A Ptolemaiosz (i. e. 305-145)
a Ptolemaiosz-dinasztia első 160 évét hagyományosan a legvirágzóbb korszakának tekintik. Kevéssé ismert, hogy a lefektetett alapokra uralkodása Ptolemaiosz én Szótér (304-282 bce), de a növekvő mennyiségű dokumentumfilm, inscriptional, valamint a régészeti bizonyítékok a uralma a fia s utóda, Ptolemaiosz II Philadelphosz (285-246 bce), azt mutatja, hogy a királyság közigazgatás, mind a gazdaság, mind átesett egy alapos átszervezés., Az i.e. 258-as év figyelemre méltó demotikus szövege a Királyság teljes összeírására vonatkozó parancsokra utal, amelyek a vízforrásokat rögzítették; a föld helyzete, minősége és öntözési potenciálja; a termesztés állapota; a termesztett növények; valamint a papi és királyi földbirtoklás mértéke. Ebben az időszakban fontos mezőgazdasági újítások voltak. Új növényeket vezettek be, és a hatalmas öntözési munkák sok új földet hoztak a termesztés alá, különösen Al-Fayyūmban, ahol sok bevándorló Görög telepedett le.,
Encyclopædia Britannica, Inc.
a monarchia macedón-görög jellege erőteljesen megmaradt. Ennek nincs több hangsúlyos jele, mint Alexandria városának növekedése és fontossága., Úgy alakult, a dátum hagyományosan adott április 7, 331 bce (de gyakran idézett 332 bce), Nagy Sándor a helyén a jelentéktelen egyiptomi falu Rakotis északnyugati Nílus delta, és rangsorolva, mint a legfontosabb város a Földközi-tenger keleti egészen az alapítvány Konstantinápoly a 4.században ce. Az új görög város fontosságát hamarosan hangsúlyozták egyiptomi környezetével ellentétben, amikor a királyi fővárost Sándor halála után néhány éven belül Memphisből Alexandriába szállították., A ptolemaioszi udvar a görög stílusban extravagáns luxust művelt csodálatos, folyamatosan bővülő palotakomplexumában, amely a korai római korban a város egyharmadát foglalta el. Nagyságát Ptolemaiosz uralkodása alatt egy négyrendbeli fesztivál, a Ptolemaieia megalapításával hangsúlyozták, amelynek célja az Olimpiai Játékok státusával megegyező státusz volt. A fesztivált elképesztően bonyolult és találékonyan felépített úszók felvonulása jellemezte, a görög vallási kultuszokat illusztráló forgatókönyvekkel.,
Ptolemaiosz II adta a dinasztia egy másik megkülönböztető jegye, amikor feleségül vette a teljes húga, Arsinoe II, az egyik legerősebb és figyelemre méltó nők a hellenisztikus korban. Valójában társuralkodók lettek, és mindketten felvették a Filadelfus (“Testvérszerető” és “Testvérszerető”) jelzőt. A konanguinus házasság gyakorlatát utódaik nagy része követte, és az egyszerű egyiptomiak is utánozták, annak ellenére, hogy ez nem volt szokásos gyakorlat a fáraó királyi házakban, és ismeretlen volt a natív egyiptomi lakosság többi részén., Arsinoe kiemelkedő szerepet játszott a királyi politika kialakításában. Ő jelenik meg a pénzverés, és végül imádták, talán még halála előtt, a megkülönböztetően görög stílusú uralkodó kultusz, hogy kialakult ebben az uralomban.
Sándor utódai háborúinak első szakaszától kezdve a Ptolemaioszok császári ambíciókat hordoztak. Ptolemaiosz I. nyerte el Ciprus és Cyrene uralmát, és összeveszett a szomszédjával Palesztina felett., A tanfolyam a 3-ik században, egy erős Ptolemaioszi birodalom fejlett, ami sokkal a meghatározott határidőn állítják, hogy a szuverenitás a Levant, sok a város a nyugati, majd déli partján, kis-Ázsiában, egy Égei-tengeri sziget, egy maroknyi városok Thrace, valamint a Ciprus Cyrene. Ezekben az imperialista törekvésekben fontos szerepet játszottak a családi kapcsolatok és a dinasztikus szövetségek, különösen a Ptolemaioszok és a szomszédos Szeleucidok között., Az ilyen kapcsolatok messze nem képes, hogy megőrizze a harmónia között a királyi ház (között 274 200 bce öt háborúk dúltak a Seleucids át birtoklása területén Szíriában, a Levant), de ők tovább az uralkodó házak viszonylag kompakt, összefüggő, több igaz, hogy a macedón-görög eredetű.
