„Die Nase der Kleopatra: hätte es einen kürzeren, das ganze Antlitz der Erde verändert hätte,“ der französische Philosoph Blaise Pascal (1623-1662) ruminated (Pensées 162). Während für Pascal dieser Gedanke illustrierte, wie etwas Kleines den Lauf der Geschichte verändern kann, basiert die Aussage auch auf der Überzeugung, dass Cleopatra VII (69-30 v. Chr.) ihre starke Position an diesem wichtigen Punkt der Geschichte allein ihrem Körper verdankte.
Diese Idee durchdringt unsere moderne Wahrnehmung – in seriösen Zeitschriften, Asterix-Comics und Hollywood-Kino., Historiker befassen sich normalerweise nicht mit Fragen der körperlichen Erscheinung, außer um ein Porträt eines biografischen Subjekts zu malen, nicht um Fragen zur historischen Bedeutung politischer Macht zu beantworten. Also, war Cleopatra wirklich attraktiv und warum ist es wichtig, wie sie aussah?,
Kleopatra in der römischen Literatur
Für Plinius den Älteren war Kleopatra nicht mehr als eine „harlot queen (regina meretrix)“ (Nat. Hist. 9.58.1), was bedeutet, dass sie ihre Position des Reichtums und der Macht schuldete, weil sie sich mit ihrem mutwilligen Körperbau an Mark Antony (83-30 v. Chr.) prostituierte.,Ähnliche Ideen werden von Cassius Dio wiederholt, der behauptet, als Julius Cäsar (100-44 v. Chr.) Kleopatra zum ersten Mal traf, „war sie eine Frau von übertreffender Schönheit , und zu der Zeit, als sie in der Blüte ihrer Jugend war, war sie am atemberaubendsten“ (42.34.4); und als sie Mark Antony seine königliche Beerdigung in Alexandria anbot, „war sie selbst in Trauerkleidern wunderbar atemberaubend“ (51.12.1).
Was wir hier in der römischen Literatur lesen, sind die Nachhalle der Verleumdungskampagne gegen Antonius und Kleopatra vor dem endgültigen Konflikt unter der Führung von Octavian (63 v. Chr.-14 n. Chr.), dem späteren Kaiser Augustus., Es war im besten Interesse Octavians, den Bürgerkrieg gegen seinen Kollegen Antonius, einen angesehenen römischen Staatsmann, eher als einen ausländischen Konflikt mit der ägyptischen Königin darzustellen. Kleopatra als eine Schönheit zu malen, die Antonius sexuell verführt hatte, und eine Hexe, die ihn verzaubert hatte, sollte Antonius nicht nur entmahnen oder Cleopatra erniedrigen, noch warf sie sie einfach in die Rolle des erschreckenden Ausländers. Octavians Propaganda weigerte sich bewusst, sie als die reichste und mächtigste weibliche Souveränin des hellenistischen Mittelmeers anzuerkennen.,
Der griechische Moralphilosoph Plutarch bietet ein differenzierteres Bild. Er erklärt, dass „diejenigen, die Kleopatra gesehen hatten, wussten, dass sie weder in Jugendlichkeit noch in Schönheit Octavia überlegen war“, der Schwester von Octavian und der widerstrebenden Frau von Antonius (Ant. 57.3); „denn tatsächlich war ihre eigene Schönheit, wie sie sagen, an sich nicht ganz unvergleichlich oder so, dass sie diejenigen traf, die sie sahen“ (ebd. 27.2).
Das soll nicht heißen, dass Kleopatra unattraktiv war, aber sie verdankte ihre Beziehungen Julius Caesar oder Mark Antony nicht ihrer jugendlichen Schönheit., In der Tat, Plutarch fährt fort, dass ihr Charme in ihrer unwiderstehlichen Präsenz ruhte, ihr überzeugender Charakter, und ihr anregender Diskurs, weil sie hochgebildet war und viele Fremdsprachen sprach.
