The dark night of the soul. Dette fenomenet beskriver en sykdom som den største av Kristne har lidd fra tid til annen. Det var sykdommen som vakte David til å suge hans pute med tårer. Det var sykdommen som gjorde at for Jeremia tilnavnet «Den Gråtende Profet.»Det var sykdommen som så plaget Martin Luther at hans melankolske og truet med å ødelegge ham., Dette er ingen vanlig anfall av depresjon, men det er en depresjon som er knyttet til en krise av tro, en krise som kommer når man føler fravær av Gud eller gir opphav til en følelse av forlatthet av Ham.
Åndelig depresjon er reell og kan være akutt. Vi spør hvordan en person tro, vil kunne oppleve en slik åndelig nedturer, men uansett hva provoserer det tar ikke bort fra virkeligheten. Vår tro er ikke en konstant action. Det er mobile. Det vacillates. Vi beveger oss fra tro til tro, og i mellom vi kan ha perioder med tvil når vi roper: «Herre, jeg tror, hjelp Du min vantro.,»
Vi kan også tenke at the dark night of the soul er noe helt uforenlig med Åndens frukt, ikke bare tro, men også at av glede. Når den Hellige Ånd har oversvømmet våre hjerter med en usigelig glede, hvordan kan det være rom i det kammer for slike mørke? For oss er det viktig å gjøre et skille mellom åndelig frukt av glede og den kulturelle begrepet lykke. En Kristen kan ha gleden i hans hjerte mens det er fortsatt åndelig depresjon i hodet., Den gleden som vi har opprettholder oss gjennom disse mørke netter, og er ikke slukket av åndelig depresjon. Gleden av Kristen er en som overlever alle nedganger i livet.
I skriver til Korinterne i sitt andre brev, Paul berømmer til sine lesere om viktigheten av å forkynne og kommunisere Evangeliet til folket. Men midt i det, han minner kirken at den skatten vi har fra Gud, er en skatt som er inneholdt ikke i karene av gull og sølv, men i hva apostelen kaller «krukker av leire.,»På grunn av dette, sier han, «at den overgår makt tilhører Gud og ikke til oss.»Umiddelbart etter denne påminnelsen, apostelen legger til: «Vi er plaget på alle måter, men ikke knust; rådville, men ikke drevet til fortvilelse; forfulgt, men ikke forlatt; slått ned, men ikke ødelagt, alltid bærer i kroppen av Jesu død, slik at Jesu liv kan også være manifestert i våre legemer» (2. Kor. 4:7-10).
Denne teksten angir grensene for depresjon som vi opplever. Depresjonen kan bli dyp, men det er ikke permanent, eller er det dødelig., Legg merke til at apostelen Paulus beskriver vår tilstand i en rekke måter. Han sier at vi er «arming, du som er forvirret, forfulgt, og slått ned.»Disse er sterke bilder som beskriver konflikten som Kristne må holde ut, men i hvert sted som han beskriver dette fenomenet, og han beskriver på samme tid sine grenser. Plaget, men ikke knust. Rådville, men ikke i fortvilelse. Forfulgt, men ikke forlatt. Slått ned, men ikke ødelagt.
Slik at vi har dette presset til å bære, men trykket, selv om det er alvorlig, ikke knuse oss., Vi kan bli forvirret og i villrede, men at lave punktet vanskelighetene bringer oss ikke resultere i at komplett og total fortvilelse. Selv i forfølgelse, så alvorlig som det kan bli, vi er fortsatt ikke forlatt, og vi kan bli overveldet og slo ned som Jeremias talte om, men vi har rom for glede. Vi tror på profeten Habakkuk, som i sin elendighet holdt seg trygg på at til tross for tilbakeslagene han utholdt, Gud ville gi ham føtter som hind føtter, føtter som ville gjøre ham i stand til å gå i høye steder.,
andre Steder, apostelen Paulus skriver til Filipperne gir dem formaning om å «være engstelig for noe,» og fortalte dem at kurere angst er funnet på en knær, at det er Guds fred som beroliger vår ånd og forsvinner angst. Igjen, vi kan bli engstelig og nervøs og bekymret uten å endelig å sende til ytterste fortvilelse.
Dette sameksistens mellom tro og åndelig depresjon er parallell i andre bibelske utsagn av emosjonelle forhold. Vi blir fortalt at det er helt legitimt for de troende til å lide sorg., Vår Herre Selv var en mann av sorger og vel kjent med sykdom. Selv om sorg kan komme til røttene av vår sjel, det må ikke føre til bitterhet. Sorg er en legitim følelser, noen ganger også en dyd, men det må ikke være noe sted i sjelen for bitterhet. På samme måte, ser vi at det er en god ting å gå til huset av sorg, men selv i sorg, at lav følelse må ikke vike for hat., Tilstedeværelsen av tro gir ingen garanti for fravær av åndelig depresjon, men the dark night of the soul alltid gir vei til lysstyrken på middagen lys av Guds nærvær.
Dette innlegget ble opprinnelig publisert i Tabletalk magazine.
Leave a Reply