V 21. století, slovo rytířství evokuje jakousi staromódní mužské respekt pro ženy. Ale během středověku byl kodex založen z mnohem drsnějších důvodů.
v době rutinního vojenského násilí s masivními civilními oběťmi byla rytířství snahou stanovit základní pravidla rytířského chování., Zatímco tato pravidla někdy dána velkorysý léčba méně šťastní a méně výkonné, které byly zaměřeny především na ochranu zájmů elit.
vývoj rytířství šel ruku v ruce se vzestupem rytířů-těžce obrněných, namontovaných válečníků z elitního prostředí-počínaje dobou normanského dobytí Anglie v roce 1066. Samotná světová rytířství pochází ze středověkého latinského caballarius, což znamená jezdec.
v polovině 11. století nebyl rytíř zvlášť čestnou postavou.,
„je nájemný rváč,“ říká Jennifer Goodman Wollockova, profesor středověkých dějin na Texas A&M University, který napsal dvě knihy o rytířství. „Má koně. Má brnění. Je jako těžký tank.“
PŘEČTĚTE si VÍCE: Zbraně Středověku
Rytíři Byli Těžce Ozbrojení a Sklony k Násilí
Tito bojovníci byli velel válečníkům a odměněni půdou, nebo s licencí na drancování vesnic, kde dělali bitvy, rabování, znásilňování a vypalování jak oni šli.,
„V raném Středověku, církevní sbory byly modlit, aby byli vysvobozeni z rytířů,“ Wollockova říká. „To, co se vyvíjí, jak se dostanete do konce 11., 12. století, je pocit, že rytíři musí mít profesionální kód, pokud mají být respektováni a slušní.“
nikdy neexistoval pevný konsensus o tom, co to znamená být dobrým rytířem. Nejběžnější hodnoty nalezené v pravidlech, která velitelé vytvořili pro rytíře, se točily kolem praktických potřeb vojenské síly: statečnost v bitvě a loajalita k Pánu a společníkům.,
„máte všechny tyhle lidi, kteří jsou velmi náchylní k násilí, těžce ozbrojených,“ říká Kelly Gibson, středověký historik na University of Dallas a editor Pomsty ve Středověké Evropě. „Musíš najít nějaký způsob, jak je přimět, aby spolu vycházeli.“
Galantní Rytíř se Objeví v Romantické Fikce
Stále, Wollockova tvrdí, že rytířství se jít nad rámec jednoduché, je třeba pro disciplinované armády., Zejména v romantické literatuře té doby-některé z nich byly napsány výslovně pro mladé šlechtice, kteří byli vyškoleni k rytířství. Rytíři byli prezentováni jako zbožní, velkorysí a milosrdní.“Chcete-li být velkým rytířem, měli byste mít ohledy na civilisty, na ženy,“ říká Wollock. „Největší rytíři jsou inspirováni láskou nějaké dámy a chtějí na ni zapůsobit a získat její lásku tím, že dělají skvělé skutky.,“
PŘEČTĚTE si VÍCE: Jak Rytířství Zemřel—a znovu a Znovu
samozřejmě, že je těžké vědět, jak moc velký dojem tyto příběhy—obecně napsáno není tím, že sami rytíři, ale o duchovní nebo básníci—vyrobené na mladé bojovníky. Richard Kaeuper, historik na university of Rochester a autor několika knih o středověkém rytířství, tvrdí, že, zatímco rytíři obecně považovali za čestné a zbožné, oni ne nutně následovat náboženských vůdců pravidla.,
Kaeuper poukazuje na příklad ze Čtvrté křížové Výpravy, vyzval Papež innocenc III. v roce 1202, aby se chopily Jeruzaléma z jeho Muslimští vládci. Místo toho svatí rytíři nakonec vyhodili velké křesťanské město Konstantinopol.
„papež řekl:‘ nedělejte to. Ale co bude dělat, exkomunikovat celou křižáckou armádu?“Kaeuper říká.
Kód pro Noble Třídy Pouze
Na druhou stranu, Wollockova říká, rytířské kultury doporučuje rytíři rozvíjet jejich vlastní smysl pro morálku, spíše než jen spoléhat na církevní úřady. To vedlo některé z nich k otázce zabíjení muslimů během křížových výprav.,
Přesto, i když rytíři se dodržovat kodex rytířství jako oni to pochopili, tyto představy o cti a dobré chování zaměřena především na starost o vznešené třídy, že rytíři byli součástí, často na úkor chudých.
„je tu spousta zdvořilosti—chcete být schopni dobře mluvit s dámami, bránit dámy,“ říká Wollock. „Obyčejné ženy, pastýřky, jsou spíše jako pro sport.“
Kaeuper říká, že několik středověkých textů popisujících rytířství varovalo před pálením nebo rabováním měst nebo znásilňováním běžných žen., To, že styl boje byl stále endemické během stoleté Války 14. a 15. století, kdy Anglie a Francie bojovaly proti sobě, kterým se odpad do přírody.
„svým způsobem je to jako mafiánská taktika:“ myslíte si, že vás francouzský král může chránit? Náš král by tě ochránil, “ říká Kaeuper.
Přečtěte si více: Kdo byli Templáři rytířů?
Kaeuper tvrdí, že naše současné chápání rytířství jako kódu správného mužského chování, zejména ve vztahu k ženám, nemá ve středověku nic společného se skutečnými rytíři., Spíše, on argumentuje, Evropští Neo-romantici na konci 19. století přizpůsobili slovo definovat ideální mužské chování.
Pokud jde o skutečné účinky rytířství ve středověku, Gibson říká, že je jen těžké říct, jak moc silné zaměření na čest skutečně vyvolalo rytířskou agresi.
“ myslím, že byly docela destruktivní,“ říká, „i s tímto kódem.
Leave a Reply