Teori blev først udviklet af Robert Merton i 1940’erne til at forklare den stigende kriminalitet oplevet i USA på det tidspunkt. Strain teori er blevet populær hos moderne sociologer.
Merton hævdede, at USAs kulturelle system var bygget på ‘American Dream’ – et sæt meritokratiske principper, der forsikrede den amerikanske offentlighed om, at lige muligheder var tilgængelige for alle uanset klasse, køn eller etnicitet., Den ‘amerikanske drøm’ opfordrede enkeltpersoner til at forfølge et mål om succes, som i vid udstrækning blev målt med hensyn til erhvervelse af rigdom og materielle ejendele. Folk forventedes at forfølge dette mål gennem legitime midler som uddannelse og arbejde. Den dominerende kulturelle budskab var, hvis du er ambitiøs, talentfuld og arbejde hårdt, så indkomst og rigdom bør være dine belønninger.,
Men Merton påpegede, at disse mål ikke kan nås ved alle, at den strukturelle organisation i USA betyder, at midlerne til at komme videre var ikke ligeligt fordelt og det var vanskeligt, hvis ikke umuligt for nogle at konkurrere opnå en økonomisk succes.
Merton udviklede begrebet ‘anomie’ for at beskrive denne ubalance mellem kulturelle mål og institutionaliserede midler. Han argumenterede for, at et sådant ubalanceret samfund producerer anomie – der er en belastning eller spænding mellem målene og midlerne, der producerer utilfredse forhåbninger.,
Merton hævdede, at når enkeltpersoner står over for et kløft mellem deres mål (normalt økonomi / penge relateret) og deres nuværende status, forekommer stamme. Når man står over for belastning, har folk fem måder at tilpasse sig:
1. Overensstemmelse: forfølger kulturelle mål gennem socialt godkendte midler.
2. Innovation: brug socialt ikke-godkendte eller ukonventionelle midler til at opnå kulturelt godkendte mål. Eksempel: håndtering af narkotika eller stjæle for at opnå økonomisk sikkerhed.
3. Ritualisme: brug af de samme socialt godkendte midler til at opnå mindre undvigende mål (mere beskedne og ydmyge).
4., Retreatisme: at afvise både de kulturelle mål og midlerne til at opnå det, så find en måde at undslippe det på.
5. Oprør: at afvise de kulturelle mål og midler, så arbejde for at erstatte dem.
Forklare de Højere Priser for at Fornærme Blandt Lavere Sociale Klasser
Merton udviklede sin teori fra en veletableret observation fra officielle statistikker – at en højere andel af berigelseskriminalitet er begået af unge fra ufaglærte manuelle baggrunde (eller ‘lavere sociale klasser’).,
Merton bemærkes, at det Amerikanske samfund fremmes materiel succes som et “legitimt mål”, og opfordrede selv-disciplin og hårdt arbejde som “legitime midler’ for at forfølge dette mål, med tanken om, at enhver person, uanset deres baggrund kunne, med en tilstrækkelig indsats, at opnå materiel succes.,
Merton argumenterede imidlertid for, at for dem fra lavere sociale klasser var denne ‘drøm’ blevet en ideologi, der maskerede det faktum, at de legitime muligheder ikke er tilgængelige for alle, og værre, de, der ikke lykkedes at opnå succes via legitime midler, blev fordømt for deres tilsyneladende mangel på indsats.
denne situation lægger stort pres på folk for at opnå materiel succes ved ulovlige midler (erhvervelse af kriminalitet) for at undgå at blive mærket som en fiasko.,kort sagt argumenterede Merton for, at Amerika var et meget ulige og delt samfund, der fremmer mål, som kun nogle af befolkningen realistisk kunne håbe på at nå. Mange unge arbejderklasse mænd havde især internaliseret ønsket om at opnå materiel succes (de ønskede biler og pænt tøj for eksempel), men den eneste måde, de kunne nå disse mål var gennem kriminalitet.,
det er således ikke så meget individets mangler, der fører dem til kriminalitet, men snarere ‘anomie’ i samfundet – kombinationen af presset for at være materielt vellykket og manglen på legitime muligheder for at opnå denne succes.
