Ten. Kilenc. Nyolc. Hét. 2008.június 11-én álltam a NASA Goddard űrrepülési Központjának irányítótermében Marylandben, mérnöktársaimmal és tudósaimmal, számolva az utolsó másodperceket a műholdunk elindításáig. “Kérlek, Istenem” – könyörögtem. “Hagyja, hogy ez működjön!”
hat. Öt. Négy. Magassarkúban és egy faragott fekete szoknyában, csak egy csipetnyi rózsaszínben, 25 éves koromban én voltam a legfiatalabb ember egy nadrággal és nyakkendővel teli szobában. “Mit keresek itt?”Csodálkoztam. “Hogyan beszélhetek fejhallgatón a Cape Canaveral-hoz?,”
három. Kettő. Egy. Felszállás. A számítógép monitorjára ragasztottak, egyszerre figyeltem a műhold létfontosságú jeleit és egy élő közvetítés videót a floridai indítóállványról. A rendszermérnökök egyikeként az volt a feladatom, hogy problémákat találjak meg és oldjak meg, valamint összekötő pont legyek a többi mérnök között. Megkönnyebbülten sóhajtottam, amikor füst gomolygott ki a motorokból, és a rakéta eltűnt a keretből. Most megkezdődhet az igazi munka:az űrben végzett műveletek, amelyeket a műholdnak terveztek.
A legtöbb ember csak a visszaszámlálás utolsó 10 másodpercét hallja a rakéta elindítása előtt., A valóságban órákig tart, és több napos próbát igényel. A néhány izgalmas percet több hónapos unalmas munka előzi meg. Az űrkutatási mérnöktől a vallási nővérig tartó utam hasonló ütemtervet követett. A hivatásom történetének nincs 10 másodperces változata. Ez tartalmazza évvel a kérdezés, illetve a gyógyszert, amelynek végén néhány varázslatos perc érdekében, követi a tényleges műveleteket, amikor egy millió yeses kell adni többször miután a kezdeti elkötelezettség, hogy a vallási élet.,
A legtöbb ember csak a visszaszámlálás utolsó 10 másodpercét hallja a rakéta elindítása előtt. A valóságban órákig tart, és több napos próbát igényel.
röviddel a 2008-as indítás után úgy találtam, hogy lassabb ütemben dolgozom egy Phoenix-I NASA alvállalkozónál. A tempó lassabb volt, tele ülésekkel és fülkékkel. Nyugtalannak éreztem magam, és két év után úgy döntöttem, hogy Kenyába megyek egy Mikinduri Children of Hope nevű szervezettel, hogy segítsem az orvosi, fogászati és látási szolgáltatások nyújtását egy kis faluban., Biztos voltam benne, hogy még orvosi képzés nélkül is elfoglalt leszek; és miután számtalan órát bámultam egy mozdulatlan, fém műholdat, alig vártam, hogy emberekkel dolgozhassak.
beleszerettem Kenyába. A vidék egyes helyeken buja és zöld volt; az egyszerű ón épületeken élénk színek voltak festve, hogy reklámozzák a Huggies and condomokat. Láttam a kenyai népben, hogy mit jelent Isten szeretetét sugározni. Ez volt valami, amit nem láttam, vagy úgy érezte, Phoenix., Mielőtt elhagytam Kenyát, elhatároztam, hogy feladom a munkámat, feladom a kényelmes és folyamatosan növekvő fizetést, és egy év szabadságot veszek ki, hogy örömet keressek.
egy év családi idő, scrapbooking, jóga és közúti utazások után a Prince Edward Island Egyetem mérnökprofesszoraként kezdtem el dolgozni. Hat év mentora diákok, mint felfedezték, mérnöki tervezés, míg megszerezte a Phd visszatértem Kenya minden február részt a diákok, a kirándulások, amennyire csak lehetséges, szóval lehet, hogy fejlesszék képességeiket, miközben segít az emberek, akik valóban rászorulnak.,
a repülőgépmérnöktől a vallási nővérig tartó utam hasonló idővonalat követett. A hivatásom történetének nincs 10 másodperces változata.
egyre inkább bekapcsolódtam az egyházba, és aktív voltam egy új egyházmegyei fiatal felnőtt csoportban. Elmentünk misére, összegyűltünk étkezésre, és teológiai kérdéseket vitattunk meg. De ezt a katolikus oldalt úgy láttam, mint amit hétvégén tettem. Úgy tekintettem a vallásomra és a hivatásomra, mint két különálló részemre, nem pedig egy integrált egészre.,
2015-ben egy hétvégi kirándulásra mentem néhány barátommal az egyház fiatal felnőtt csoportjából, köztük a Notre-Dame Gyülekezetének testvérével. Egy éjszakát rusztikus kabinokban töltöttünk az új-skóciai Meat Cove-ban, áram és folyóvíz nélkül, egy bálnákkal teli óceán és egy csillagokkal teli ég körül. A verandán ülve, megpróbálva megoldani a világ problémáit, a vita a minisztérium témájára költözött. De soha nem éreztem úgy, hogy a szó rám vonatkozik. Amikor kifejeztem csalódottságomat a szóval, a barátaim megdöbbentek.,
“az életed Minisztérium” – mondták.
