5.3.4 Utforska Symbolisk och Ikonografiska Motiv
ett Sådant föremål som vapen och rustningar är uppenbart typer av symboler som tydligt beskriver deras syften, men mycket symbolik som vi ser i andra konstverk har mer beslöjade och varierande innebörd. Sådana enkla föremål som blommor och ljus kan användas på mycket komplexa sätt i bilder som bär olika betydelser, vilket kräver noggrann studie och till och med djup forskning för att urskilja deras konsekvenser i ett visst arbete.,
till exempel skildrar Merode Altarpiece av Robert Campin (C. 1375-1444, Belgien) den kristna berättelsen om Annunciationen till Jungfru Maria av ängeln Gabriel att hon kommer att bli Kristi Moder, Guds son. (Figur 5.25) detta arbete är fullt av symboler som har studerats i stor utsträckning för att urskilja och tolka deras budskap. Liljorna tolkas allmänt för att symbolisera Marias renhet och oskuld i andra bilder, men de kan ha andra betydelser, inklusive hänvisning till död, uppståndelse, födelse, Moderskap eller andra händelser eller förhållanden., Inom detta arbete ges användningen av ljuset, bara släckt med ett spår av rök, flera olika betydelser av olika tittare och forskare. Det kan visa det ögonblick av eftergivenhet, när Maria går med på att bära Kristus barn, där Gud tar mänsklig form. Det har också lästs som en förskuggning av Kristi död, av mänsklig död i allmänhet och av livets flyktiga natur för alla.
i tid och plats för altarpiece skapelse, symbolik i målningar var särskilt benägna att vara rik och varierad, erbjuder betraktaren / troende mycket att se och överväga ytterligare., På så sätt, om symbolerna kan läsas på olika sätt, kan de sedan ge fortlöpande stimulans för meditativ reflektion över de olika meningsnivåerna.
till exempel skildrar Merode Altarpiece av Robert Campin (C. 1375-1444, Belgien) den kristna berättelsen om Annunciationen till Jungfru Maria av ängeln Gabriel att hon kommer att bli Kristi Moder, Guds son. (Figur 5.25) detta arbete är fullt av symboler som har studerats i stor utsträckning för att urskilja och tolka deras budskap., Liljorna tolkas allmänt för att symbolisera Marias renhet och oskuld i andra bilder, men de kan ha andra betydelser, inklusive hänvisning till död, uppståndelse, födelse, Moderskap eller andra händelser eller förhållanden. Inom detta arbete ges användningen av ljuset, bara släckt med ett spår av rök, flera olika betydelser av olika tittare och forskare. Det kan visa det ögonblick av eftergivenhet, när Maria går med på att bära Kristus barn, där Gud tar mänsklig form., Det har också lästs som en förskuggning av Kristi död, av mänsklig död i allmänhet och av livets flyktiga natur för alla.
i tid och plats för altarpiece skapelse, symbolik i målningar var särskilt benägna att vara rik och varierad, erbjuder betraktaren / troende mycket att se och överväga ytterligare. På så sätt, om symbolerna kan läsas på olika sätt, kan de sedan ge fortlöpande stimulans för meditativ reflektion över de olika meningsnivåerna.,
och några symboliska motiv, utmärkande drag eller idéer, bär olika innebörd i ett sammanhang från vad de kan i en annan. De flesta symboler är inte universella, även om de ofta bär relaterade betydelser i olika sammanhang. Till exempel, den typ av figur du kan identifiera som en ängel, det vill säga en bevingad varelse med en mänsklig kroppslig form, har dykt upp i konsten att många olika kulturer., De representerar i allmänhet varelser som kan resa mellan de markbundna och himmelska världarna, men deras mer specifika roller kan variera mycket, för goda eller onda syften. Ängeln Gabriel, som bara sågs i Merode Altarpiece, var en budbärare från Gud, enligt den kristna traditionen. Detta motiv byggdes på den judiska traditionen av änglar skickas från Gud för att föra nyheter eller instruktioner, eller ingripa vid behov. Islamiska tolkningar, som också bygger på samma traditioner, är likartade även om figuralrepresentationen är mindre vanlig i muslimska konstverk.,
