デメテル

デメテル、ギリシャの宗教では、神々クロノスとレアの娘、ゼウス（神々の王）の姉妹と配偶者、そして農業の女神。 彼女の名前は彼女が母親であることを示しています。

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デメテルはホメロスによって言及されることはめったになく、彼女はオリンピックの神々の中に含まれていませんが、彼女の伝説のルーツはおそらく古代 伝説は、冥界の神であるハデスによって運ばれた娘ペルセポネの物語を中心にしています。 デメテルはペルセポネを探しに行き、彼女の旅の間に、彼女を親切に受け取ったエレウシスの人々に彼女の秘密の儀式を明らかにする（エレウシヌスの謎を参照）。 娘の失踪に対する彼女の苦痛は、収穫から彼女の注意をそらし、飢饉を引き起こしたと言われていました。, ゼウスに加えて、デメテルには恋人であるイアシオン（クレタ人）がいて、プルトゥス（富、すなわち土壌の豊富な生産物）を産んでいた。

デメテルは穀物の女神として最も一般的に登場しました。 名前Ioulo（ioulosから、”穀物の束”）は束と彼女を識別し、Demeterの崇拝が穀物の母の崇拝に起きたことを証明するとみなされました。 しかし、デメテルの影響は穀物に限定されるものではなく、一般的に植生や豆（後者は英雄Cyamitesの州である）を除く地球のすべての果実にまで及んでいた。, その広い意味では、デメテルはガイア（地球）に似ており、彼女はいくつかの異名を持っており、時には神々の偉大な母（Cybele、Rheaとも識別されています）と同一視されていました。

デメテルのもう一つの重要な側面は、冥界の神性のことでした;彼女はスパルタでそのように崇拝されました,特にアルゴリスのヘルマイオニーでChthoniaの祭りで,牛は四つの老女によって犠牲にされました. デメテルに適用されたエリニス（”復讐者”）とメライナ（”黒いもの”）は、アルカディアに局在し、彼女のキャラクターの暗い側面を強調していました。,

デメテルはまた、健康、出産、結婚の女神として登場しました。 政治的および民族的な称号の特定の数は、その後よくデルファイの寺院に関連して知られているAmphictyonicリーグの守護神として、Amphiktyonisであること、彼女に割り当てられました。,

デメテルに敬意を表して開催された農業祭りの中には、(1)ハロアは、明らかにハロス（”脱穀床”）に由来し、アテナイで始まり、エレウシスで終わった。 (2)クロイア、芽を出し始める穀物の祭りは、デメテルクロエ（”緑”）、植生の成長の女神に敬意を表して早春（Anthesterion）にEleusisで開催されました。, この祭りは、おそらくなだめの行為として意図された月Thargelionの第六に同じ女神にラムの後の犠牲と区別されるべきです。 (3)種まきのために土地が耕される前に、豊作のために祈りが捧げられたProerosia。 それはProarktouriaとも呼ばれ、Arcturusの台頭の前に開催されたことを示していました。 祭りは、おそらくいつか月に、Eleusisで行われました。 (4)Thalysia、Cosの島で収穫後の秋に開催された感謝祭の祭り。, （5）種の穀物の実りを向上させるための女性の祭りであるThesmophoria。 (6)真夏に行われるスキー場、コンパニオンフェスティバル。

彼女の属性は、主に農業と植生の女神としての彼女の性格と関連していました—穀物の耳、あらゆる種類の花、穀物、果実で満たされた神秘的な籠。 豚は彼女の好きな動物であり、chthonian（冥界）の神として、彼女は蛇を伴っていました。 ギリシャの芸術では、デメテルはヘラに似ていましたが、彼女はよりマトロン的で穏やかな表現でした。, 彼女は時々馬やドラゴンによって描かれた戦車に乗っていた、時には歩いていた、または時には単独で、または彼女の娘と一緒に、玉座に座っていた。 ローマ人はデメテルをケレスと同一視した。