12. Frauen spielen eine Schlüsselrolle in der Praxis dieser Traditionen, und die internen Geschlechterbeziehungen und-dynamiken sind sehr tiefgreifend. Es gibt viele weibliche Göttinnen zusammen mit ihren männlichen Kollegen. Es gibt weibliche Priesterinnen, Wahrsager und andere Persönlichkeiten, und viele feministische Gelehrte haben aus diesen Traditionen gezogen, um sich für die Rechte der Frauen und den Platz des Weiblichen in afrikanischen Gesellschaften einzusetzen., Die traditionelle Herangehensweise indigener afrikanischer Religionen an das Geschlecht ist eine Komplementarität, bei der ein Zusammenfluss männlicher und weiblicher Kräfte in Harmonie wirken muss.
13. Indigene afrikanische Religionen enthalten viel Weisheit und Einsicht darüber, wie Menschen am besten in der Umwelt leben und mit ihr interagieren können. Angesichts unserer gegenwärtigen drohenden ökologischen Krise haben die indigenen afrikanischen Religionen sowohl den afrikanischen Ländern als auch der Welt insgesamt viel zu bieten.
14. Afrikanische indigene Religionen bieten starke Verbindungen zwischen dem Leben der Menschen und der Welt der Vorfahren., Menschen sind somit in der Lage, konstante und symbiotische Beziehungen zu ihren Vorfahren aufrechtzuerhalten, von denen verstanden wird, dass sie eng mit den alltäglichen Angelegenheiten ihrer Nachkommen verbunden sind.
15. Im Gegensatz zu anderen Weltreligionen, die Schriften geschrieben haben, bilden mündliche Quellen den Kern indigener afrikanischer Religionen. Diese mündlichen Quellen sind aufwendig in Kunst, politische und soziale Struktur und materielle Kultur verwoben. Die mündliche Natur dieser Traditionen ermöglicht eine große Anpassungsfähigkeit und Variation innerhalb und zwischen indigenen afrikanischen Religionen., Gleichzeitig können Oraturformen – wie die Ifa-Tradition unter den Yoruba-wichtige Quellen für das Verständnis der Mieter und der Weltanschauung dieser Religionen bilden, die als Analoga zu Schriften wie der Bibel oder dem Koran dienen können.
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