Katarsis (Suomi)

I. mikä on Katarsis?

Katharsis, joka tarkoittaa ”puhdistus” kreikaksi, viittaa kirjallisuuden teoria ensimmäinen kehittänyt filosofi Aristoteles, joka uskoi, että puhdistus meidän tunteita oli tarkoitus, hyvä tarina, varsinkin tragedia. Katharsis koskee kaikenlainen taide tai media, joka saa meidät tuntemaan vahvoja kielteisiä tunteita, mutta että olemme kuitenkin vetoa – emme voi etsiä taidetta, joka luo näitä tunteita, koska kokemus puhdistukset tunteita meidän järjestelmä., Voimme tuntea jotain intensiivistä, sitten kävellä ulos teatterista tuntuu paremmalta jälkeenpäin. Katarsis on suurin piirtein synonyymi ajatukselle ” höyryn puhaltamisesta.”

II. Esimerkkejä Katharsis

Esimerkki 1

ajatus katharsis on yksi mahdollinen selitys suosio urheilu, erityisesti paikoissa, joissa kotijoukkue on taipumus menettää. Miksi esimerkiksi Oakland Raidersin fanit jatkavat otteluiden katsomista joukkueen surkeasta ennätyksestä huolimatta? Osasyynä on tietysti silkka koiramainen uskollisuus., Mutta voi myös olla, että urheilufanit voivat paremmin, kun he voivat kokea syviä turhautumisen tunteita pelin aikana, mutta sitten puhdistua niistä, kun peli on ohi.

Esimerkki 2

Katharsis saattaa myös auttaa selittämään, miksi musiikissa nautitaan negatiivisista tunteista. Monet ihmiset nauttivat musiikista, joka on surullista, vihaista tai tummaa – he saavat nautintoa tällaisen musiikin kuuntelemisesta. Miksi? Se voi johtua siitä, että tällainen musiikki auttaa kuulijaa poistamaan negatiiviset tunteet elimistöstään., Jos kuuntelet death metal-kappaletta, jossa laulaja huutaa sanoituksia, se saattaa vähentää omia huutamisen tunteita.

III . Katarsiksen

Aristoteleen merkitys oli ehkä antiikin maailman suurin filosofi, ja hän oli utelias kaikesta – biologiasta, fysiikasta, politiikasta, etiikasta, kirjallisuudesta jne. Tämä voimakas ajattelija herätti monia oivaltavia kysymyksiä ja yritti vastata niihin filosofian kautta. Eräs Aristotelesta erityisesti ärsyttänyt kysymys kuului: miksi pidämme tragedioiden katselemisesta tai lukemisesta? Miksi nautimme tarinoista, jotka tekevät meidät surullisiksi?,

on tärkeää muistaa, että antiikin kreikan kulttuuri oli todellisia tragedioita, jossa moderni kulttuuri ei yleensä. Hollywood näyttää olevan riippuvainen onnellisia loppuja, mikä tarkoittaa lähes kukaan meidän suosittu tarinat ovat todella ”traaginen” sanan varsinaisessa merkityksessä. Loppujen lopuksi todellinen tragedia on sellainen, jossa sankari lopulta tuhotaan eikä onnellista loppua löydy. Kun Aristoteles pohdiskeli tragediaa, hän ihmetteli, miksi niin monet ihmiset hänen yhteiskunnassaan suosivat tarinoita, joilla oli onneton loppu.

hänen teoriansa, kuten olemme nähneet, oli, että tällaiset tarinat ovat katarttisia., Tunnemme niin valtavasti myötätuntoa sankari, kuten vihaa konna, kuten surua traaginen loppu, että emme voi sitten kävellä teatterista ulos ja takaisin omaan elämäämme vähemmän ”matkatavara,” – vähemmän patoutunutta tunteita uhkaa kiehua yli.

IV. Esimerkkejä Katharsis Kirjallisuudessa

Esimerkki 1

Romeo ja Julia on hyvä esimerkki tragedia, ja sen suosio saattaa selittyä ajatus katharsis. Lopulta nuoret rakastavaiset päätyvät kuolemaan, koska he erehtyivät seuraamaan lapsellisia intohimojaan järkevyyden ja kärsivällisyyden sijaan., (Se oli tarkoitettu varoittavaksi tarinaksi, ei romanttisen rakkauden juhlaksi!) Yleisönä tunnemme sympatiaa ja sääliä Romeota ja Juliaa kohtaan, mutta saatamme tuntea lopussa myös helpotusta katarsiksen vaikutusten vuoksi.

