12. Kvinnor spelar en nyckelroll i praktiken av dessa traditioner, och de interna könsrelationerna och dynamiken är mycket djupa. Det finns många kvinnliga gudinnor tillsammans med sina manliga motsvarigheter. Det finns kvinnliga prästinnor, dykare och andra figurer, och många feministiska forskare har dragit från dessa traditioner för att förespråka kvinnors rättigheter och kvinnans plats i afrikanska samhällen., Den traditionella inställningen av inhemska afrikanska religioner till kön är en komplementaritet där en sammanflöde av manliga och kvinnliga styrkor måste fungera i harmoni.
13. Inhemska afrikanska religioner innehåller en hel del visdom och insikt om hur människor bäst kan leva inom och interagera med miljön. Med tanke på vår nuvarande överhängande ekologiska kris har inhemska afrikanska religioner mycket att erbjuda både afrikanska länder och världen i stort.
14. Afrikanska inhemska religioner ger starka kopplingar mellan människornas liv och förfädernas Värld., Människor kan således upprätthålla konstanta och symbiotiska relationer med sina förfäder som förstås vara intimt berörda och involverade i deras efterkommande vardagliga angelägenheter.
15. Till skillnad från andra världsreligioner som har skrivit skrifter utgör muntliga källor kärnan i inhemska afrikanska religioner. Dessa muntliga källor är intrikat sammanvävda i konst, politisk och social struktur och materialkultur. Den muntliga karaktären hos dessa traditioner möjliggör en hel del anpassningsförmåga och variation inom och mellan inhemska afrikanska religioner., Samtidigt kan former av oratur-som IFA-traditionen bland Yoruba, bilda viktiga källor för att förstå hyresgästerna och världsöversikten av dessa religioner som kan fungera som analoger till skrifter som Bibeln eller Koranen.
Leave a Reply