leven langs de Kaspische Zee

deWe Mathews werkte aan het project tussen 2010 en 2015. Ze kreeg in 2014 DE Robert Gardner photography fellowship om haar te helpen het project af te maken., Het boek is in oktober 2018 gepubliceerd in samenwerking met het Peabody Museum Press and Aperture.

wat trok u naar de Kaspische regio?het begon allemaal in 2010 toen mijn vriend( nu echtgenoot) en ik besloten een ambitieuze reis te maken van Azië naar Europa, van oost naar west. We wilden de culturele verschuiving tussen de twee continenten fysiek ervaren, dus vlogen we naar India voor de bruiloft van een vriend en gingen vervolgens naar Xinjiang, China ‘ s noordwestelijke provincie. Dat was waar de juiste reis begon. Vandaar liftten we door Centraal-Azië en Europa, terug naar Groot-Brittannië.,

dus het was 10 maanden liften en we droegen een kleine tent, die we sliepen in een groot deel van de tijd. Hoewel we soms mensen ontmoetten en in hun huizen of tuinen bleven, bleven we waar dan ook. En het hele idee van die eerste reis was om onderzoek te doen op basis van ervaring in plaats van iets te fotograferen dat ik thuis online had gezien — wat een vrij gebruikelijke methode is, maar wat is het punt? We probeerden iets te doen als reactie daarop., We staken de Kazachstaanse trap over en eindigden in Aktau, een van de olie-boom steden langs de Kaspische kust, waar ik begon te schieten. Er ontstonden een paar kleine verhalen die zich in de komende vijf jaar ontwikkelden tot een veel groter, diepgaand oeuvre.

Hoe heeft onderzoek door ervaring vorm gegeven aan uw werk?

Ik probeerde gewoon niet bewust te herhalen wat ik elders had gezien. Ik was op zoek naar veel kleinere verhalen die ik vond door er te zijn., Dingen die gingen over een groep mensen of zelfs één persoon of misschien een kleine stad, zoals Naftalan in Azerbeidzjan. In een gebied dat zo bekend staat om olie en gas, raakte ik geïnteresseerd in de subtiele manieren waarop die materialen betrokken waren in het leven van mensen. Soms was het echt verrassend: ik vond mensen die natuurlijke hulpbronnen gebruikten in hun religieuze praktijken, therapeutische praktijken en artistieke praktijken. Ik raakte gefascineerd door deze onverwachte relaties en probeerde een portret van de regio te maken, met elkaar verbonden door deze grondstoffen.,

wanneer wist u dat dit het project was waaraan u wilde werken?

Er waren waarschijnlijk twee gevallen. De eerste was in het kleine sanatorium stad genaamd Naftalan waar mensen baden in ruwe olie als een remedie voor de gezondheid. Dat was een buitengewoon, geestopenend moment, want vanuit mijn perspectief als Londenaar, als westerling, associeer ik Ruwe olie met zware industrie, wereldwijde handel, extreme rijkdom en corruptie. Om mensen te zien baden in ruwe olie, als een remedie voor de gezondheid-dat mijn vooroordelen explodeerde., Toen ik erover las, realiseerde ik me dat mensen al eeuwen in ruwe olie baden, lang voor de industrialisatie van olie. Ze baden erin om huid-en botaandoeningen zoals psoriasis of reuma te genezen. Marco Polo sprak er zelfs over in zijn dagboeken uit de 13e eeuw.

de werknemers van de begraafplaats dragen geïmproviseerde maskers en zonnebrillen om zichzelf te beschermen tegen het meedogenloze zonlicht gedurende de dag. Koshkar-Ata, Kazachstan, 2010.,

Chloe deWe Mathews/Aperture/Peabody Museum Press