Auch wenn moderne Historiker, darunter Grace Macurdy (1932), Michael Grant (1972) und Stanley Burstein (2004), anerkennen, dass Kleopatra nicht außergewöhnlich attraktiv war (ob nach alten oder modernen Maßstäben), neigen sie dazu, darauf zu bestehen, dass sie für ihre Schönheit bewundert und Männer mit ihrer körperlichen Erscheinung verführt wurde.
Dennoch, wie Guy Weill Goudchaux (2001) zu Recht betont, bedeutet es nicht, dass Kleopatras Schönheit „nicht ganz unvergleichlich“ war – geschweige denn hässlich., Nichtsdestoweniger war es hauptsächlich auf das Beharren von Sarah Pomeroy (1976, 1984) zurückzuführen, dass Gelehrte akzeptierten, dass Kleopatra ihre mächtige Position mit ihren intellektuellen Fähigkeiten, strategischen Talenten und ihrem gewaltigen Reichtum begründete.
Kleopatras hellenistische Porträtmalerei
Beim Versuch festzustellen, wie Kleopatra tatsächlich ausgesehen haben mag, sind wir mit einem Mangel an Übereinstimmung in der antiken Porträtmalerei konfrontiert. Es überleben keine lebensgroßen Statuen oder Büsten, die unbestreitbar als Darstellung identifiziert werden können., Nur die vorhandenen Münzen, die von Kleopatra oder im Namen der Königin ausgegeben wurden, geben einen Eindruck davon, wie sie präsentiert werden wollte. Keines der Probleme in Alexandria ist jedoch von hohem Wert Gold oder Silber.
Nach seiner Eroberung Armeniens (34 v. Chr.) ließ Mark Antonius auf beiden Seiten silberne Denarii mit seinem eigenen Porträt und dem von Kleopatra prägen (NAC 106, Nr. Sein herkules, muskulöser Kopf kann kaum als naturalistisch beschrieben werden. Ihr in gewisser Weise spiegelt seine, wenn auch weniger muskulös, aber ähnlich nicht naturalistisch. Zu ihren Merkmalen gehören eine Aquiline-Nase und ein spitzes Kinn., Sie trägt ein königliches Filet (Diadēma) in ihrem gewellten Herzen (das zu einem Brötchen gebunden ist), einen kugelförmigen Ohranhänger, eine Perlenkette und ein drapiertes Kleidungsstück. Vor ihrer Büste steht ein Füllhorn-das Horn des Überflusses, das den Reichtum des ptolemäischen Königreichs symbolisiert. Um ihren Kopf herum liest die Legende Cleopatrae reginae regum filiurum regum („Von Kleopatra, Königin der Könige und Söhne der Könige“) – ein durchsetzungsfähiger Ausdruck ihrer Machtposition, die sich aus ihrer lagiden Abstammung sowie ihren aufeinanderfolgenden Beziehungen zu Julius Cäsar und Mark Antonius ergibt.,
Ein silbernes Hemiobol, das kurz vor der Schlacht von Actium (31 v. Chr.) geschlagen wurde, zeigt ein zarteres Diadem-Porträt mit einer runderen, wenn auch noch auffälligen Nase und ansonsten ziemlich generischen Merkmalen (Heritage 3015, Nr.
Auf ihren besterhaltenen Bronzemünzen (geprägt in Alexandria und Nea-Paphos, Zypern; BM 1875,1102. 3 und Triton V, Nr., Hier präsentiert das Porträt Cleopatra mit einem ovalen Gesicht, flache Wange mit markierten Wangenknochen und flache Stirn, eine gebogene Stirn, die direkt über den Nasenrücken fällt, breit und spitz mandelförmige Auge mit schweren eingeschnittenen oberen Deckel vorbei dünnen unteren Deckel an der äußeren Ecke des Auges, eine prominente Nase mit einem großen, Abfackeln Nasenloch, eine kleine Nasen-Labial-Ebene, ziemlich volle Lippen mit einem umgedrehten Mundwinkel, ein kleines rundes und vorspringendes Kinn, und ein glatter Hals – ihr Haar in einer Melone Coiffure, gebunden durch eine breite filet (diadēma) und zu einem runden Brötchen gebunden.,
Das einzige skulpturale Porträt, das im Vergleich zu Kleopatras Darstellung auf ihren Münzen günstig ist, ist ein Marmorkopf, der 1784 entlang der Via Appia gefunden wurde und seitdem in den Vatikanischen Museen ausgestellt ist (VMGP 38511). Trotz der fehlenden Nase kann es kaum als unattraktiv bezeichnet werden. Ob sie als „hübsch“ angesehen würde (was auch immer das bedeuten mag), bleibt jedoch sehr im Auge des Betrachters.