före sådana figurer avbildades bevingade varelser som kallas Nikes av antika grekiska och Romerska konstnärer för att visa ett ögonblick av seger, ibland, som är fallet här, ytterligare symboliserad av tilldelning av en filé, ett band som viks runt huvudet eller laurelkrans. (Figur 5.26) dessa bevingade figurer var ibland gudar eller gudinnor. Genie figurerna som prydde palatsmurar i den gamla Nära öst, inklusive hästar, tjurar, lejon och andra djur, var också bevingade för att visa sina överlägsna och ibland gudliknande krafter eller ursprung. (Figur 5.,27) Andra exempel är gudinnan Isis i det antika Egypten, och den persiska guden Ahura Mazda. (Figurerna 5.28 och 5.29)
en annan uppsättning framstående kristna ikonografiska motiv är de bevingade symbolerna som ofta representerar de fyra evangelisterna i konst: Matthew är den bevingade mannen eller ängeln; Mark, det bevingade lejonet; Luke, en bevingad ox; och John, en örn. (Figur 5.30) samtidigt hänvisar de till fyra viktiga händelser i Kristi liv: inkarnation, Passion, uppståndelse och uppstigning., Tolkningar av dessa evangelistsymboler är rotade i Gamla Testamentets Vision av Hesekiel och Nya Testamentets uppenbarelsebok, som RELATERAT till St Jeromes skrifter i femte århundradet CE. De fick ytterligare ikonografiska detaljer under århundradena, med konsekvenser av deras status som de speciella varelserna som omger Guds himmelska tron igen, vilket innebär att vingarna underlättar rörelsen mellan de världar som traditionellt tillskrivs en gudom, en gud eller gudinna och gudomligt besläktade varelser., Denna användning av vingar återspeglar tydligt mänsklig kontemplation av de förmågor som fåglar måste trotsa gravitationen och uttrycka konstnärligt jordens höga ambitioner.
en annan ofta använda ikonografiska motiv som visas över åldrarna och över kulturer är halo, vanligtvis ett cirkulärt område av ljus som förekommer bakom huvudet på en person eller varelse. Ett exempel är halo som visas bakom Kristi huvuden och de symboliska bevingade varelserna i Figur 5.30., Observera att Kristi halo har en korsform inbäddad i den, och hela hans kropp är omgiven av en cirkel av ljus (bestående av fyra bågar) som kallas en aureole eller mandorla. Sådana anordningar, i många relaterade former, indikerar en strålning som omger vissa figurer, som visar deras helighet, gudomlighet eller gudomlig tjänst. Det indikerar deras aura av helighet, med konsekvenser av att de infunderas med värme, inflammerad med gudomlighet eller med gudomlig kärlek. I några av de asiatiska versionerna, särskilt Hinduiska eller buddhistiska, består strålningen bokstavligen av flammor.,
ofta ses också sådana föremål som Kronor, troner, regalier som spiror, kläder som officiella kepsar, munkar’ kläder eller uniformer av alla sorter indikationer på en persons tillhör en viss grupp, klass eller kontor som leder betraktaren att identifiera någon specifik aspekt av vem personen kan vara och vilken roll de har i skildringen. Placeringen av siffror i förhållande till varandra bör också läsas för att urskilja mening, interaktioner, relativ rang och andra konsekvenser., De typer av dräkt, tillhörande objekt, och positionering relaterar ofta budskapet till en viss tid och plats genom att ge historiska och kulturella sammanhang genom detaljer om stil eller motiv som används.
till exempel på stelen som visar sin seger över Lullubi, bär Akkadian linjalen Naram Sin (R. C. 2254-2218 BCE) en horned hjälm och är mycket större än männen runt honom. (Figur 5.,31) han stiger upp på berget när hans fiender ber om nåd under astral gudomens klocka, och det visar hans förhållande till dem som källa till hans makt och rätt att styra. I Gent al – tarpiece av Jan van Eyck (c. 1390-1441, Belgien), kan vi också se en mängd olika sådana motiv: Kristus, bär påvliga ti – ara som en krona; Maria, rikt klädd och ödmjukt läsning; och Johannes Döparen, i sitt plagg av botgöring, och predika. (Figur 5.,32) Prydd med juveler och guld på hans kläder, tronen där han sitter, och kronan vid hans fötter, Kristus är här visas som kungen av himlen såväl som jorden.
Leave a Reply