az Akropolisz

sétálhat az Akropolisz és az ókori Agora egész pályáján a gyalogos utcákon, lehetővé téve számukra, hogy szinte minden szögből értékeljék őket: különösen a gyalogosok látványos teraszokat biztosítottak a nyugati kávézók számára, Thissío-ban. A másik oldalon, Plákában egy kicsit eltévedhet a sikátorok zagyva között, de maga a szikla mindig ott van, hogy vezesse Önt.,

A Csúcs az Akropolisz

valamint az ikonikus Parthenon, a csúcs az Akropolisz haza, hogy a Erechtheion, a Templom az Athena Nike, valamint a Propylaia, valamint kisebb továbbra is sok más ősi szerkezetek.

A Propylaia

ma, mint a történelem során, a Propylaia az Akropolisz kapuja., A klasszikus időkben a szent út egy meredek rámpa mentén kiterjedt erre a hatalmas monumentális kettős kapuházra; a modern út fokozatosabbá teszi, cikcakkos emelkedés,először egy íves Római bejáraton halad át, a Beule kapu, hozzáadva a harmadik században.

A Propilaiát az I.E. 437-432 közötti Mnesziklész építette, tengelyük és arányuk a nemrég elkészült Parthenon egyensúlyához igazodott., Ezek-a név a propylon többes számú, átjáró, utalva arra, hogy két szárny van-ugyanabból a Pentelikus márványból (a Pendéli-hegyből, a város északkeleti részéből) épültek, mint a templom, a nagyság és az építészeti teljesítmény pedig majdnem olyan lenyűgöző. A lejtős hely nehézségeinek ellensúlyozása érdekében a Mnesikles először kombinálta a standard dór oszlopokat a magasabb és finomabb Ionos sorrenddel., Az ókori athéniak, akiket lenyűgözött az a tény, hogy ilyen gazdagságot és kézművességet kell használni egy tisztán világi épülethez, ezt rangsorolták a legrangosabb emlékműnek.

A Panathenai út

a Panathenai út volt az út a nagy éves felvonulás az ókori Athén Panathenaiikus fesztivál tiszteletére a város védőszentje istennő Athena. A felvonulás – amelyet a Parthenon frízen ábrázoltak-közvetlenül a klasszikus városon keresztül, a Kerameikos helyén lévő kapuktól a Propilán keresztül a Parthenonig, végül pedig az Erechtheionig., Az ősi útvonal nyomai csak a Propylaia belsejében láthatók, ahol a sziklában a lábakhoz vágott hornyok vannak, mindkét oldalon pedig számtalan szobor és felajánlás fülkéi. A klasszikus időkben az Athena Promachos (Athena the Champion) 10 méter magas bronzszobra mellett futott, amelynek alapja majdnem elkészíthető. Athena lándzsáját és sisakját állítólag olyan messziről, mint Sounío felé közeledő hajósok láthatták.

A Propylaia közelében is az Artemis szentély kevés maradványai vannak., Bár funkciója homályos marad, ismeretes, hogy a körzet egykor a Troy fából készült ló kolosszális bronz ábrázolását helyezte el. Észrevehetőbb a közeli Mycenaean falszakasz (párhuzamosan fut a Propylaia-val), amelyet beépítettek a klasszikus kialakításba.

az Athena Nike temploma

egyszerű és elegáns, az Athena Nike temploma a Pireás-öbölre és a Saronic-öbölre néző meredek emelvényen áll. Csak a közelmúltban jelent meg újra, lebontották, megtisztították és rekonstruálták., Nem először sem: a törökök a tizenhetedik században lebontották, a templomot kétszáz évvel később eredeti blokkjaiból rekonstruálták.

a mítoszban a templom melletti emelvényről Aegeus király virrasztást tartott fia, Thészeusz biztonságos visszatérése érdekében a Krétai Minotaurusz meggyilkolásának küldetéséből. Theseus, aki sikeresen elpirult, elfelejtette ígéretét, hogy visszatérésekor kicseréli a hajó fekete vitorláit fehérre. Látva a fekete vitorlákat, Aegeus azt hitte, hogy a fia elpusztult, és bánattal rohant, halálra vetette magát.,

A Parthenon

a Parthenon-templom mindig is a város birodalmi bizalmának látványos mérföldkője és szimbóluma volt, és az egész ókori világban híres volt. Még a legvadabb álmaikban is alig tudták volna elképzelni, hogy a romok a nyugati civilizáció megjelenését szimbolizálják – sem azt, hogy két és fél évezreddel később évente mintegy kétmillió turistát vonzana.,

