È possibile percorrere un intero circuito dell’Acropoli e dell’antica Agorà su strade pedonali, permettendo loro di essere apprezzate da quasi ogni angolazione: in particolare, la pedonalizzazione ha fornito terrazze spettacolari per i caffè ad ovest, in Thissío. Dall’altra parte, a Pláka, potresti perderti un po ‘ tra il guazzabuglio di vicoli, ma la roccia stessa è sempre lì a guidarti.,
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La cima dell’Acropoli
Oltre all’iconico Partenone, la cima dell’Acropoli ospita l’Eretteo, il Tempio di Atena Nike e la Propilaia, oltre a resti minori di molte altre strutture antiche.
La Propilaia
Oggi, come nel corso della storia, la Propilaia è la porta d’accesso all’Acropoli., In epoca classica la Via Sacra si estendeva lungo una ripida rampa fino a questa imponente monumentale doppia porta; il percorso moderno effettua una salita più graduale e a zig-zag, passando prima attraverso un ingresso romano ad arco, la Porta Beule, aggiunta nel III secolo d.C.
I Propylaia sono stati costruiti da Mnesikles da 437-432 BC ed il loro asse e le proporzioni hanno allineato per equilibrare il Parthenon recentemente completato., Essi-il nome è il plurale di propylon, gateway, riferendosi al fatto che ci sono due ali – sono stati costruiti con lo stesso marmo pentelico (dal Monte Pendéli, a nord-est della città) come il tempio, e in grandezza e realizzazione architettonica sono quasi altrettanto impressionante. Per compensare le difficoltà di un sito in pendenza, Mnesikles ha combinato, per la prima volta, colonne doriche standard con l’ordine ionico più alto e più delicato., Gli antichi ateniesi, intimoriti dal fatto che tale ricchezza e artigianato dovrebbero essere utilizzati per un edificio puramente secolare, classificato questo come il loro monumento più prestigioso.
La Via Panatenaica
La Via Panatenaica era il percorso della grande processione annuale per la Festa Panatenaica dell’antica Atene, in onore della dea protettrice della città Atena. La processione-raffigurata sul fregio del Partenone-attraversa la città classica dalle porte ora nel sito di Kerameikos attraverso la Propylaia fino al Partenone e, infine, all’Eretteo., Tracce dell’antico percorso si possono vedere proprio all’interno della Propilaia, dove sono presenti solchi tagliati per appigli nella roccia e, ai lati, nicchie per innumerevoli statue e offerte. In epoca classica correva oltre una statua di bronzo alta 10 metri di Athena Promachos (Athena il Campione), la cui base può essere fatta. Si diceva che la lancia e l’elmo di Athena fossero visibili ai marinai che si avvicinavano da lontano fino a Sounío.
Vicino alla Propylaia si trovano anche gli scarsi resti di un Santuario di Artemide., Anche se la sua funzione rimane oscura, è noto che il recinto una volta ospitava una colossale rappresentazione in bronzo del Cavallo di legno di Troia. Più evidente è un vicino tratto di muro miceneo (che corre parallelo alla Propilaia) che è stato incorporato nel design classico.
Il Tempio di Athena Nike
Semplice ed elegante, il Tempio di Athena Nike si erge su una piattaforma scoscesa che domina Pireás e il Golfo Saronico. È riapparso solo di recente, dopo essere stato smantellato, pulito e ricostruito., Non per la prima volta: demolito dai turchi nel XVII secolo, il tempio fu ricostruito dai suoi blocchi originali duecento anni dopo.