Ein weiteres skulpturales Porträt, das Kleopatra oft zugeschrieben wird, ist ein Marmorkopf, der möglicherweise auch entlang der Via Appia gefunden wurde (ca., 1786-97) und befindet sich heute im Antikenmuseum der Berliner Landesmuseen (BSM 1976.10). Laut Flemming Johansen (2003) deutet dieses Porträt „auf große körperliche Schönheit hin“, die in seinem Kopf „stark mit den eher wenig schmeichelhaften Münzporträts kontrastiert.“Derselbe Autor hält das Berliner Oberhaupt jedoch weder für Cleopatra noch für uralt.“Johansen hat jedoch nur wenige Anhänger, die wie er glauben, dass der Porträtkopf eine moderne Fälschung ist.
Kleopatras Bild erscheint auch auf Münzen von Patrae (RPC 1245), einem Hafen, in dem Antonius vor der Schlacht von Actium (32/1 v. Chr.) überwinterte., Die Münze zeigt die Büste von Kleopatra auf der Vorderseite, mit der Krone von Isis auf der Rückseite. Ihre numismatische Präsenz ist ein Beweis für Kleopatras zentrale Rolle in dieser Zeit.
Kleopatra in der alten Geschichte
Nur wenige alte Namen sind so berühmt wie die von Kleopatra – und noch weniger Frauen können ihrem Ruhm in der alten Geschichte entsprechen: Vielleicht kommen Nofretete, die Frau von Achnaton, und Olympias, die Mutter von Alexander dem Großen, nahe. Kleopatra VII war dennoch die letzte in einer langen Reihe mächtiger Königinnen, von Arsinoe II und Berenice II bis zu den Cleopatras der zweiten Hälfte der hellenistischen Zeit.,
Sie wurde an einem bedeutsamen Punkt der Geschichte geboren, als die römische Macht weiter ins östliche Mittelmeer expandierte. Ihr Vater Ptolemaios XII musste sich auf die Hilfe von Pompeius verlassen, um seinen Thron wiederzuerlangen (55 v. Chr., nach einer Abwesenheit von fast drei Jahren). Unter den römischen Streitkräften, die den ptolemäischen König wieder einstellten, befand sich ein junger Kavalleriekommandeur namens Mark Antony.
Nach dem Tod ihres Vaters (51 v. Chr.) bestieg Kleopatra den Thron und verlobte sofort ihren ältesten Bruder Ptolemaios XIII. (61-47 v. Chr.) in einem Erbkonflikt, der sich in einen Bürgerkrieg verwandelte., Während sie von Palestina aus gegen die ptolemäische königliche Armee marschierte, um die Macht wiederzugewinnen, landete der römische Bürgerkrieg (49-48 v. Chr.) zwischen Pompeius und Julius Cäsar buchstäblich an der ägyptischen Küste.
Pompeius wurde prompt auf Befehl der Berater des Königs getötet. Caesar kam plötzlich in Alexandria an, um Pompeius Mord zu rächen. Er setzte Kleopatra wieder ein und wurde sofort in den Palastvierteln in einem längeren militärischen Engagement, das als Alexandrinischer Krieg (48-47 v. Chr.), (59-44 v. Chr.) neben Kleopatra installiert, der jetzt mit Caesars Kind schwanger war – seinem einzigen Sohn, der als Caesarion bekannt war, aber offiziell Ptolemäus Caesar (47-30 v. Chr.)