Az Első nagy épület Periklész rendszerében, Athéné új szentélyeként és kultikus imázsának otthona volt-Fidiasz hatalmas fa szobra, elefántcsonttal és aranyozással borítva, drágakövekkel, szemekkel és elefántcsont gorgon fejével a mellén. Eredetileg az oszlopokat fényesen festették és a klasszikus kor legszebb szobra vette körül, köztük a gyönyörű Parthenon fríz és oromzatok., Szintén élénk színű, ezek általában úgy tartják, hogy ábrázolták a Panathenai felvonulás, a születés Athena és a küzdelmek a görögök leküzdeni óriások, amazonok és kentaurok. A fríz nagyobb részét, a központi oszlopokkal együtt, 1687-ben a Velencei bombázás elpusztította. A legjobb túlélő példák a londoni British Museum; Az Akropolisz Múzeumnak is van néhány eredeti darabja, valamint az egész rekonstrukciója.,

a Parthenon rendkívüli és páratlan formatervezési harmóniájának elérése érdekében építésze, Iktinos minden, a dór építészeti rend által ismert trükköt alkalmazott. Az épület arányai fenntartják az univerzális 9: 4 arányt, míg az összes látszólag egyenes vonal valójában kissé ívelt, egy optikai illúzió, amelyet entázisnak (intenzifikációnak) neveznek. Az oszlopok (a profil enyhén meghajolva, hogy elkerüljék a látszólagos homorú), ferde befelé által 6cm, miközben az egyes lépések mentén az oldalán, a templom tette, hogy lejtős csak 12cm hosszúságban 70m.,

az Erechtheion

a Parthenontól északra áll az Erechtheion, a Periklész utolsó nagy alkotása, amelyet be kell fejezni. Mind Athénát, mind a város Poseidon-Erechtheus régi védőszentjét imádták itt, az ősi templomok legelismertebb részén. A helyszín, a mítosz szerint, az volt, amelyen Athena és Poseidon versenyt tartott, amelyet Olimpiai isteneik ítéltek meg; Athena lándzsájának megérintésével az első olajfa ugrott a földről, míg Poseidon egy tengervíz szökőkútját hívta fel. Athena nyert, és a város védőszentje lett.,

ma a szent tárgyak már rég eltűntek, de az elegáns Ionos portikók túlélik. Messze a legszembetűnőbb tulajdonság azonban a Caryatids Tornácja, amelynek oszlopai hat magas lány tunikáját alkotják. Az in situ helyettesítések: az eredetiek közül öt az Akropolisz Múzeumban található, míg a hatodikat Elgin fosztotta ki – itt más színű márvány öntvényekkel helyettesítik őket.,

A déli lejtő

a déli lejtő bejárata vagy az Akropolisz oldalán, a fő jegyiroda közelében, vagy alulról, az Akrópoli metró közelében található gyalogos Leofóros Dhionysíou Areopayítou mellett található. Rengeteg restaurálási és ásatási munka folyik itt, többek között egy új terület megnyitása a szikla keleti szélén, Pláka felett, ahol szobrok csoportjai gyűltek össze.

dionüszoszi Színház

a dionüszoszi Színház a város egyik legvonzóbb helyszíne., Itt mutatták be először Aeschylus, Sophocles, Euripides és Aristophanes remekműveit; ez volt a klasszikus időkben a tragikus dráma éves fesztiváljának helyszíne is, ahol minden görög állampolgár a kórus tagjává vált. Az I. E. 4. században újjáépített Színház mintegy 17 000 nézőt tudott tartani – jóval többet, mint a Heródes Atticus 5000-6000 férőhelye. Húsz az eredeti 64 szintek ülések túlélni., A legjelentősebb a nagy márvány trónok Az első sorban, mindegyik a fesztivál tisztviselőjének vagy egy fontos papnak a nevével van feltüntetve; középen Dionysos papja, jobbra pedig a Delphic Oracle képviselője ült. A színpad hátulján Dionysos életének epizódjainak domborművei vannak, amelyeket két guggoló Sileni, a szatírok bhaktái szegélyeznek. Sajnos, ez a terület le van kötve, hogy megvédje a színpad-padló mozaik-egy csodálatos gyémánt Többszínű márvány legjobban látható felülről.,

Herodes Atticus Színház

az Akropolisz déli oldalán található domináns struktúra-amely még a dionüszoszi Színháznál is sokkal nyilvánvalóbb-a második századi római Heródes Atticus Színház (Odeion of Herodes Atticus). A nyári fesztivál ideje alatt a zene és a klasszikus dráma előadásait is felújították, de csak show-kra van nyitva; máskor meg kell elégednie a fal felett kémkedéssel.,

Eumenes Sztoája

a két színház között az eumenes Sztoájának alapjai fekszenek, eredetileg egy hatalmas oszlopsor, amelyet a Kr.e. második században állítottak fel. A sztoa felett, magasan az Akropolisz falai alatt, kiterjeszti az Asklepion romjait, az Asklepios gyógyító Istennek szentelt szentélyt, amelyet egy szent tavasz köré építettek; a helyreállítás folyamatban van, és kiterjedt új jelek vannak angolul.