Nel mito, fu dalla piattaforma accanto al tempio che il re Egeo tenne una veglia per il ritorno sicuro di suo figlio Teseo dalla sua missione di uccidere il Minotauro a Creta. Teseo, arrossito dal successo, dimenticò la sua promessa di scambiare le vele nere della barca per bianche al suo ritorno. Vedendo le vele nere, Egeo pensò che suo figlio fosse morto e, tormentato dal dolore, si gettò a morte.,
Il Partenone
Il tempio del Partenone è sempre stato destinato ad essere un punto di riferimento spettacolare e un simbolo della fiducia imperiale della città, ed era famoso in tutto il mondo antico. Eppure, anche nei loro sogni più selvaggi i suoi creatori difficilmente avrebbero potuto immaginare che le rovine sarebbero venuti a simboleggiare l’emergere della civiltà occidentale – né che, due millenni e mezzo, avrebbe attirato circa due milioni di turisti all’anno.,
Il primo grande edificio nello schema di Pericle, era inteso come un nuovo santuario per Atena e una casa per la sua immagine di culto – una colossale statua in legno di Fidias ricoperta di avorio e doratura, con gemme preziose come occhi e sfoggia una testa di gorgone d’avorio sul petto. Originariamente le colonne erano dipinte a colori vivaci e circondate dalla più bella scultura dell’età classica, tra cui il bellissimo fregio e frontoni del Partenone., Anche dai colori vivaci, questi sono generalmente ritenuti aver raffigurato la processione panatenaica, la nascita di Atena e le lotte dei greci per superare giganti, Amazzoni e centauri. La maggior parte del fregio, insieme alle colonne centrali, furono distrutte dal bombardamento veneziano del 1687. I migliori esempi sopravvissuti sono nel British Museum di Londra; il Museo dell’Acropoli ha anche alcuni pezzi originali, così come le ricostruzioni del tutto.,
Per raggiungere la straordinaria e ineguagliabile armonia di design del Partenone, il suo architetto, Iktinos, ha usato ogni trucco noto all’ordine dorico dell’architettura. Le proporzioni dell’edificio mantengono un rapporto universale 9: 4 mentre tutte le linee apparentemente rette sono in realtà leggermente curve, un’illusione ottica nota come entasis (intensificazione). Le colonne (il cui profilo si incurvava leggermente per evitare di sembrare concave) sono inclinate verso l’interno di 6 cm, mentre ciascuno dei gradini lungo i lati del tempio è stato fatto inclinare di soli 12 cm su una lunghezza di 70 m.,
L’Eretteo
A nord del Partenone si trova l’Eretteo, l’ultima delle grandi opere di Pericle da completare. Sia Athena che il vecchio patrono della città di Poseidone-Eretteo erano adorati qui, nel più venerato degli antichi templi. Il sito, secondo il mito, era quello su cui Atena e Poseidone tennero una gara, giudicati dai loro compagni dei dell’Olimpo; al tocco della lancia di Atena, il primo ulivo in assoluto spuntò dal terreno, mentre Poseidone evocò una fontana di acqua di mare. Athena vinse e divenne patrono della città.,
Oggi, gli oggetti sacri all’interno sono ormai lontani, ma gli eleganti portici ionici sopravvivono. Di gran lunga la caratteristica più sorprendente, tuttavia, è il Portico delle Cariatidi, le cui colonne formano le tuniche di sei alte fanciulle. Quelli in situ sono sostituzioni: cinque degli originali sono nel Museo dell’Acropoli, mentre un sesto è stato saccheggiato da Elgin – sono sostituiti qui da calchi in marmo di diverso colore.,
Il versante Sud
L’ingresso al sito versante Sud è o da un percorso di tracciamento intorno al lato dell’Acropoli vicino alla biglietteria principale, o dal basso, fuori pedonale Leofóros Dhionysíou Areopayítou vicino alla metropolitana Akrópoli. Qui sono in corso numerosi lavori di restauro e scavo, tra cui l’apertura di una nuova area sul bordo orientale della roccia, sopra Pláka, dove sono stati raccolti gruppi di statue.
Teatro di Dioniso
Il Teatro di Dioniso è uno dei luoghi più suggestivi della città., Qui furono eseguiti per la prima volta i capolavori di Eschilo, Sofocle, Euripide e Aristofane; era anche la sede in epoca classica per il festival annuale del dramma tragico, dove ogni cittadino greco avrebbe preso il suo turno come membro del coro. Ricostruito nel IV secolo a. C., il teatro poteva contenere circa 17.000 spettatori-molto più dei 5000-6000 posti di Erode Attico. Venti degli originali 64 livelli di posti sopravvivono., Più notevoli sono i grandi troni di marmo in prima fila, ciascuno inscritto con il nome di un funzionario del festival o di un importante sacerdote; nel mezzo sedeva il sacerdote di Dioniso e alla sua destra il rappresentante dell’Oracolo delfico. Nella parte posteriore del palco si trovano rilievi di episodi della vita di Dioniso affiancati da due Sileni accovacciati, devoti dei satiri. Purtroppo, questa zona è cordata per proteggere il mosaico palco-pavimento-un magnifico diamante di marmo multicolore meglio visto dall’alto.,
Teatro di Erode Attico
La struttura dominante sul lato sud dell’Acropoli – molto più immediatamente evidente anche del Teatro di Dioniso – è il Teatro romano di Erode Attico del II secolo (Odeion di Erode Attico). Questo è stato ampiamente restaurato per spettacoli di musica e dramma classico durante il festival estivo, ma è aperto solo per spettacoli; altre volte dovrai accontentarti di spiare oltre il muro.,
Stoa di Eumene
Tra i due teatri si trovano le fondamenta della Stoa di Eumene, originariamente un massiccio colonnato di stalle eretto nel II secolo a.C. Sopra la stoa, in alto sotto le mura dell’Acropoli, si estendono le rovine dell’Asklepion, un santuario dedicato al dio curativo Asklepios e costruito attorno a una sorgente sacra; il restauro è in corso e ci sono nuovi segni estesi in inglese.
