Demeter, v řecké náboženství, dcera božstva Cronus a Rhea, sestra a manželka Dia (král bohů), a bohyně zemědělství. Její jméno naznačuje, že je matkou.
Demeter je zřídka zmíněn Homerem, ani není zařazena mezi Olympské bohy, ale kořeny její legendy jsou pravděpodobně starověké. Legenda vypráví příběh své dcery Persephone, kterou unáší Hades, bůh podsvětí. Demeter jde hledat Persephone a během své cesty odhaluje své tajné obřady lidem Eleusis, kteří ji pohostinně přijali (viz Eleusinian Mysteries). Její úzkost při zmizení její dcery prý odvrátila pozornost od sklizně a způsobila hladomor., Kromě Zeuse měl Demeter milence, Iasion (Krétský), kterému nesla Plutus (bohatství; tj.
Demeter se objevil nejčastěji jako bohyně zrna. Název Ioulo (z ioulos, „snop obilí“) byl považován za identifikaci s ní snop a jak prokázat, že kult Démétér vznikl v uctívání obilí matka. Vlivem Demeter, nicméně, není omezen na obilí, ale rozšířená vegetace obecně a všechny plody země, s výjimkou bean (druhé bytí provincie hrdina Cyamites)., V tomto širším smyslu byl Demeter podobný Gaea (zemi), s níž měla několik epithetů společných, a někdy byla identifikována s velkou matkou bohů (Cybele, také identifikovaná s Rhea).
Dalším důležitým aspektem Demeter bylo, že božstvo podsvětí; ona byla uctívána jako takový ve Spartě, a to zejména na festivalu Chthonia na Hermionu v Argolidě, kde kráva byla obětována čtyři staré ženy. Epiteta Erinys („Mstitel“) a Melanie („Černá“), jak je aplikován na Demeter byly lokalizovány v Arcadia a stres temnější stránku svého charakteru.,
Demeter se také objevil jako bohyně zdraví, narození a manželství. Byl jí přidělen určitý počet politických a etnických titulů, z nichž nejdůležitější byla Amphiktyonis, jako patronka Amfiktyonické ligy, následně dobře známá v souvislosti s chrámem v Delphi.,
Mezi agrární slavnosti konané na počest Démétér byly následující: (1) Haloa, zřejmě odvozené od halōs („mlat“), začala v Aténách a skončil v Eleusině, tam, kde byla humna Triptolemus, její první kněz a vynálezce zemědělství; to se konalo v měsíci Poseideon (prosinec). (2) Chloia, festival zrno začíná klíčit, která se konala v Eleusině v brzy na jaře (Anthesterion) na počest Démétér Chloë („Zelené“), bohyně rostoucí vegetace., Tento festival je třeba odlišit od pozdější oběť berana na stejné bohyně šestého měsíce Thargelion, pravděpodobně zamýšleno jako akt smíření. (3) Proerosia, při které byly nabízeny modlitby za hojnou sklizeň, před tím, než byla země orána k setí. To bylo také nazýváno Proarktouria, znamení, že to bylo drženo před vzestupem Arcturus. Festival se konal, pravděpodobně někdy v září, v Eleusis. (4) Thalysia, festival díkůvzdání, který se konal na podzim po sklizni na ostrově Cos., (5) thesmophoria, ženský festival, který měl zlepšit plodnost semenného zrna. (6) Skiphoria se konala v midsummer, doprovodný festival.
její atributy byly spojeny především s jejím charakterem bohyně zemědělství a vegetace—uši obilí, mystický koš plný květin, obilí a ovoce všeho druhu. Prase bylo jejím oblíbeným zvířetem a jako chthonské (podsvětí) božstvo ji doprovázel had. V řeckém umění se Demeter podobal Héře, ale byla matronnější a mírnější; její forma byla širší a plnější., Někdy jezdila ve voze taženém koňmi nebo draky, někdy chodila nebo někdy seděla na trůnu, sama nebo se svou dcerou. Římané identifikovali Demetera s Ceresem.
Leave a Reply