일 삼”아버지여 저희를 사하여 주옵소서 그들을 위해,그들은 알지 못하는 그들은 무엇을”

왔을 때,이라는 곳에 두개골 그들은 예수님을 십자가에 못박 및 범죄자가,하나에 자신의 오른쪽에,다른 그의 왼쪽. 눅 23:33-34a

으로 우리의 축복의 어머니는 앞에 간 그녀의 아들,그녀는 그를 들은 이 말씀을 연민,신념과 자비를,”아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는,그들은 알지 못하는 것입니다.,”무엇을 어머니 마리아가 생각으로는 그녀가 들은 그녀의 아들이 이 말씀에 대한 사람들에 대한 책임이 그의 잔혹한 고문하고 죽음은? 그녀는 어머니로서 아들의이기도에 대해 어떻게 생각하겠습니까?

이것들은 십자가에서 말한 우리 신성한 주님의 일곱 진술 중 첫 번째 진술입니다. 여러면에서 그들은 전체 그리스도인의 삶에 대한 기초적인 가르침입니다. 용서에 관한이 말은 그 기초에 필수적입니다.

으로 우리의 축복의 어머니는 이 말을 듣고 그녀의 아들,그녀는 바로 반향 이러한 감정을 말하에서 마음 그녀의 아들입니다., 예수님은 다 아버지께 구걸에 대한 자비에 따라 그에 대한 책임이 그의 잔혹한 십자가,그래서 축복 받은 우리의 어머니가 부르짖으로 한 노래의 긍휼하심과 찬양합니다. 그들의 자비의 마음은 연합되었습니다. 용서의 흔들리지 않는 노래 하나는 육체적으로 고통받는 사람과 조용히 고통받는 그녀라는 두 가지 목소리로 불려졌습니다.

그런 순간에 예비없이 용서하는 것은 인간의 이해를 넘어서는 것입니다. 그것은 우리의 타락한 인간 본성이 즉시 파악할 수있는 것 이상입니다. 그래서 종종 우리는 복수와 세속적 인 정의를 원합니다. 우리는 다른 사람들이 자신의 잘못에 대해 책임을지고 판단되기를 원합니다., 그러나 이것은 우리의 역할이 아닙니다. 하늘에 계신 아버지는 유일한 재판관입니다. 우리는 용서할 의무 만 있습니다. 그리고 우리는 계속해서 그렇게해야합니다.

누가 너를 해 쳤어? 누구에게 원한을 품고 있습니까? 누구를 용서하지 못했습니까? 다른 사람을 용서하는 것은 그들의 죄를 변명하지 않습니다. 반대로 용서 행위는 죄를 자비가 필요한 사전 행위로 인정합니다. 용서는 그것이 요구되지 않거나 심지어 자격이 없을 때에도 자비를 제공합니다. 자비는 예비없이 하나님에 의해 우리에게 주어진 무한한 자비의 계정에 삶의 모든 상황에서 우리에 의해 주어져야한다. 자비는 내리막 길로 흐릅니다.,

반영,오늘,자신의 눈으로 그녀의 아들의 가장 잔인한 치료를보고 하나님의 어머니에. 에 대해 생각해 보면서 그녀의 발이 십자가를 듣고 예수님이 말하는 그는 강력한 말,”아버지여 저희를 사하여 주옵소서 그들을 위해,그들은 알지 못하는 것입니다.”축복받은 어머니와 함께 그 말을 듣고 예비없이 아들과 이야기했다는 것을 알아라. 그들의기도에 동참하고 용서해야 할 사람들을 위해 그것을 제공하십시오.

나의 사랑하는 어머니의 자비는,당신이 듣고 사랑을 당신의 아들이 말하는 이러한 가장 놀라운 말,”아버지여 저희를 사하여 주옵소서 그들을 위해,그들은 알지 못하는 것입니다.,”이 말은 당신의 마음을 관통하는 자비의 화살과 같았습니다. 그리고 당신은 당신의 아들에 대해 죄를 지은 모든 사람들을 위해 자비의 자신의 기도로이 말씀에 응답.

사랑하는 어머니,내 자신의 삶에서 용서의기도를 모방 할 수 있도록 나를 위해기도하십시오. 나에게 죄를 지은 모든 이에게 이 자비를 베푸는 것을 주저하지 말 것을 나를 위해 기도한다.

나의 자비로운 주님,당신이 주저하지 않았을 용서하는 사람들을 한참 죄를 지었습니다. 그들은 이해를 초월한 잔인 함으로 당신을 대했지만,당신은 완벽한 자비로 그들을 용서했습니다., 사랑하는 주님,저에게 필요한 은혜를 주시어 저에게 죄를 지은 사람들을 용서하십시오. 분노와 증오를 사랑과 자비로 대체하십시오.

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