Monumento di Thrasyllos
Sopra il Teatro di Dioniso, si può vedere l’ingresso di un’enorme grotta, originariamente sacra ad Artemide., In seguito ospitò premi coregici (per celebrare la vittoria in concorsi teatrali) vinti dalla famiglia di Thrasyllos, da cui il nome. L’ingresso è stato chiuso intorno al 320 AC con una facciata in marmo-questo è attualmente in fase di restauro. La grotta fu in seguito convertita all’uso cristiano e divenne la cappella della Vergine Maria delle Rocce, ma un’antica statua di Dioniso rimase all’interno fino a quando non fu rimossa da Lord Elgin (ora è al British Museum), mentre la struttura classica sopravvisse quasi invariata fino al 1827, quando fu fatta saltare in aria in un assedio turco.,
Il Peripatos
Il Peripatos era l’antica strada che correva intorno al lato nord dell’Acropoli. L’accesso a questo lato è stato aperto solo di recente in modo che ora si può camminare proprio intorno alla roccia all’interno del sito recintato, partendo sopra il Teatro di Dioniso e emergendo dall’ingresso al sito principale dell’Acropoli; c’è anche un nuovo ingresso da Pláka, dal museo Kannellopoulou.
Non ci sono monumenti importanti lungo il percorso, ma le numerose grotte e sorgenti aiutano a spiegare l’importanza strategica dell’Acropoli., In un impressionante fessura nella roccia c’era una scala segreta che conduceva ai templi: questo forniva accesso all’acqua sorgiva in tempo di guerra, ed era anche usato nei rituali, quando gli iniziati bendati venivano condotti in questo modo. Nelle vicinanze si trovano numerose altre grotte e archi di roccia che avevano lo status di culto in tempi antichi.
Il Museo dell’Acropoli
Il nuovo Museo dell’Acropoli è un magnifico edificio, pieno di bellissimi oggetti, con un meraviglioso senso dello spazio e della luce e un piano superiore in vetro con una vista diretta fino al Partenone stesso.,
I resti dell’antica Atene scoperti durante i lavori di costruzione possono essere visti anche prima di entrare, protetti da pavimenti in vetro che continua oltre attraverso il piano terra. I display corretta iniziare con una rampa descritta come le pendici dell ” Acropoli, come che è dove la maggior parte delle ceramiche e altri oggetti esposti qui sono stati trovati. Nella parte superiore della rampa ci sono sculture dal frontone di un tempio primitivo che si trovava sul sito del Partenone, l’Hekatompedon. La loro pittura superstite dà una buona indicazione dei colori vivaci originariamente utilizzati nella decorazione del tempio.,
Le statue dominano il primo piano: il Moschophoros, una statua di marmo dipinta di un giovane che porta un vitello sacrificale, datata 570 AC, è uno dei primi esempi di arte greca in marmo. C’è anche una vasta collezione di Korai, o statue di fanciulle. Affascinante è la progressione stilistica, dagli abiti dorici semplicemente sagomati ai disegni ionici più eleganti e voluminosi; anche i sorrisi delle figure cambiano sottilmente, diventando sempre più sciolti e naturali.,
All’ultimo piano, un video di quindici minuti (alternativamente in inglese e greco) offre una superba introduzione alle sculture del Partenone. Le metope e il fregio sono disposti intorno all’esterno della sala, disposti come sarebbero stati sul Partenone stesso; i frontoni sono visualizzati separatamente a ciascuna estremità della galleria. Solo un numero relativamente piccolo è originale( vedi I marmi di Elgin); il resto è rappresentato da copie in gesso che sembrano volutamente crude, per fare un punto (ci sono copie migliori nella stazione della metropolitana di Akropoli, per esempio).,
Sulla via del ritorno attraverso il museo ci sono statue del Tempio di Atena Nike e dell’Eretteo, comprese le Cariatidi originali. Le sculture dal parapetto della prima, tutte raffiguranti Athena Nike in varie forme, includono una scultura particolarmente aggraziata e fluida nota come Iy Sandalizoméni, che la raffigura mentre aggiusta il suo sandalo. Non dimenticate di controllare il caffè troppo.
