Déméter (Français)

Déméter, dans la religion grecque, fille des divinités Cronos et Rhéa, sœur et consort de Zeus (le roi des dieux), et déesse de l’agriculture. Son nom indique qu’elle est une mère.

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Une Étude de la Mythologie grecque et Romaine

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Déméter est rarement mentionné par Homère, elle n’est inclus parmi les dieux olympiques, mais les racines de sa légende sont probablement ancienne. La légende est centrée sur L’histoire de sa fille Perséphone, emportée par Hadès, le dieu des Enfers. Déméter part à la recherche de Perséphone et, au cours de son voyage, révèle ses rites secrets au peuple D’Éleusis, qui l’avait accueillie avec hospitalité (voir Mystères Éleusiniens). Sa détresse face à la disparition de sa fille aurait détourné son attention de la récolte et provoqué une famine., En plus de Zeus, Déméter avait un amant, Iasion (un Crétois), à qui elle portait Plutus (richesse; c.-à-d., produits abondants du sol).

Demeter apparaît le plus souvent comme une déesse du grain. Le nom Ioulo (de ioulos, « gerbe de grain ») a été considéré comme l’identifiant à la gerbe et comme prouvant que le culte de Déméter provenait du culte de la mère de grain. L’influence de Déméter, cependant, ne se limitait pas au grain mais s’étendait à la végétation en général et à tous les fruits de la terre, sauf le haricot (ce dernier étant la province du héros Cyamites)., Dans ce sens plus large, Déméter s’apparentait à Gaea (Terre), avec qui elle avait plusieurs épithètes en commun, et était parfois identifiée à la Grande Mère des dieux (Cybèle, également identifiée à Rhéa).

un autre aspect important de Déméter était celui d’une divinité des Enfers; elle était vénérée comme telle à Sparte, et surtout à la fête de la Chthonie à Hermione en Argolis, où une vache était sacrifiée par quatre vieilles femmes. Les épithètes Erinys (« vengeur ») et Melaina (”LA Noire ») appliquées à Déméter ont été localisées en Arcadie et soulignent le côté sombre de son personnage.,

Demeter est également apparu comme une déesse de la santé, de la naissance et du mariage. Un certain nombre de titres politiques et ethniques lui ont été attribués, le plus important étant Amphiktyonis, en tant que déesse patronne de la Ligue Amphictyonique, par la suite bien connue en relation avec le temple de Delphes.,

parmi les fêtes agraires organisées en L’honneur de Déméter, il y avait les suivantes: (1) Haloa, apparemment dérivé de halōs (« aire de battage”), commencée à Athènes et terminée à Éleusis, où se trouvait une aire de battage de Triptolème, son premier prêtre et inventeur de l’agriculture; elle a eu lieu au mois de Poséidéon (décembre). (2) Chloa, la fête du grain qui commence à germer, tenue à Eleusis au début du printemps (Anthestérion) en l’honneur de Demeter Chloë (« le vert”), la déesse de la végétation en croissance., Ce festival est à distinguer du sacrifice ultérieur d’un bélier à la même déesse le sixième du mois Thargelion, probablement destiné à un acte de propitiation. (3) Proerosia, au cours de laquelle des prières ont été offertes pour une récolte abondante, avant que la terre ne soit labourée pour les semis. Il a également été appelé Proarktouria, une indication qu’il a eu lieu avant la montée D’Arcturus. Le festival a eu lieu, probablement en septembre, à Éleusis. (4) Thalysia, un festival de thanksgiving qui a lieu en automne après la récolte dans l’Île de Cos., (5) La Thesmophoria, un festival féminin destiné à améliorer la fécondité du grain de semence. (6) La Skirophoria a eu lieu au milieu de l’été, un festival compagnon.

ses attributs étaient principalement liés à son personnage de déesse de l’agriculture et de la végétation—épis de grain, le panier mystique rempli de fleurs, de céréales et de fruits de toutes sortes. Le cochon était son animal préféré, et en tant que divinité chthonienne (des Enfers), elle était accompagnée d’un serpent. Dans L’art grec, Déméter ressemblait à Héra, mais elle était plus matroniquement et d’expression plus douce; sa forme était plus large et plus complète., Elle montait parfois sur un char tiré par des chevaux ou des dragons, marchait parfois, ou était assise sur un trône, seule ou avec sa fille. Les Romains ont identifié Déméter à Cérès.