ザドック-ライトは独立戦争の始まりにニューハンプシャー州カンタベリーに住んでいた。 彼の隣人とは異なり、彼は王党派であり、王に対して武器を取ることを拒否しました。 初期の年代記によると、彼は”彼の政治的原則が彼を暴露する危険を避けるために”カナダに逃げたが、家族のために戻ったときに逮捕され、オールバニの刑務所に投げ込まれた。,
投獄される前、ザドック-ライトは革命のようにニューイングランド全土を席巻していた宗教的な復活に深く影響を受けていた。 彼は”神の働きに関して大きな心の運動の下に”あり、また彼の家族、彼の財産、そして革命に対して”大きな苦難の中に”ありました。
同時に、いくつかのセル離れて、アン-リーという名前の女性は、新政府に対する反逆罪で告発され、開催されていました。 彼女は預言者であり、シェイカーズと呼ばれるキリスト教徒の小さな急進的な宗派のイギリスのリーダーでした。, 彼女の小さなグループは最近、オールバニ近くのフロンティアで”証言を開いた”と混乱と宗教的熱情の山火事に火をつけました。
ザドックは母アンと話し、彼女の信者が彼女に電話したように、彼の独房の火格子を通して、彼の”恥ずかしさ”を彼女に知らせた。”あなたは配信されます”と彼女は彼に言った。 “金はあなたをお届けします。”これはザドックにはありそうもないように見えたが、宣言”は彼の気持ちに強制的な印象を与えた。”彼らは革命について長い間話しました。, アン-リーは彼に”彼がしたこととは異なる光から主題を見るように教え、福音のための道を開くことは神の摂理の働きであると彼に確信させました。”ザドックは、イングランドが勝つことは不可能であると合意しました。 “神の手は革命にあった”と彼は書いた、”とアメリカは英国政府から分離され、福音のために自由の土地にならなければなりません。”
一年以内に、ザドックは刑務所から解放され、アン-リーが予測したように、彼の家族に戻った。 彼はシェイカーズに加わり、”彼の日の終わりまで忠実に続けました。,”
ある日の午後、隣人の家にいたとき、シェーカーの衣装を着た二人の若い女性が後ろのドアに現れた。 彼らは、シェーカーは常に自分の職業に従って住んでいた、正直で直立していたが、彼らはもはや独身の人生を生きることを望んでいなかったと述べた。 奇妙な感覚が私の上に忍び寄るように見え、声のようなものが言った、”なぜ彼らに耳を傾ける？ シェーカーのところに行け 彼らが誰で何であるかを自分で確認してください。,”
–Eldress Antoinette Doolittle,1824
彼らはキリストの第二の出現で彼ら自身を信者連合と呼んだが、彼らの恍惚のダンスのために世界は彼らをシェーカーと呼んだ。
シェーカーは独身で、結婚も子供もしなかったが、彼らはアメリカの歴史の中で最も永続的な宗教的実験である。 奴隷解放の七十から五年前と女性がアメリカで投票を始める百五十年前に、シェーカーはすべてのメンバーのための社会的、性的、経済的、精神的な平等を実践,
シェーカーたちは、”毎日の経験によって、キリストの王国の平和な性質を知るために、家族、財産、世俗的な結びつきを放棄することを選んだ普通の人々でした。”その見返りに、彼らは男性と女性が兄弟姉妹として住んでいた”聖なる家族”に歓迎され、すべての財産が共通して保持され、それぞれが地球を天に変えるという厳しい日々の仕事に参加しました。
シェイカリズムは、アン-リーという文盲のイギリスの工場労働者によって設立されました。, 神のビジョンとしるしに導かれ、彼女と八つの巡礼者は1774年にアメリカに来て、新しい世界で彼女の福音を広めました。
1840年の最盛期には、ニューイングランドからオハイオ州、ケンタッキー州にかけての九つの共同体村に六千人以上の信者が住んでいた。 彼らの平和で豊かな生活の物語は、世界のユートピア人に感銘を与えました。 でもシェーカー希望した神、社会的又は材料です。 千年紀主義者として、彼らはキリストが再び来たという信念で統一されました,最初に母アンの人にし、その後、”キリストの意識が目覚めるすべての人,”したがって、それぞれの信者の義務は、純粋に”神の国が来る”に住み、彼または彼女がしたすべてのことにおいて完璧に努力することでした。
仕事は彼らのサービスの通貨でした。 世界が贖われ、神に回復されるならば、シェーカーは彼らの手の献身的な労働によってそれを達成するでしょう。 彼らは、神が自分の仕事の詳細と職人技の質に宿っていると信じていました。 もはや家族や家庭には行かなかった彼らの献身はすべて、彼らが作ったものに入れられました。, 彼らの村は細心の注意を払って建設され、維持され、彼らのワークショップは信頼できる商品で世界的に有名であり、彼らの庭園は貧しい人々のために余裕を持って、自分のニーズに十分に提供されました。
シェイカリズムは、明確な天才、強力な組織、それ自身の完璧な人生を持っているシステムであり、それを通して、それは少なからず、米国の精神的なキャリアを形作り、導くのを助けているように見えるでしょう。,
–Hepworth Dixon,1867
二百年以上にわたり、シェイカリズムはアメリカの歴史とともに走り、時には来るべきことを告げ、通常はわずかに異なる角度からの傾向、出来事、理想を反映していた。 シェーカーズは革命の前夜にアメリカに到着し、自由を追求してイングランドを離れた。 彼らは、新しいアメリカ合衆国が憲法の起草でその形を見つけたのと同じように、1787年に練習宗教として秩序に集められました。, 同じ年、シェーカーの女性は公式に平等な権利を与えられ、1817年にシェーカーの南部社会はメンバーに属する奴隷を解放し、奴隷制から黒人の信者を買い始めた。 シェーカーは、アメリカ人がコミュニティに興味を持つようになったときに成功したコミュニタリアンとして、アメリカが百のユートピア実験を開催したとき, 彼らは洗濯ばさみから丸のこまで何百もの省力化装置を発明し、特許なしで共有していました（これらの機械のいくつかは、それらを借りた男性のために素晴らしい産業キャリアを開始しました）、また有用な発明を恐れていませんでした。 ニューハンプシャー-シェーカーズは州内で最初の車の一つを所有しており、州都の建物がまだガスを燃やしている間に自分の村で電気を装備していた。 彼らは賞賛され、嘲笑され、彼らの成功のために模倣され、彼らの偏心のために嘲笑されました。, そして彼らはアメリカの技術および建築への貢献のためにenduringly認められる。
今日、わずか数のシェーカーはまだメイン州の単一の村に住んでいます。 すべての外観に、これらは最後のシェーカーです。 が生屑を忠実にあると主張することが自分の宗教ません。 母アンは、シェイカリズムは、子供が一方で数えることができるほど少数のメンバーに減少し、すべての国を克服すると予測しました。 “これは神の業です”とミルドレッド-バーカー姉妹は言います。 私たち人間、人間が行うことは何もありません。”
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