makedonské a Ptolemaic Egypt (332-30 př. n. l.)

Ptolemies (305-145 př. n. l.)

první 160 let z dynastie Ptolemaiovců jsou obvykle vnímány jako nejvíce prosperující éry. Málo je známo o základech položených za vlády Ptolemaia I Sotera (304-282 bce), ale rostoucí množství dokumentárních, inscriptional a archeologických důkazů z vlády Jeho Syna a nástupce, Ptolemaios II Philadelphus (285-246 bce), ukazuje, že správa a ekonomika království prošla důkladnou reorganizací., Pozoruhodný lidový text z roku 258 př. n. l. se týká objednávky na kompletní sčítání lidu království, které bylo zaznamenat zdroje vody, poloha, kvalita a zavlažování potenciálu země; státní pěstování; pěstování plodin; a míry, kněžské a královské pozemky. V tomto období došlo k významným zemědělským inovacím. Nové plodiny byly zavedeny, a masivní zavlažování, pracuje pod pěstování hodně nových pozemků, a to zejména v Al Fayyūm, kde mnoho přistěhovalců Řekové byli usadili.,

Makedonsko-řecký charakter monarchie byl silně zachován. Není to důraznější znamení než růst a význam města Alexandrie., To byla založena, na rande tradičně uveden jako 7. dubna, 331 př. n. l. (ale často citován jako 332 př. n. l.), Alexandra velikého, na místě nevýznamné Egyptské vesnici Rakotis v severozápadní Nile River delta, a je hodnocena jako nejdůležitější město ve východním Středomoří až do založení Konstantinopole ve 4. století ce. Význam nového řeckého města byl brzy zdůrazněn na rozdíl od jeho egyptského okolí, když bylo královské Hlavní město převedeno, během několika let Alexandrovy smrti, z Memphisu do Alexandrie., Ptolemaic soudu pěstuje extravagantní luxus v řeckém stylu v jeho nádherné a neustále rozšiřuje palácový komplex, který obsadil stejně jako třetí město na počátku Římského období. Jeho vznešenost byla zdůrazněna v době vlády Ptolemaios II Philadelphus tím, že základem quadriennale festival, Ptolemaieia, která byla určena, aby si stav rovná Olympijských Her. Festival byl poznamenán průvodem úžasně propracovaných a důmyslně postavených plováků, se scénáři ilustrujícími řecké náboženské kulty.,

Ptolemaios II dal dynastii další charakteristický rys, když se oženil se svou plnou sestrou Arsinoe II, jednou z nejmocnějších a nejpozoruhodnějších žen helénistického věku. Stali se ve skutečnosti spoluvládci a oba vzali epithet Philadelphus („bratr milující „a“sestra milující“). Praxe příbuzenské svazky manželství následovala většina jejich nástupců a napodobil tím, že obyčejní Egypťané příliš, i když to nebyla běžná praxe ve faraonských královské domy a byl neznámým ve zbytku nativní Egyptské populace., Arsinoe hrál významnou roli při formování královské politiky. Byla vystavena na ražbě mincí a nakonec byla uctívána, možná ještě před její smrtí, ve výrazně řeckém stylu kultu pravítka, který se vyvinul v této vládě.

od první fáze válek Alexandrových nástupců Ptolemies měli imperiální ambice. Ptolemaios jsem získal kontrolu nad Kyprem a Cyrene a hádal se se svým sousedem nad kontrolou Palestiny., V průběhu 3. století mocná říše Ptolemaiovců vyvinut, což je pro hodně z období nárok na suverenitu v Levantě, v mnoha městech v západní a jižní pobřeží malé Asie, některé ostrovy v Egejském moři, a v hrstce měst v Thrákii, stejně jako na Kypru a Kyrény. Rodinné konexe a dynastických aliancí, zejména mezi Ptolemies a sousední Seleucids, hrál důležitou roli v těchto imperialistické ambice., Tyto odkazy byly daleko od moci zachovat harmonii mezi královské domy (mezi 274 a 200 př. n. l. pět války byly bojoval s Seleucids přes držení území v Sýrii a Levantě), ale oni udržovali vládnoucí rody relativně kompaktní, propojené, a více to pravda, na jejich makedonsko-řeckého původu.

