Phillis Wheatley byl mezinárodně známý americký básník konce 18. století. Narodila se v západní Africe kolem roku 1753, a tak byla jen o několik let mladší než James Madison. Samozřejmě, její život byl velmi odlišný. Byla unesena a zotročena v sedmi letech. Příliš mladá na to, aby byla prodána v Západní Indii nebo v jižních koloniích, byla zakoupena Johnem Wheatleym, prominentním bostonským krejčím, v roce 1761. Byla ušetřena nejhoršího otroctví, ale drsné klima v Nové Anglii (tvrdší než nyní) by si vybralo svou daň.,
zjevně nadané dítě, byla vyučována paní Wheatleyovou. Nedostala žádné formální vzdělání, ale její pokrok byl úžasný. Pan Wheatley napsal:
“ PHILLIS byl přivezen z Afriky do Ameriky, v roce 1761, mezi sedmi a osmi lety. Bez jakékoli Pomoci od Školního Vzdělávání, a tím, že jen, co ji naučili v Rodině, a ona, v šestnácti Měsíců od jejího Příjezdu, dosáhl anglický jazyk, ke kterému ona byla naprostý Cizinec před, do takové míry, jako číst, nejtěžší Částí Posvátných Spisů, k velkému Údivu všech, kdo ji slyšel.,
„Jako její PSANÍ, její Zvědavost ji vedla k ní, a ona se naučil v tak krátké Době, že v Roce 1765, napsala Dopis na Rev. Pan OCCOM, Indické Vlády, zatímco v Anglii.
“ má velký sklon učit se latinskému jazyku a učinila v něm určitý pokrok. Tento vztah je dán jejím pánem, který ji koupil a s nímž nyní žije.“
její první báseň „on Messers. Hussey and Coffin“ byla vydána v roce 1767, ale její pověst byla vytvořena s výskytem “ o smrti pátera pana., George Whitefield, 1770″, který byl široce publikován v severních koloniích a Anglii. Paní Wheatleyová trpěla astmatem zhoršeným klimatem v Nové Anglii: v roce 1773 odcestovala s Wheatleyovou do Anglie, kde se zotavila. Tam našli vydavatele pro její poezii. Sbírka, básně na různých předmětech, náboženské a morální, byla první publikovanou knihou poezie Afroameričana.
někteří byli skeptičtí, možná kvůli jejímu věku a jejich rasismu, že byla skutečně autorkou. V reakci na to její vydavatel zahrnul dopis od pana Wheatleyho (výše)., Vydavatel také zahrnuty následující:
„JAK to bylo opakovaně navrhl, aby Vydavatele, Osoby, kteří viděli Rukopis, že Čísla by být připraven k podezření, že byly opravdu Spisy PHILLIS, že získal následující Osvědčení, z nejváženější Postavy v Bostonu, že nikdo by mohly mít nejmenší důvod pro zpochybňování jejich Původní.,
“ MY, jejichž Jména jsou upsány, ujistit Svět, že BÁSNĚ uvedené na následující Straně, byly (jak jsme vpravdě věřím) napsal Phillis, mladá Černošská Dívka, která byla ale několik Let od té doby, přinesl neobdělávané Barbarů z Afriky, a má od té doby, co bylo, a teď je pod Nevýhodou sloužit jako Otrok v Rodině, ve Městě. Byla zkoumána některými z nejlepších soudců a je považována za kvalifikovanou k jejich psaní.
Jeho Excelence THOMAS HUTCHINSON, guvernér.
Hon. ANDREW OLIVER, poručík-guvernér.,
Paní Wheatleyová byla produktem své doby (a jejího vzdělání v Nové Anglii): její primární témata byla náboženská a klasická. O rase však také otevřeně psala:
někteří vidí naši sobolí rasu s opovržlivým okem,
“ jejich barva je ďábelská smrt.“
Pamatuj, křesťané, Černoši, černá jako Kain,
může být refin ‚D, a připojit TH‘ Andělský vlak.
Wheatleyovi se vrátili do Bostonu v roce 1773 a John Wheatley osvobodil Phillise. Nicméně, zůstala s Wheatleys, péče o ně v jejich klesajících letech., V roce 1776, s probíhající revolucí, napsala dopis a báseň o podpoře George Washingtona. Odpověděl chválou a pozvánkou na návštěvu.
John Wheatley zemřel v roce 1778 a Phillis byla sama: byla svobodná, ale zbídačená. Vzala si zdarma Afro-Američan, John Peters, z nichž jen málo je známo kromě toho, že byl finančně úspěšný, Peters měl tři děti, a Phillis bojoval na podporu rodiny jako švadlena a básník. Všechny děti zemřely mladé. Phillis zase zemřel v chudobě ve věku 31 let. Její druhý svazek básní byl ztracen a nikdy se nezotavil., Nicméně, její vliv žil na:
Wheatley byl první černý spisovatel důsledků v Americe; a její život byl inspirativním příkladem pro budoucí generace Afroameričanů. V roce 1830, abolicionistů přetištěno její poezii a silné myšlenky v ní obsažené dojemné verše stál proti instituci otroctví. (Phillis Wheatley: předchůdce amerického abolicionismu; Forerunner International)
politický význam práce paní Wheatleyové by neměl být přehlížen., Víra v rovnost a praxi otroctví by mohla být smířena pouze za předpokladu, že afroameričané byli ze své podstaty horší; že byli mimo skupinu, která byla „stvořena rovnocenně.“Její talent a erudice tento předpoklad odmítly; její práce odhalila pokrytectví revolucionářů vlastnících otroky. Nicméně George Washington reagoval zdvořilostí a chválou na její báseň a dopis.
ale Thomas Jefferson byl jiný., Pomlouval poezii paní Wheatleyové v poznámkách o státě Virginie:
„náboženství skutečně vytvořilo Phyllis Wheately, ale nemohlo produkovat básníka. Skladby publikované pod jejím jménem jsou pod důstojností kritiky.“
Dnes tato slova slouží pouze k pošpinit pověst Jefferson a zvěčnit památku Phillis Wheatley.
Leave a Reply