5.3.4 Die Erforschung symbolischer und ikonografischer Motive
Gegenstände wie Waffen und Rüstungen sind offensichtliche Arten von Symbolen, die ihre Zwecke klar darstellen, aber viel Symbolik, die wir in anderen Kunstwerken sehen, hat eine verschleierte und variable Bedeutung. Solche einfachen Gegenstände wie Blumen und Kerzen können auf sehr komplexe Weise in Bildern mit unterschiedlichen Bedeutungen verwendet werden, was sorgfältiges Studium und sogar gründliche Forschung erfordert, um ihre Implikationen in einer bestimmten Arbeit zu erkennen.,
Zum Beispiel zeigt das Merode-Altarbild von Robert Campin (um 1375-1444, Belgien) die christliche Geschichte der Verkündigung der Jungfrau Maria durch den Engel Gabriel, dass sie die Mutter Christi, des Sohnes Gottes, werden wird. (Abbildung 5.25) Diese Arbeit ist voll von Symbolen, die weithin untersucht wurden, um ihre Botschaften zu erkennen und zu interpretieren. Die Lilien werden im Allgemeinen interpretiert, um die Reinheit und Jungfräulichkeit Mariens in anderen Bildern zu symbolisieren, obwohl, Sie könnten andere Bedeutungen haben, einschließlich Bezug auf Tod, Auferstehung, Geburt, Mutterschaft, oder andere Ereignisse oder Bedingungen., Innerhalb dieser einen Arbeit erhält die Verwendung der Kerze, die gerade mit einer Rauchspur ausgelöscht wurde, von verschiedenen Zuschauern und Gelehrten verschiedene Bedeutungen. Es könnte den Moment der Zustimmung zeigen, in dem Maria sich bereit erklärt, das Christkind zu gebären, in dem Gott menschliche Gestalt annimmt. Es wurde auch als eine Vorahnung des Todes Christi, des menschlichen Todes im Allgemeinen und der flüchtigen Natur des Lebens für alle gelesen.
In der Zeit und am Ort der Entstehung des Altarbildes war die Symbolik in Gemälden besonders reichhaltig und vielfältig und bot dem Betrachter/Gläubigen viel zu sehen und weiter zu betrachten., Auf diese Weise könnten die Symbole, wenn sie auf unterschiedliche Weise gelesen werden könnten, anhaltende Impulse für eine meditative Reflexion über die verschiedenen Bedeutungsebenen geben.
Zum Beispiel zeigt das Merode-Altarbild von Robert Campin (um 1375-1444, Belgien) die christliche Geschichte der Verkündigung der Jungfrau Maria durch den Engel Gabriel, dass sie die Mutter Christi, des Sohnes Gottes, werden wird. (Abbildung 5.25) Diese Arbeit ist voll von Symbolen, die weithin untersucht wurden, um ihre Botschaften zu erkennen und zu interpretieren., Die Lilien werden im Allgemeinen interpretiert, um die Reinheit und Jungfräulichkeit Mariens in anderen Bildern zu symbolisieren, obwohl, Sie könnten andere Bedeutungen haben, einschließlich Bezug auf Tod, Auferstehung, Geburt, Mutterschaft, oder andere Ereignisse oder Bedingungen. Innerhalb dieser einen Arbeit erhält die Verwendung der Kerze, die gerade mit einer Rauchspur ausgelöscht wurde, von verschiedenen Zuschauern und Gelehrten verschiedene Bedeutungen. Es könnte den Moment der Zustimmung zeigen, in dem Maria sich bereit erklärt, das Christkind zu gebären, in dem Gott menschliche Gestalt annimmt., Es wurde auch als eine Vorahnung des Todes Christi, des menschlichen Todes im Allgemeinen und der flüchtigen Natur des Lebens für alle gelesen.
In der Zeit und am Ort der Entstehung des Altarbildes war die Symbolik in Gemälden besonders reichhaltig und vielfältig und bot dem Betrachter/Gläubigen viel zu sehen und weiter zu betrachten. Auf diese Weise könnten die Symbole, wenn sie auf unterschiedliche Weise gelesen werden könnten, anhaltende Impulse für eine meditative Reflexion über die verschiedenen Bedeutungsebenen geben.,
Und einige symbolische Motive, die Merkmale oder Ideen unterscheiden, haben in einem Kontext eine andere Bedeutung als in einem anderen. Die meisten Symbole sind nicht universell, obwohl sie oft verwandte Bedeutungen in verschiedenen Kontexten tragen. Zum Beispiel ist die Art von Figur, die Sie als Engel identifizieren könnten, dh eine geflügelte Kreatur mit einer menschenähnlichen Körperform, in der Kunst vieler verschiedener Kulturen aufgetaucht., Sie stellen im Allgemeinen Wesen dar, die zwischen dem irdischen und dem himmlischen Bereich reisen können, aber ihre spezifischeren Rollen können für gute oder böse Zwecke stark variieren. Der Engel Gabriel, der gerade im Merode-Altarbild zu sehen war, war nach christlicher Überlieferung ein Gesandter Gottes. Dieses Motiv basiert auf der jüdischen Tradition der Engel, die von Gott gesandt wurden, um Nachrichten oder Anweisungen zu bringen oder bei Bedarf einzugreifen. Islamische Interpretationen, die ebenfalls auf denselben Traditionen aufbauen, sind ähnlich, obwohl die figurale Darstellung in muslimischen Kunstwerken weniger verbreitet ist.,