kritik af Stammeteori
- for det første er det ikke alle arbejderklasseindivider, der henvender sig til kriminalitet, og derfor har vi brug for noget andet for at forklare, hvorfor nogle af dem gør det, og nogle af dem gør det ikke., Subkulturelle teoretikere hævdede, at arbejderklassens subkulturer tilslutter dette hul i forklaringen – afvigende subkulturer giver belønninger for personer, der begår kriminalitet.
- for det andet betyder Mertons afhængighed af officielle statistikker, at han overvurderer omfanget af arbejderklassekriminalitet og undervurderer omfanget af middelklassen eller hvid krave kriminalitet.
- for det tredje forklarer Strain theory kun økonomisk kriminalitet, det forklarer ikke rigtig voldelig kriminalitet.
- Mar .ister påpeger, at manglende lige muligheder er kernen i det kapitalistiske system., (Eliter får systemet til at fungere for dem, hvilket ulemper de lavere klasser).
Den Fortsatte Relevans af Stammen Teori
- Merton ‘ s stamme teori er et vigtigt bidrag til undersøgelsen af kriminalitet og afvigelse i 1940erne det hjalp med at forklare, hvorfor kriminalitet, fortsatte i lande, såsom Usa, som blev oplever en stigende økonomisk vækst og velstand.,Baumer and Gustafson (2007) analyserede officielle datasæt i USA og fandt, at instrumental kriminalitet var højere i områder, hvor der var en ‘høj forpligtelse til penge succes’ sammen med en ‘svag forpligtelse til legitime midler’..,
- Det er muligt at anvende Merton ‘ s teori om anomie at forklare White Collar Crime – hvid krave kriminelle (dem, der begår svig i værk, for eksempel) kan være dem, der er forpligtet til at opnå materiel succes, men har haft deres muligheder for forfremmelse blokeret af manglende muligheder – det er muligt gennem klasse, køn eller etnisk skævhed, eller måske bare af den simple kendsgerning, at jo højere op ad karrierestigen du går, jo mere konkurrence til fremme der er.,
- (2009) gælder Merton ‘s stamme teori til at forklare, stigende kriminalitet i en periode med økonomisk vækst i Malaysia, hvilket tyder på, at vi kan anvende denne teori til udviklingslandene, og at en generel teori om kriminalitet’ kan således være muligt.Philip Bourgeois (1996) på jagt efter respekt viser os, at nogle af de mest foragtede kriminelle faktisk har internaliseret Mertons succesmål., Nightingale udviklet Merton ‘ s Stamme Teori, at anvende det til indre by unge i 1990’erne
Kilder
Giddens og Sutton (2017) Væsentlige Begreber i Sociologi
Dette indlæg er en god diskussion og evaluering af Stammen Teori
Revision Bundle til Salg
Hvis du kan lide denne slags ting, så er du måske gerne mine Kriminalitet og Afvigelse Revision Bundt
Det indeholder
- 12 eksamen praksis spørgsmål, herunder korte svar, 10 mark og essay spørgsmål forbilleder.,
- 32 sider, af revisionen bemærker, at der dækker hele A-niveau sociologi kriminalitet og afvigelse specifikation
- Syv farve mind maps dækker sociologisk perspektiv på kriminalitet og afvigelse
Skrevet specifikt til SIR sociologi A-niveau specifikation.
Mertons Stammeteori undervises som en del af konsensusteori inden for sociologi-kriminalitet og afvigende pensum på A-niveau. Andre konsensus teorier er:
- Den Funktionalistiske Teori om Kriminalitet
- ‘Social Kontrol’ Teori om Kriminalitet
- Subkulturelle Teorier om Afvigelse
Leave a Reply