Když se Ptolemaios II Philadelphus zemřel v 246 př. n. l., zanechal prosperující království, aby jeho nástupce Ptolemaios III Euergetes (246-221 př. n. l.)., Euergetes‘ panování viděl velmi úspěšná kampaň proti Seleucids v Sýrii, způsobené vraždu jeho sestry, Berenice, která byla vdaná v Době Antiocha II. Pomstít Berenice, Euergetes pochodoval do Sýrie, kde získal velké vítězství. Popularitu získal doma rekapitulováním soch egyptských bohů, které původně převzali Peršané. Dekret vyhlášen na Canopus v delta dne 7. Března 238 př. n. l., svědčí i tato události a mnoho velkých dobrodiní, svěřených Egyptských chrámů po celé zemi., Například za vlády Euergetes byla zahájena přestavba Velkého chrámu Horus v Idfū (Apollinopolis Magna).

Euergetes byl následován jeho synem Ptolemaiem IV Filopatorem (221-205 bce), kterého řečtí historici vykreslují jako slabého a zkorumpovaného vládce, kterému dominuje silný kruh alexandrijských řeckých dvořanů. Vláda byla pozoruhodná dalším vážným konfliktem s Seleucidy, který skončil v roce 217 př.n. l. velkým Ptolemaickým vítězstvím v Raphii v Jižní Palestině., Bitva je pozoruhodná skutečností, že velké množství domorodých egyptských vojáků bojovalo po boku makedonských a řeckých kontingentů. Události kolem smrti Filopatora a posloupnosti mladistvého Ptolemaia v Epiphanes (205-180 bce) jsou zakryty dvorními intrikami. Než Epiphanes dokončil své první desetiletí vlády, vznikly vážné potíže. Nativní vzpoury na jihu, které byly sporadické ve druhé polovině 3. století před naším letopočtem, se staly vážnými a oslabily držení monarchy na životně důležité části království., Tyto vzpoury, který produkoval nativní nárok na královský majestát, jsou obecně připisována rodilých Egypťanů realizace, po jejich příspěvek k vítězství v Raphia, jejich potenciální energie. Potíže pokračovaly v dalších několika desetiletích. Asi 196 bce velká část Ptolemaic zámořské říše byla trvale ztracena (ačkoli tam může být krátké oživení na Egejských ostrovech v asi 165-145 bce)., Na břeh a inzerovat sílu vládnoucího rodu doma a v zahraničí, administrativa přijala řadu pompézní zdvořilostní tituly pro své důstojníky. Smířit Egyptské pocity, náboženský sněm, který se setkal v roce 196 př. n. l. do koruny Epiphanes v Memphisu (první příležitosti, na nichž Ptolemaios je jistě známo, že byli korunováni na tradiční kapitálu) nařídil rozsáhlé výsady pro Egyptské chrámy, jak je zaznamenáno na Rosetta Stone.,

vlády Ptolemaia VI Philometor (180-145 př. n. l.), muž zbožný a šlechetný charakter, byl ve znamení obnoveného konfliktu s Seleucids po smrti jeho matky, Kleopatra I, 176 př. V 170/169 bce Antiochus IV Sýrie napadl Egypt a založil protektorát; v 168 bce se vrátil, přijal korunovaci v Memphisu, a instaloval Seleucid guvernéra. Nedokázal však počítat s mocnějšími zájmy Říma., V létě roku 168 př. n. l. Římský velvyslanec, Popillius Laenas, dorazil na Antiocha sídle v blízkosti Pelusium v delta a představil úžasné zobrazení Římské moci. Nařídil Antiochovi, aby se stáhl z Egypta. Antiochus požádal o čas, aby se poradil se svými poradci. Laenas nakreslil kolem krále kruh s hůlkou a řekl mu, aby odpověděl, než vystoupil z kruhu. Byla možná pouze jedna odpověď a do konce července Antiochus opustil Egypt. Filometorovu vládu dále trápila rivalita se svým bratrem, později Ptolemaiem VIII., Řešení, navržených podle Římské radu, bylo odstranit Physcon do Kyrény, kde zůstal až do Philometor zemřel v 145 př. Je pozoruhodné, že v 155 př. n. l. Physcon vzal krok odkázal království Cyrene Římanům v případě jeho předčasné smrti.