Vor solchen Figuren wurden geflügelte Kreaturen, die als Nikes bekannt sind, von antiken griechischen und römischen Künstlern dargestellt, um einen Moment des Sieges zu zeigen, manchmal, wie es hier der Fall ist, weiter symbolisiert durch die Verleihung eines Filets, eines Bandes, das um den Kopf gewickelt ist, oder Lorbeerkranz. (Abbildung 5.26) Diese geflügelten Figuren waren manchmal Götter oder Göttinnen. Die Genie-Figuren, die Palastmauern im alten Nahen Osten schmückten, darunter Pferde, Stiere, Löwen und andere Tiere, wurden ebenfalls geflügelt, um ihre überlegenen und manchmal gottähnlichen Kräfte oder Ursprünge zu zeigen. (Abbildung 5).,27) Andere Beispiele sind die Göttin Isis von an-zient Ägypten und der persische Gott Ahura Mazda. (Abbildungen 5.28 und 5.29)
Ein weiterer Satz prominenter christlicher ikonographischer Motive sind die geflügelten Symbole, die häufig die vier Evangelisten in der Kunst darstellen: Matthäus ist der geflügelte Mann oder Engel; Markus, der geflügelte Löwe; Lukas, ein geflügelter Ochse; und Johannes, ein Adler. (Abbildung 5.30) Gleichzeitig beziehen sie sich auf vier Schlüsselereignisse im Leben Christi: Menschwerdung, Passion, Auferstehung und Himmelfahrt., Interpretationen dieser evangelistischen Symbole sind in der alttestamentlichen Vision von Hesekiel und dem neutestamentlichen Buch der Offenbarung verwurzelt,wie durch die Schriften von St .. Hieronymus im fünften Jahrhundert CE. Sie sammelten im Laufe der Jahrhunderte zusätzliche ikonografische Details, mit Implikationen ihres Status als besondere Kreaturen, die den himmlischen Thron Gottes wieder umgeben, was bedeutet, dass die Flügel die Bewegung zwischen den Bereichen erleichtern, die traditionell einer Gottheit zugeschrieben werden, ein Gott oder eine Göttin, und göttlich verwandte Kreaturen., Diese Verwendung von Flügeln spiegelt deutlich die menschliche Betrachtung der Fähigkeiten wider, die Vögel haben, um der Schwerkraft zu trotzen und die hohen Bestrebungen der Erdgebundenen künstlerisch auszudrücken.
Ein weiteres häufig verwendetes ikonografisches Motiv, das über die Jahrhunderte und Kulturen hinweg auftritt, ist der Heiligenschein, normalerweise ein kreisförmiger Lichtbereich, der hinter dem Kopf einer Person oder Kreatur erscheint. Ein Beispiel ist der Heiligenschein, der hinter den Köpfen Christi und den symbolischen geflügelten Kreaturen in Abbildung 5.30 erscheint., Beachten Sie, dass in den Heiligenschein Christi eine Kreuzform eingebettet ist und sein ganzer Körper von einem Lichtkreis (bestehend aus vier Bögen) umgeben ist, der als Aureole oder Mandorla bekannt ist. Solche Geräte weisen in vielen verwandten Formen auf eine Ausstrahlung hin, die bestimmte Figuren umgibt und ihre Heiligkeit, Göttlichkeit oder göttliche Gunst zeigt. Es zeigt ihre Aura der Heiligkeit an,mit Implikationen ihres Seins mit Wärme, entzündet mit Göttlichkeit oder mit göttlicher Liebe. In einigen asiatischen Versionen, insbesondere hinduistisch oder buddhistisch, besteht die Ausstrahlung buchstäblich aus Flammen.,
Häufig zu sehen sind auch Gegenstände wie Kronen, Throne, Insignien wie Zepter, Kleidungsstücke wie offizielle Umhänge, Mönchsroben oder Uniformen aller Art, die auf die Zugehörigkeit einer Person zu einer bestimmten Gruppe, Klasse oder einem bestimmten Büro hinweisen und den Betrachter dazu bringen, einen bestimmten Aspekt dessen zu identifizieren, wer die Person sein könnte und welche Rolle sie in der Darstellung spielen. Die Positionierung von Figuren relativ zueinander sollte ebenfalls gelesen werden, um Bedeutung, Interaktionen, relativen Rang und andere Implikationen zu erkennen., Die Arten von Gewändern, Begleitartikeln und Positionierung beziehen die Botschaft häufig auf eine bestimmte Zeit und einen bestimmten Ort, indem sie historischen und kulturellen Kontext durch Details des Stils oder der verwendeten Motive angeben.
Zum Beispiel trägt der akkadische Herrscher Naram Sin (r. c. 2254-2218 v. Chr.) auf der Stele, die seinen Sieg über die Lullubi darstellt, einen gehörnten Helm und ist viel größer als die Männer um ihn herum. (Abbildung 5).,31) Er steigt den Berg hinauf, während seine Feinde unter der Aufsicht astraler Gottheiten um Gnade bitten, und das zeigt seine Beziehung zu ihnen als Quelle seiner Macht und seines Rechts zu regieren. Im Gent Al – Tarpiece von Jan van Eyck (um 1390-1441, Belgien) sehen wir auch eine Vielzahl solcher Motive: Christus, der den päpstlichen Ti – ara als Krone trägt; Maria, reich gekleidet und demütig lesend; und Johannes der Täufer in seinem Gewand der Buße und predigt. (Abbildung 5).,32) Geschmückt mit Juwelen und Gold auf seiner Kleidung, dem Thron, auf dem er sitzt, und der Krone zu seinen Füßen wird Christus hier als König des Himmels und der Erde gezeigt.
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