Strykejern Øyne Cody

Krav: skuespilleren kjent som Strykejern Øyne Cody var en ekte-født Native Indisk.

Opprinnelse: Selv om ingen kan si nøyaktig når vi mennesker først begynte å ha bekymringer om effektene av vår virksomhet har på miljøet, de fleste av oss baby boomers kan pinpoint 1970-71 som

tidsperioden vi først ble klar over «økologi bevegelse,»som den æra når bekymring for hva mennesker gjorde til den verden de levde i kjørte på en fever pitch., Å beskytte jordens ressurser ved å ringe på hver enkelt person å slå opp i, og gjøre hva han eller hun kan gjøre for å begrense misbruk ble sett på som rett og riktig fokus i tiden. Videregående skoler som tilbys undervisning i økologi. Offentlig skole elevene malt plakater kritiserte forurensning. Og tv-annonser arbeidet for å minne alle på at problemet var ekte, her og nå.,

Tre hendelsene som skjedde i løpet av året, mellom Mars 1970 og Mars 1971 bidratt til å bringe begrepet «økologi» i millioner av hjem og gjort det til et ord på den tiden. Den ene var den første årlige Earth Day, observert på 21 Mars 1970. Den andre var å Se magazine ‘ s tilbud av økologi flagget i sin 21. April 1970 edition, et symbol som ble snart til å bli så fremtredende en del av Amerikansk kultur som den allestedsnærværende fred tegn., Den tredje — og kanskje den mest effektive og uforglemmelig — ble tv-debut Holde usa er Vakre landemerke «Folk Begynner Forurensning, Personer som Kan Stoppe Det» offentlige tjenester annonser på andre Jord Dag i Mars 1971.,

I det varige minutter lang TV-spot, seere så en Indisk padle kano hans opp et forurenset og drivgods-fylt elv, bekk forbi raping smokestacks, komme i land på en kull-strødd elvebredden, og gå til kanten av en motorvei, hvor beboer av en passerende bil tankeløst kastet en pose med søppel ut bilvinduet til å sprekke åpne på forbauset besøkendes føtter. Når kameraet flyttes oppover for en close-up, en enkelt tåre ble sett rulle ned Indian ansikt som fortelleren dramatisk messet: «Folk begynner forurensning; folk som kan stoppe det.,»

Som «gråt Indisk,» som han senere skulle noen ganger bli referert til, var Strykejern Øyne Cody, en skuespiller som gjennom hele sitt liv som hevdes å være av Cherokee/Cree utvinning. Likevel hevdet han herkomst var like kunstig som den tåre som trillet nedover kinnet i at tv-spot — rive var glyserin, og «Indian» andre generasjon italiensk-Amerikansk.

(Den falske bruk av Innfødte Amerikanere til å fremme «save the Earth» – meldinger var ikke begrenset til dette ene tilfellet., En flytting utstilling på hellighet i landet og behovet for forsiktig forvaltning av det er fortsatt mye sitert som bona fide ord Chief Seattle. Selv om sjefen var ekte, talen var ikke — ordene kom ikke fra administrerende egne lepper i 1854, men strømmet fra pennen av en manusforfatter i 1971.)

Strykejern Øyne Cody ble født Espera DeCorti på 3 April 1904 i den lille byen av Kaplan, Louisiana., Han var sønn av Francesca Salpietra og Antonio DeCorti hun en innvandrer fra Sicilia som hadde kommet i USA i 1902, og han en annen innvandrer som hadde kommet i Amerika ikke lenge før henne. Nettet var et arrangert ekteskap, og paret hadde fire

barn, med Espera (eller Oscar, som han ble kalt) deres nest eldste. I 1909, da Espera var fem år gammel, Antonio DeCorti forlatt sin kone og barn og dro til Texas. Francesca giftet seg igjen, denne gangen til en mann som heter Alton Abshire, med hvem hun fødte fem barn.,

Som tenåringer de tre DeCorti gutter ble med sin far i Texas. Han hadde siden endret navnet sitt fra Antonio DeCorti til Tony Corti, og guttene tilsynelatende fulgte så langt som etternavn var opptatt. I 1924, etter sin fars død, guttene flyttet til Hollywood, endret «Corti» til «Cody», og begynte å jobbe i filmindustrien. Det var omtrent på denne tiden Strykejern Øynene begynte å presentere seg selv til verden som en Indianer. Strykejern Øyne’ to brødre, Joseph William og Frank Henry, fant arbeid som tilbehør, men snart drevet inn i andre linjer av arbeid., Strykejern Øyne gikk på å oppnå en full karriere som skuespiller, vises i godt over hundre filmer og dusinvis av tv-programmer over en periode på flere tiår.