Nach der Ermordung Caesars auf den Iden des März in Rom (44 v. Chr.), als sie sich tatsächlich in der Nähe der Stadt aufhielt, kehrte Kleopatra nach Alexandria zurück, ließ ihren Bruder töten und installierte Caesarion neben sich als gemeinsamen Herrscher. Im anschließenden Konflikt zwischen Antonius und Octavian (dem Großneffen Caesars und dem späteren Kaiser Augustus) verbündete sich Kleopatra mit Antonius., Drei Kinder aus ihrer Beziehung, genannt Alexander, Kleopatra und Ptolemäus.
Ehen mit Ausländerinnen wurden in Rom nicht anerkannt. In Alexandria wurde Antonius nie zum König proklamiert, aber in 34 BC wurden alle Kinder Kleopatras feierlich Königreiche außerhalb Ägyptens zugewiesen. Kleopatra war somit in der Lage, das ptolemäische Reich weit über den größten Einflussbereich hinaus zu erweitern, den ihre Vorgänger jemals erlangen konnten., Ägypten war schon immer eines der reichsten Länder der Antike; Es war jetzt das mächtigste Reich geworden, das nur vom zunehmend aggressiven römischen Staat konkurriert wurde.
Mit dem bevorstehenden Bürgerkrieg sammelten Antonius und Kleopatra Kräfte und rückten von Alexandria über die Levante und Kleinasien nach Griechenland vor., Bei Patrae in Achaea schlugen sie Silbermünzen mit ihrem Diadem-Porträt, das ihre Souveränität mit der Legende Basilissa Kleopatra verkündete („Königin Kleopatra“; im Nominativ eher als der übliche Genitiv).
In der Schlacht von Actium (31 v. Chr.) errang das strategische Genie des octavianischen Marinekommandanten Agrippa den Sieg. Obwohl Antonius und Kleopatra besiegt waren, gruppierten sie sich in Alexandria wieder – sie konnten ihr Schicksal nicht verhindern, als sich Octavians Streitkräfte näherten. Antonius tötete sich selbst, und nachdem er ihm eine königliche Beerdigung gegeben hatte, folgte Kleopatra (30 v. Chr.). Mit ihr ging die hellenistische Ära zu Ende.,
Die wichtige Frage ist nicht, ob Kleopatra schön war oder nicht. Vielmehr ist es wichtig, die Bedeutung ihrer Rolle in der Geschichte zu verstehen, an diesem bedeutsamen Punkt von der hellenistischen Zeit bis zur römischen Kaiserzeit. Historiker dürfen sich auf kontrafaktische Spekulationen einlassen und haben gefragt, was passiert wäre, wenn Antonius und Kleopatra die Schlacht von Actium gewonnen, die römische Marine-und Militärmacht besiegt und ihren Gegner Octavian eliminiert hätten., Vielleicht hätte sich die wachsende Feindschaft zwischen Ost und West aufgelöst, da das Mittelmeer möglicherweise von Alexandria anstelle von Rom aus regiert worden wäre. Stellen Sie sich für einen Moment die westliche Geschichte ohne ihr römisches Erbe vor.
Kleopatra war eine der wenigen Frauen in der Weltgeschichte, die selbst regierte (obwohl immer mit einem nominellen männlichen Herrscher neben ihr auf dem Thron). Sie war Königin in einem der reichsten Länder der Antike und als solche die mächtigste Frau ihrer Zeit., Sie bot zwei der mächtigsten römischen Staatsmänner ihre Treue an, die ihre militärische und finanzielle Unterstützung in eigenen Bürgerkriegen dringend brauchten. Kleopatra war mit anderen Worten eine der durchsetzungsfähigsten Herrscher der Antike – und ihre körperliche Erscheinung hatte wenig mit ihrer historischen Bedeutung zu tun.,
Das vorgestellte Bild dieses Artikels zeigt, dass sich der französische Orientalist Jean-Léon Gérôme (1824-1904) Kleopatras erste Begegnung mit dem römischen Diktator Julius Cäsar, der mit goldenen Lorbeeren geschmückt war, als romantische Affäre vorstellte – nubischer Sklave anwesend – in einer ägyptischen Umgebung (basierend auf dem kleinen Tempel in Deir el Medina). Jean-Léon Gérôme, Cléopatre et César (vorbereitendes Ölgemälde, ca. 1866; Kunstgalerie Jean-François Heim, Basel, Schweiz).
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