Agora, antiikin kreikan kaupungeissa, avoin tila, joka toimi kokouksen maahan eri toimintoja kansalaisia. Nimi, ensimmäinen löytyy teoksia Homer, connotes sekä kokoonpano ihmiset sekä fyysiset puitteet. Sitä soveltivat 500-luvun eaa.klassiset kreikkalaiset siihen, mitä he pitivät elämänsä tyypillisenä piirteenä: päivittäiseen uskonnolliseen, poliittiseen, oikeudelliseen, yhteiskunnalliseen ja kaupalliseen toimintaan., Agora sijaitsi joko keskellä kaupunkia tai lähellä satamaa, jota ympäröivät julkiset rakennukset ja temppelit. Pylväiköt, joskus sisältävät kauppoja, tai stoae, usein suljettu tila, ja patsaita, alttareita, puita ja suihkulähteitä koristavat sitä. Yleinen suuntaus oli tällä hetkellä Agoran eristäminen muusta kaupungista. Aiemmissa vaiheissa kehityksessä agora on haettu Itä-ja parempia tuloksia, Minoan Kreeta (esimerkiksi Ayiá Triádha) ja Mykeneläisen Kreikan (esimerkiksi, Tiryns).,
500-ja 400-luvuilla eaa oli kahdenlaista agoraa., Pausanias, joka kirjoitti 1900-luvulla, kutsuu toista tyyppiä arkaaiseksi ja toista Ioniseksi. Hän mainitsee agora Elis (rakennettu jälkeen 470 eaa.) esimerkkinä arkaainen tyyppi, jossa pylväiköt ja muita rakennuksia ei ollut koordinoitu; yleisvaikutelma oli luonut, oli yksi häiriö. Ateenan agora rakennettiin persialaissotien (490-449 eaa. Ionic tyyppi oli enemmän symmetrinen, usein yhdistämällä pylväiköt muodostaa joko kolme sivua suorakulmion tai säännöllinen neliö, Miletos, Priene, ja Magnesiumoksidi ad Maeandrum, kaupunkeja vähä-Aasiassa, tarjota aikaisin esimerkkejä., Tämä tyyppi voitti ja sitä kehitettiin edelleen hellenistisellä ja roomalaisella ajalla. Myöhemmin agora vaikutti roomalaisen Forumin kehitykseen ja sai siitä vuorostaan vaikutteita. Foorumi oli kuitenkin suunniteltu enemmän jäykkä tavalla kuin agora ja tuli tietty, säännöllinen, avoin alue, jota ympäröi suunniteltu arkkitehtuuri.
käyttö agora vaihdellut eri ajanjaksoina. Jopa klassisen kertaa tilaa ei aina pysyvät paikka suosittu kokoonpanot. Ateenassa ecclesia, tai kokoonpano, siirrettiin Pnyx (mäki länteen Akropolis), vaikka kokouksia omistettu hyljeksintä olivat edelleen pidetään agora, jossa tärkein tribunal pysyi.
ero säilyi välillä kaupallisten ja seremoniallinen agoras Thessalia kreikka ja muualla (Aristoteles, Politiikka, vii, II, 2)., Pitkälle kehittyneessä Agorassa, kuten Ateenassa, jokaisella kaupalla tai ammatilla oli oma korttelinsa. Monissa kaupungeissa oli agoranomoi-nimisiä viranomaisia valvomassa aluetta.
agora myös toiminut teatteri-ja voimistelu-esityksiä, kunnes erityistä rakennukset ja tilat oli varattu näihin tarkoituksiin. Ateenassa Agoralla nähtiin harvoin kunniallisia naisia. Murhasta ja muista rikoksista syytettyjä miehiä kiellettiin menemästä sinne ennen oikeudenkäyntejään., Vapaat miehet menivät sinne, ei ainoastaan liiketoimintaa ja toimia valamiesten mutta myös puhua ja idle—tapana usein mainittu sarjakuva runoilijoita. Poikkeustapauksissa Agoralla sijaitseva hauta myönnettiin kansalaisen korkeimpana kunniana.
Leave a Reply