Esimerkki 2:

Asiat hajota, Chinua Achebe vie rakenne klassisen tragedian ja soveltaa sitä Afrikan kulttuuria. Hän kertoo tarinan voimakkaasta kylänjohtajasta,jonka ylimielisyys karkottaa kannattajansa. Hänet tuodaan lopulta niin alas, että hän tappaa itsensä., Katharsis sekä Acheben taito kirjailijana voivat osaltaan selittää, miksi tämä tarina on niin suosittu.

V. Esimerkkejä Katharsis populaarikulttuurissa

Esimerkki 1

ajatus katharsis on usein tapana selittää suosio väkivaltaiset videopelit: tällaisia pelejä voi olla ajatellut kuin ”outlet”, jossa turhautunut nuorilla voi kaataa kaikki heidän raivoa ja tuskaa ilman todella loukkaamatta ketään. Väkivaltaisten pelien pelaamisen kautta ne voivat itse asiassa muuttua vähemmän väkivaltaisiksi., Kuitenkin, on myös mahdollista, että väkivaltaisten videopelien pelaamisen tekee ihmiset enemmän väkivaltaisia, joka olisi vakavasti heikentää teorian katharsis, ainakin silloin, interaktiivinen tarinankerronta on mukana. Yhteiskuntatieteet eivät ole tästä kysymyksestä selvillä, mutta todennäköisin vastaus on, että yhtä vastausta ei ole: että eri ihmiset reagoivat eri tavalla videopelien simuloituun väkivaltaan.

Esimerkki 2:

elokuvan Citizen Kane on yksi harvoista yksiselitteinen nykyajan tragedioita., Aikana elokuva, katsella uskomattoman lahjakas ja kunnianhimoinen mies, nousta korkeuksiin mainetta ja kunniaa, kun taas hitaasti menettämässä taistella vastaan hänen oma sisäinen demonit, kunnes hän päätyy täysin vieraantunut ja kuolee yksin hänen kartano. Tarina saa katsojat tuntevat yhdistelmä sääli Kane, turhautumista hänen luvatonta toimia, ja suru hänen kohtalonsa. Mutta loppujen lopuksi meidän pitäisi kävellä pois, kun tunnemme olevamme puhdistettuja.

Esimerkki 3

Muistikirja on hyvä esimerkki modernin draaman. Sitä pidetään usein virheellisesti tragediana, koska siinä on niin paljon surullisia teemoja., Muistivihkoon liittyy kuitenkin kaksi asiaa: ensinnäkin loppu ei ole aivan surullinen. Vaikka päähenkilöt kuolevat, he kuolevat yhdessä aiheuttaa läheisyyttä, ja ehdotus on, että niiden rakkaus on vahvempi kuin kuolema itse. Vaikka kuolema on aina surullinen, tämä on silti voitto sankarillinen ystäville. Toinen konflikti Muistikirjan pyörii sairaus, joka ei ole ”inhimillinen virhe” perinteisessä merkityksessä – se on ulkoinen ongelma, että päähenkilöt kamppailevat vastaan, kuin vika sielu tai käyttäytymistä päähenkilö., Muistikirja ei siis ole murhenäytelmä, mutta se voi silti olla hyvin katarttinen yleisöille!

VI. Liittyvät Ehdot (esimerkkejä)

Tragedia

Katharsis koskee lähinnä tragedia, mutta voi myös soveltaa mihin tahansa tarina, joka saa meidät tuntemaan negatiivisia tunteita. Luonteesta johtuen meidän populaarikulttuurin (joka lähes poikkeuksetta on onnellinen loppu), emme ole niin tuttu tragedia, kun ihmiset joissakin muissa kulttuureissa, kuten antiikin Kreikkalaiset., Tragedia ei tarkoita vain surullista tarinaa – se on tarina, jossa suurta sankaria kaatavat tavalliset inhimilliset puutteet, erityisesti moraaliset puutteet kuten ylimielisyys tai tietämättömyys.

Draama

antiikin maailmassa, kaksi tyyppisiä tarinoita oli komedia ja tragedia. Nykymaailmassa erotamme elokuvamme ja TV: n komedioiksi ja draamoiksi. Draamat herättävät tyypillisesti aiheita, kuten surua, vihaa tai pettämistä, joten tällä tavalla ne muistuttavat tragedioita., Keskeisiä eroja on kuitenkin kaksi: ensinnäkin draamoilla on edelleen yleensä onnellisia loppuja (tai ainakin epävarmoja loppuja, jotka voisivat olla onnellisia tai surullisia); toiseksi juonta ohjaavat yleensä ulkoiset konfliktit eikä sisäiset ristiriidat sankarin omassa sielussa. Siitä huolimatta draama voi yhä tuottaa katarsiksen-vain ei yhtä tehokkaasti, Aristoteles sanoisi tragediana.