amikor II. Ptolemaiosz I. E.246-ban meghalt, virágzó királyságot hagyott utódjára, III. Ptolemaiosz Euergeteszre (i. e. 246-221)., Euergetes uralkodása nagyon sikeres kampányt látott a szíriai Szeleucidok ellen, amelyet nővére, Berenice meggyilkolása okozott, aki feleségül vette a Szeleucid Antiochust II.hogy megbosszulja Berenice-t, az Euergetes Szíriába vonult, ahol nagy győzelmet aratott. Otthon népszerűvé vált azáltal, hogy visszaszerezte az egyiptomi istenek szobrait, amelyeket eredetileg a perzsák vettek. A deltában, Canopusban kihirdetett rendelet I. E. 7. Március 238-án tanúsítja mind ezt az eseményt, mind az egyiptomi templomoknak az egész országban nyújtott sok nagy jótéteményt., Euergetes uralkodása alatt kezdődött például Hórusz nagy templomának újjáépítése Idfū-ban (Apollinopolis Magna).
Euergetest fia, Ptolemaiosz IV Philopator (i.e. 221-205) követte, akit a görög történészek gyenge és korrupt uralkodóként ábrázolnak, az Alexandriai görög udvaroncok hatalmas köre uralta. Az uralkodás figyelemre méltó volt a Szeleukidákkal való újabb komoly konfliktus miatt, amely i.e. 217-ben fejeződött be a dél-Palesztin Raphia nagy Ptolemaiosz győzelmével., A csata azért is figyelemre méltó, mert a macedón és a görög kontingensek mellett nagyszámú egyiptomi őslakos katona harcolt. A Filopátor halálát és a fiatal Ptolemaiosz V Epiphanész (i.e. 205-180) utódlását övező eseményeket a bírósági intrika homályosítja el. Mielőtt Epiphanes befejezte első uralkodási évtizedét, komoly nehézségek merültek fel. Az I.E. 3. század második felében szórványos délvidéki lázadások súlyossá váltak és meggyengítették az uralkodó tartását a Királyság létfontosságú részén., Ezek a felkelés, amely során a natív igénylők, hogy a királyság, általában tulajdonítható, hogy a natív Egyiptomiak felismerés után a hozzájárulás a győzelem Raphia, a potenciális energia. A baj még több évtizeden át folytatódott. I. e. 196 körül a ptolemaioszi tengerentúli Birodalom jelentős része végleg elveszett (bár az Égei-tengeri szigeteken e. 165-145 körül rövid ideig élénkülhetett)., Ahhoz, hogy az uralkodó ház erejét itthon és külföldön is népszerűsítse, a kormányzat számos nagynevű kitüntetést fogadott el tisztjeinek. Hogy egyeztetnek az Egyiptomi érzések, vallási zsinat, hogy találkozott 196 bce, hogy a korona Epiphanes a Memphis (az első alkalom, amikor egy Ptolemaiosz bizonyára ismert, hogy már koronás a hagyományos tőke) elrendelte, kiterjedt jogosultságokat az Egyiptomi templomok, melyeket a Rosette-i Kő.,
Ptolemaiosz vi Philometor (i.e. 180-145), jámbor és nagylelkű ember uralkodását az I. E. 176-ban bekövetkezett halála után a Szeleukidokkal való újabb konfliktus jellemezte. I. E. 170/169-ben a szíriai Antiochus IV megszállta Egyiptomot és protektorátust hozott létre; i.e. 168-ban visszatért, elfogadta a memphisi koronázást, és egy Szeleucid kormányzót telepített be. De nem számolt Róma erősebb érdekeivel., I. e. 168 nyarán egy római nagykövet, Popillius Laenas érkezett Antiochus főhadiszállására, Pelusium közelében, a deltában, és megrendezte a római hatalom fantasztikus bemutatását. Elrendelte Antiochus visszavonulását Egyiptomból. Antiochus időt kért, hogy konzultáljon tanácsadóival. Laenas egy kört rajzolt a király körül botjával, és azt mondta neki, hogy válaszoljon, mielőtt kilépett a körből. Csak egy válasz volt lehetséges, és július végére Antiochus elhagyta Egyiptomot. Philometor uralmát tovább zavarta a testvérével való rivalizálás, később Ptolemaiosz VIII Euergetes II Physcon., A Római tanács alapján kidolgozott megoldás az volt, hogy a Physcont Cyrene-be távolítsák el, ahol Philometor haláláig maradt i.e. 145-ben. Figyelemre méltó, hogy i.e. 155-ben Physcon megtette a lépést, hogy a korai halála esetén a Cyrene királyságát átadja a rómaiaknak.
Leave a Reply