Selv om Strykejern Øyne ikke ble født av en Indisk, han levde sitt voksne år som én. Han lovet sitt liv til å Native American årsaker, giftet seg med en Indisk kvinne (Bertha Parker), som ble vedtatt to Indiske guttene (Robert og Arthur), og sjelden venstre hjem uten sin beaded mokasiner, buckskin jakke og flettet parykk., Hans var ikke en kortvarig, maskerade eller en som ble frikjent og doffed når det er hensiktsmessig — han opprettholdt sin fiksjon i hele sitt liv og standhaftig nektet rykter om at han ikke var en Indianer, selv etter hans halvsøster, dukket opp for å fortelle historien i 1996, og til å gi pekere til oppholdssted av hans fødselsattest og andre familie-dokumenter.

– >

Cody døde den 5 januar 1999 i en alder av 94.

Strykejern Øyne Cody var ikke historien er bare faux Indisk., Andre også feilaktig hevdet dette mantelen:

• Lang Lance, i 1928 spennende første-person-kontoen din Sjef Buffalo Barn Lenge Lance, var arbeidet med Sylvester Lang, en Afro-Amerikaner som lurt den litterære verden til å tro at han var en Cherokee, og deretter en Cree. Mens ruse varte, Buffalo Barn Lenge Lance var en hit på forelesningen krets og en av darlings av New York samfunnet. Hans spree avsluttet når sannheten om hans bakgrunn var eksponert i 1930, og han drepte seg selv med et skudd mot hodet i 1931.,
• Grey Owl, en kjent Kanadiske naturforsker og forfatter, levde som en Indianer, og hevdet å være halvt Apache. Først etter hans død i 1939 gjorde verden oppdage at han var virkelig en Engelskmann født Archibald Belaney.
• En av de mest populære bøkene på Indiske livet er Forrest Carter er Utdanning av Treet, historien om en guttedagene brukt med Cherokee besteforeldre. Denne «selvbiografi» var likevel en annen falsk, ført i pennen av Asa Carter, en hvit rasistiske og Ku Klux Klan-medlem.,

Selv om Strykejern Øyne ikke var en ekte-født indiansk, han er absolutt gjorde mye bra på vegne av de Innfødte Amerikanske samfunnet, og at de generelt aksepterte ham som en av dem uten å bry seg om hans sanne opphav. I 1995, Hollywoods Native American community hedret Strykejern Øynene for sitt mangeårige bidrag til indiansk årsaker. Selv om han ikke var Indiske, de påpekte, hans veldedige gjerninger var viktigere enn hans ikke-Indiske arv.,

Barbara «going native» Mikkelson

Ytterligere informasjon:

«Folk Begynner Forurensning, Personer som Kan Stoppe Det» offentlige tjenester ad (Holde usa Vakre)

Sist oppdatert: 9 August 2007

Kilder:
Aleiss, Angela. «Native Sønn.»
The Times-Picayune. 26 Mai 1996 (s. D1).

Cody, Strykejern Øyne. Strykejern Øyne: Mitt Liv Som en Hollywood-Indisk.,
New York: Everest Hus, 1982. ISBN 0-89696-111-7. Russell, Ron. «Make-Believe Indisk.»

Ny Times Los Angeles. 8. April 1999. Schmitz, Neil. «Den Andre Mannen.»
Buffalo News. 8 oktober 1995 (Magasin, s. 12). Waldman, Amy. «Iron Øyne Cody, 94, Skuespiller og Tårevått Anti-Forsøpling-Ikonet.»
The New York Times. 5 januar 1999 (s. A15). Boston Globe. «Iron Øyne Cody: Skuespiller Kjent for Anti-Forsøpling Annonsen.»
5. januar 1999 (s. A13).