Thrasyllos emlékműve

a dionüszoszi Színház felett látható egy hatalmas barlang bejárata, amely eredetileg Artemisznek Szent., Később a thrasyllos család által nyert choregic awards (a dráma versenyeken elért győzelem megünneplése), innen a név. A bejáratot I.E. 320 körül márvány homlokzattal zárták le – ezt jelenleg helyreállítják. A barlangot később keresztény használatra alakították át, és a sziklák Szűz Mária kápolnájává vált, de Dionysos ősi szobra maradt benne, amíg Lord Elgin eltávolította (ma a British Múzeumban található), míg a klasszikus szerkezet szinte változatlan maradt 1827-ig, amikor török ostromban felrobbantották.,

A Peripatos

a Peripatos volt az ősi utca, amely az Akropolisz északi oldalán futott. Ezen az oldalon csak a közelmúltban nyitották meg a hozzáférést, így most már közvetlenül a szikla körül sétálhat a bekerített helyszínen, kezdve a Dionysos Színház felett, és a fő Akropolisz helyére való belépéssel; van egy új bejárat Plákából, a Kannellopoulou Múzeumtól.

nincsenek nagy műemlékek az úton, de a számos barlang és forrás segít megmagyarázni az Akropolisz stratégiai jelentőségét., Az egyik lenyűgöző hasadék a szikla volt egy titkos lépcső vezet fel a templomok: ez biztosította a hozzáférést a forrás-víz a háború idején, és azt is használják a rituálék, amikor bekötött szemmel beavatottak lenne vezetni ezen a módon. A közelben számos más barlang és sziklaív található, amelyek az ókorban kultikus státusszal rendelkeztek.

az Akropolisz Múzeum

az Új Akropolisz Múzeum csodálatos épület, tele gyönyörű tárgyakkal, csodálatos tér – és fényérzettel, valamint egy üveg felső szinttel, közvetlen kilátással a Parthenonra.,

az építkezés során feltárt ókori Athén maradványai még a belépés előtt is láthatók, üvegpadló alatt védve, amely a földszinten folytatódik. Az Akropolisz Lejtőiként jellemzett rámpával kezdődik a bemutató, hiszen itt találták meg az itt látható kerámiák és egyéb tárgyak nagy részét. A rámpa tetején egy korai templom oromzatának szobrai állnak, amelyek a Parthenon, a Hekatompedon helyén álltak. A fennmaradt festék jól jelzi a templomi díszítésben eredetileg használt élénk színeket.,

szobrok uralják az első emeletet: a MOSCHOFOROS, egy áldozati borjút hordozó fiatalember festett márványszobra, KR.e. 570-ben, a görög művészet egyik legkorábbi példája a márványban. Van még egy kiterjedt gyűjteménye Korai, vagy szobrok lányok. A progresszió, a stílus, az egyszerűen kontúros Dór ruhát, hogy az elegánsabb, valamint terjedelmes Ionos minták, lenyűgöző; a számok’ mosolyog is változás finoman, egyre inkább laza, természetes.,

a legfelső emeleten egy tizenöt perces videó (felváltva angolul és görögül) remek bevezetést nyújt a Parthenon szobrokhoz. A metópusok és a frízek a terem külső részén helyezkednek el, úgy vannak elrendezve, ahogy a Parthenonon voltak; az oromzatok külön-külön jelennek meg a galéria mindkét végén. Csak egy viszonylag kis szám eredeti (lásd az Elgin golyókat); a többit gipszmásolatok képviselik, amelyek szándékosan durvanak tűnnek, hogy pontot tegyenek (például jobb példányok vannak az Akropoli metróállomáson).,

visszafelé a múzeumon keresztül az Athena Nike és az Erechtheion templomából származó szobrok, köztük az eredeti Caryatidok. Az Athena Nike-ot különböző formákban ábrázoló egykori mellvéd szobrai között szerepel egy különösen kecses és folyékony szobor, Iy Sandalizoméni néven, amely szandálját ábrázolja. Ne felejtsd el megnézni a kávézót is.