azt balked: “tanítok mérnöki, ez minden.”
mintha először látna engem, a vallásos testvérnő megkérdezte: “tudod, mit csinálunk?”Amikor nem válaszoltam, elmagyarázta, hogy a” felszabadító oktatás”, A C. N. D. S karizmája arra ösztönzi a nővéreket, hogy adjanak felhatalmazást és neveljenek bármilyen formában, amely felszabadítja az emberi szellemet.
az oktatás felszabadításának gondolata és az a lehetséges ígéret, amelyet a jövőm számára vallási testvérként tartott, megrázta az egész világot.
néhány izgalmas másodpercig láttam, hogy az egész életem egyértelműen integrált., Rájöttem, hogy nem kell evangelizálni, vagy említette, hogy Isten a munka, mint ahogy volt lelkipásztora a diákok, munkatársak egyszerűen imádom őket bánik velük, mint méltó, szent egyének. Felszálltunk.
az oktatás felszabadításának gondolata és az a lehetséges ígéret, amelyet a jövőm számára vallási testvérként tartott, megrázta az egész világot. Miután közel két hét érzés intenzív öröm, úgy döntöttem, ez több volt, mint egy visszavonulás magas. Megjelentem a nővér ajtaja előtt, és megkértem ,hogy ” adjon el egy apáca dolgot.”Nevetett, beszélgettünk, és válaszokkal távoztam a kérdéseimre., Közel négy évvel később, én közeledik a végén én Noviciátus lesz, hogy az első fogadalmat ezen a nyáron.
ekkor történik az igazi munka, a visszaszámlálás izgalmas utolsó másodpercei után. Az ima, az osztályok és a szolgálat mellett a házimunkám is atipikus volt: WC-k rögzítése, mosogatók cseréje, padlók beszerelése és falak festése. Ezt megelőzően szégyelltem magam mind a templomban (mert nem tettem többet Isten királyságáért), mind a munkahelyen (mert azt gondolhatják, hogy megpróbálok prozelitizálni).,
Bár én sosem voltam kedvét az beszélünk, a vallás, a munkahelyen vagy az iskolában, soha senki más nem tette, így én sem, Amikor dolgoztunk éjjel-nappal az utolsó hónapokban az indítás előtt műholdas 2008-ban, a többi mérnökök kért időt vasárnaponként a templomba, így azt sem mondta. Saját önkényuralmi cenzúra azt jelentette, feláldoztam aludni annak érdekében, hogy megtalálja a szolgáltatás során az én néhány óra Le. Az utolsó félévben, mint egy Ph. D. hallgató, meg kellett indokolni, hogy miért nem mutatom be a hallgatói kutatási konferencián-előfeltétele Érettségi., Túlságosan zavarban voltam ahhoz, hogy azt mondjam, zarándoklatra megyek Medjugorjébe, így motyogtam: “ez egy vallási dolog.”A vallás olyan tabu téma volt az osztályon, hogy a kérdést más szó nélkül ejtették.
az üresség, ahol a szégyen egyszer ült, most egy nyitott edény, amely lassan megtelik szellemileg tudományos törekvésekkel, lehetővé téve számomra, hogy mind a tudományba belemerüljek szellemi szempontból, mind a spiritualitás tudományos kereten belül. Teilhard de Chardin, S. J., Ilia Delio, O. S. F. és Kathleen Deignan, C. N. D.,, voltak az első tanárok ebben az integrációban, és adtak nekem egy új módja annak, hogy üljön a félelem a világegyetem. Míg a noviciátus, felfedeztem a tudósok, akik megvizsgálják a hiedelmek, mintha mikroszkóp alatt, feltárása, hogy a hitük tájékoztatja a tudomány és a tudomány tájékoztatja a hitüket. Elolvastam minden könyvet, amelyet a könyvtár kínálhat a kvantumfizikáról, hogy jobban megértsük a láthatatlan, de tapintható Istenünk kibontakozó nagy tervét.,
megtanultam, hogy a hit nem egyedülálló, hogy azok, akik tartják magukat vallásos: hiszem, hogy isten a szeretet, s a kvantum fizikusok úgy vélik, hogy a konkrét elmélet igaz, hogy a húrelmélet vagy hurok quantum theory, bár nincs konkrét bizonyíték sem.
gyakran az emberek izgatottak a műholdakon végzett munkáról a noviciátusra való áttérésről, de az utazás számomra természetesnek érezte magát. Mindig is bíztam abban, hogy Isten adott nekem mind az iránytűt, mind az eszközöket, amelyekre szükségem van—néha egy kiadós lökést a helyes irányba., Mint paleontológus, Teilhard de Chardin azt mondta: “Isten a tollam csúcsán van, az ásóm, az ecsetem—a tűm-a szívemből és a gondolataimból.”Számomra most már kényelmesen igazolhatom, hogy Isten a tábla jelzőjének csúcsa, a szóközöm, a csavarkulcsom, a fülhallgatóm—a szívemből és mindig a gondolataimból.
Leave a Reply