オイレンシュピーゲルの陽気ないたずらまで気まぐれなトーンの詩を完了した後、彼の最初のオペラ、グントラム、シュトラウスは、ドイツの哲学者フリードリヒ-ニーチェの重い、情熱的な、時にはあいまいな談話、またsprach Zarathustra（したがって、Zarathustraを話した）に注意を向けた。 その中で、ニーチェ（1844-1900）は、人生のより深い意味についての彼自身の見解を表現する媒体として、紀元前六世紀のペルシャの哲学者Zarathustra（またはZoroaster、彼はギリシャ人に知られていたように）を使用しました。, 彼は現代人が進化過程の一歩に過ぎないと信じていました。 ある日、彼は”スーパーマン”、現代社会のより良い資質を保持しますが、不名誉なもののパージされているビーイングが続きます。
ニーチェは自伝の中で、彼のツァラトゥストラは音楽的用語で考えられるかもしれないと述べた。 グスタフ-マーラーとフレデリック-ディーリアスは、それぞれ交響曲第3番（1896年）と人生のミサ（1905年）のテキストの一部を設定し、彼の言葉で彼を取った。, シュトラウス、この時間を設け、作曲家マスターオーケストレータの設定と自分自身にも大きな課題の純粋な機器です。 彼は1895年から1896年にかけて、”ニーチェの後に自由に”というサブタイトルに注意して、ソースとスコアの間の詳細なプログラム的なリンクがないことを意味している。
彼はNovember27、1896にフランクフルトで初演を指揮しました。 その後まもなく、彼はそれを作成する理由を概説しました。, 私はむしろ人類の進化のアイデアを伝えるために意味,その起源から,開発の様々な段階を通じて,宗教的なだけでなく、科学的,ニーチェのアイデアまで’スーパーマン.””映画監督のスタンリー-キューブリックが、同様のアイデアを扱う映画”2001：宇宙の旅”（1968）の”テーマ”として雄大なオープニングシーケンスを選択したことは、音楽的および概念的な洞察の傑作を表している。
シュトラウスがここで自分自身を設定するような音楽の終わりを達成することができるかどうかは議論の余地があります。, いくつかのリスナーは、彼のツァラトゥストラは、オーケストラの可能性の卓越した習得、そして気分の攪拌、考えさせられるシーケンスを表示することを否定
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