az Akropolisz rövid története

Az Akropolisz már I.E. 5000-ben otthont adott Görögország egyik legkorábbi ismert településének., A mükénéi időkben-I. E. 1500 körül-Ciklopeai falakkal erősítették meg (amelyek részei még láthatók), királyi palotát és templomokat zártak az athéni kultuszhoz. A kilencedik században, az Akropolisz lett a szíve Athén, menedéket a fő középületek, amely ott maradt, amíg 510 BC az Orákulum Delphi elrendelte, hogy az Akropolisz maradjon a tartomány az istenek, lakatlan emberek.,

Athén 480-as perzsa kifosztását követően egy nagyszabású újjáépítési projekt Fidias építész és szobrász irányítása alatt szinte mindent létrehozott, amit ma lát, hihetetlenül rövid idő alatt: maga a Parthenon csak tíz évig tartott. A műemlékek közel ezer évig változatlan állapotban maradtak fenn, amíg Justinianus császár uralkodása alatt a templomokat keresztény imádatra alakították át. A következő évszázadok során a használat világi, valamint vallási jellegűvé vált, a díszítések pedig növekedtek, fokozatosan elhomályosítva a klasszikus mintákat., A tizenötödik századi olasz fejedelmek udvartartást tartottak a Propylaia-ban, majd a törökök később parancsnokuk székhelyeként és lőpormagazinként használták őket.

a Parthenon hasonló változásokon ment keresztül a görögről a Római templomra, a Bizánci templomtól a Frank katedrálisig, több évszázados török mecsetként való használat előtt. Az Erechtheion kecses női alakjaival háremként látta a szolgálatot. Egy velencei diplomata az Akropoliszt 1563-ban úgy írta le, mint “csillogó arany félhold Raj alatt”, egy minarettel, amely a Parthenonból emelkedik., A változások használja, azonban az épületek még mindig lenne hasonlított – nagyon sokkal több, mint a mai puszta romjai, – a nyüzsgő, díszes ókori Akropolisz, fedett szobor festett élénk színek.

Sajnos, az ilyen képek továbbra is csak a nyomatok, vázlatok, hogy időszakban: az Akropolisz épületei végül áldozatul esett a háború pusztításától, felrobbant során egymást követő kísérletet a Velenceiek kiszorítani a Törökök., 1687-ben ostrom alá vették a helyőrséget, felgyújtottak egy török puskaport a Parthenonban, és ennek során felrobbantották a tetőt és felgyújtották a két napig és éjszakáig tomboló tüzet. A ma látható csupasz romokra való lecsupaszítás folyamatát szuvenírvadászok és az első régészek erőfeszítései fejezték be.,

az Elgin Golyók

az úgynevezett Elgin Golyók körüli vita a nyugati fosztogatók tevékenységéből származik a tizenkilencedik század elején: mindenekelőtt Fauvel francia nagykövet, a Louvre antikvitásainak összegyűjtése, Lord Elgin pedig a Parthenon szobrainak leválása. Brit nagykövetként Elgin engedélyt kapott a törököktől az állványok felállítására, a kövek feltárására és eltávolítására feliratokkal., Ezt a koncessziót úgy értelmezte, mint egy engedélyt, hogy a Parthenon frízének szinte minden domborművével, a legtöbb pedimentális struktúrájával, valamint az Erechtheion caryatidjával-mindezt később eladta a brit Múzeumnak. Bár abban az időben talán indokoltak voltak Elgin fellépésére – nem utolsósorban a törökök hajlandósága Parthenon köveket használni mészkőkemencéikben -, pilferingje még akkor is ellentmondásos volt. Byron, egy, kereken becsmérelte tetteit.,

a görögök azt remélték, hogy az Új Akropolisz Múzeum régóta várt befejezése tökéletes lehetőséget teremt a brit múzeum számára, hogy meghajoljon a nyomás előtt, és visszaadja a Parthenon golyókat (ahogy mindig is ismertek itt). De annak ellenére, hogy a késő görög színésznő és kulturális miniszter, Melina Mercouri az 1980-as években kezdte meg kampányát, eddig kevés jele van ennek; a British Museum azon érvének központi eleme, hogy visszatérésük olyan precedenst teremtene, amely gyakorlatilag a világ minden múzeumát kiürítené.,

A Durva Útmutató Görögország, valamint a kapcsolódó travel guides

még több inspirációt talál Görögország számára itt

Rough Guides Editors

8/29/2020