Una breve storia dell’Acropoli
L’Acropoli fu sede di uno dei primi insediamenti conosciuti in Grecia, già nel 5000 AC., In epoca micenea-intorno al 1500 a. C. – fu fortificata con mura ciclopiche (parti delle quali sono ancora visibili), racchiudendo un palazzo reale e templi al culto di Atena. Dal IX secolo AC, l’Acropoli era diventata il cuore di Atene, riparando i suoi principali edifici pubblici, che vi rimase fino a quando nel 510 AC l’Oracolo di Delfi ordinò che l’Acropoli dovesse rimanere la provincia degli dei, non occupata dagli esseri umani.,
Dopo il saccheggio persiano di Atene nel 480 AC, un grande progetto di ricostruzione sotto la direzione dell’architetto e scultore Fidias ha creato quasi tutto ciò che si vede oggi in un tempo incredibilmente breve: il Partenone stesso ha richiesto solo dieci anni per finire. I monumenti sopravvissero inalterati per quasi mille anni, finché nel regno dell’imperatore Giustiniano i templi furono convertiti al culto cristiano. Nel corso dei secoli successivi gli usi divennero secolari e religiosi, e gli abbellimenti aumentarono, oscurando gradualmente i disegni classici., I principi italiani del XV secolo tennero corte nella Propilaia, e gli stessi quartieri furono in seguito utilizzati dai Turchi come quartier generale del loro comandante e come polveriera.
Il Partenone subì cambiamenti simili dal tempio greco a quello romano, dalla chiesa bizantina alla cattedrale franca, prima di diversi secoli di utilizzo come moschea turca. L’Erechtheion, con le sue graziose figure femminili, vedeva il servizio come un harem. Un diplomatico veneziano descrisse l’Acropoli nel 1563 come “incombente sotto uno sciame di scintillanti mezzelune dorate”, con un minareto che sorge dal Partenone., Per tutti i loro cambiamenti nell’uso, tuttavia, gli edifici avrebbero ancora assomigliato-molto più delle spoglie rovine di oggi-all’antica Acropoli vivace e ornata, ricoperta di sculture e dipinta con colori vivaci.
Purtroppo, tali immagini rimangono solo nelle stampe e nei bozzetti di quel periodo: gli edifici dell’Acropoli caddero infine vittime delle devastazioni della guerra, fatte saltare in aria durante i successivi tentativi dei veneziani di spodestare i turchi., Nel 1687, assediando la guarnigione, incendiarono una rivista turca di polvere da sparo nel Partenone, e nel processo fecero saltare il tetto e appiccarono un incendio che infuriò per due giorni e notti. Il processo di rimozione fino alle rovine nude viste oggi è stato completato dai cacciatori di souvenir e dagli sforzi dei primi archeologi.,
I marmi di Elgin
La controversia sui cosiddetti Marmi di Elgin ha origine nelle attività dei saccheggiatori occidentali all’inizio del XIX secolo: su tutti l’ambasciatore francese Fauvel, che raccoglie antichità per il Louvre, e Lord Elgin che fa leva sulle sculture del Partenone. Come ambasciatore britannico, Elgin ottenne dai turchi il permesso di erigere impalcature, scavare e rimuovere pietre con iscrizioni., Egli interpretò questa concessione come una licenza per fare fuori con quasi tutti i bassorilievi dal fregio del Partenone, la maggior parte delle sue strutture pedonali e una cariatide dal Eretteo-che ha poi venduto al British Museum. Mentre c’erano forse giustificazioni per l’azione di Elgin al momento – non ultimo la tendenza dei turchi di utilizzare pietre del Partenone nei loro forni da calce – il suo furto era controverso anche allora. Byron, per esempio, denigrò duramente le sue azioni.,
I greci speravano che il tanto atteso completamento del nuovo Museo dell’Acropoli avrebbe creato l’occasione perfetta per il British Museum di piegarsi alla pressione e restituire i marmi del Partenone (come sono sempre conosciuti qui). Ma nonostante una campagna iniziata dalla fine attrice greca e ministro della cultura Melina Mercouri nel 1980, c’è finora poco segno di ciò che accade; centrale per l’argomento del British Museum è che per restituirli sarebbe quello di creare un precedente che svuoterebbe praticamente ogni museo del mondo.,
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