Hysterie

het woord hysterie komt van het Griekse woord voor baarmoeder, hystera. Het oudste verslag van hysterie dateert uit 1900 voor Christus, toen Egyptenaren opgenomen gedragsafwijkingen bij volwassen vrouwen op medische papyrus. De Egyptenaren toegeschreven de gedragsstoornissen aan een zwervende baarmoeder – dus later nasynchroniseren de voorwaarde hysterie. Om hysterie te behandelen schreven Egyptische artsen verschillende medicijnen voor. Artsen zetten bijvoorbeeld sterk ruikende stoffen op de vulva ‘ s van de patiënten om de baarmoeder aan te moedigen om terug te keren naar de juiste positie., Een andere tactiek was om onsmakelijke kruiden te ruiken of door te slikken om de baarmoeder aan te moedigen om terug te vluchten naar het onderste deel van de buik van het vrouwtje.de oude Grieken accepteerden de verklaring van de oude Egyptenaren voor hysterie, maar ze namen in hun definitie van hysterie het onvermogen om kinderen te baren of het falen om te trouwen op. Oude Romeinen schreven ook hysterie toe aan een afwijking in de baarmoeder; echter, verwijderden de traditionele verklaring van een zwervende baarmoeder. In plaats daarvan, de oude Romeinen gecrediteerd hysterie aan een ziekte van de baarmoeder of een verstoring in de voortplanting (d.w.z.,, een miskraam, menopauze, enz.). Hysterie theorieën van de oude Egyptenaren, oude Grieken en oude Romeinen waren de basis van het westerse begrip van hysterie.tussen de vijfde en dertiende eeuw veranderde echter de toenemende invloed van het christendom in het Latijnse Westen het medische en publieke begrip van hysterie. Augustine ‘ s geschriften suggereerden dat menselijk lijden het gevolg was van zonde, en zo werd hysterie gezien als satanisch bezit. Met de verschuiving in de perceptie van hysterie kwam een verschuiving in de behandelingsopties., In plaats van patiënten toe te laten in een ziekenhuis, begon de kerk patiënten te behandelen door middel van gebeden, amuletten en uitdrijvingen. Bovendien werden tijdens de Renaissance veel hysterische patiënten vervolgd als heksen en ondergingen ze ondervragingen, martelingen en executie.in de zestiende en zeventiende eeuw werkten activisten en wetenschappers er echter aan om de perceptie van hysterie terug te brengen naar een medische aandoening. Vooral de Franse arts Charles Lepois benadrukte dat hysterie een ziekte van de hersenen was., Daarnaast theoretiseerde de Engelse arts Thomas Sydenham in 1697 dat hysterie een emotionele aandoening was, in plaats van een fysieke aandoening. Veel artsen volgden Lepois en Sydenham ‘ s leiding en hysterie raakte los van de ziel en de baarmoeder. Gedurende deze periode begon de wetenschap hysterie in het centrale zenuwstelsel te focaliseren. Toen artsen een beter begrip van het menselijke zenuwstelsel ontwikkelden, werd het neurologische model van hysterie gecreëerd, dat de conceptie van hysterie als een geestelijke wanorde verder aandreef.,in 1859 definieerde Paul Briquet hysterie als een chronisch syndroom dat zich manifesteerde in vele onverklaarbare symptomen in de orgaansystemen van het lichaam. Wat Briquet beschreef werd bekend als het syndroom van Briquet, of Somatisatiestoornissen, in 1971. Over een periode van tien jaar voerde Briquet 430 case studies uit bij patiënten met hysterie. Na Briquet bestudeerde Jean-Martin Charcot vrouwen in een inrichting in Frankrijk en gebruikte hypnose als behandeling., Hij begeleidde ook Pierre Janet, een andere Franse psycholoog, die vijf symptomen van hysterie (anesthesie, amnesie, abulia, motorische controle ziekten, en karakterverandering) grondig bestudeerde en stelde voor dat hysterie symptomen optraden als gevolg van een bewustzijnsverlies. Zowel Charcot als Janet inspireerden Sigmund Freud ‘ s werk. Freud dacht dat hysterie het gevolg was van seksueel misbruik of onderdrukking in de kindertijd, en was ook een van de eersten die hysterie toepaste op mannen.,

in de 20e eeuw, toen de psychiatrie in het Westen vorderde, begonnen angst-en depressiediagnoses hysteriediagnoses in westerse landen te vervangen. Van 1949 tot 1978 bijvoorbeeld daalde de jaarlijkse opname van hysteriepatiënten in Engeland en Wales met ongeveer twee derde. Met de afname van hysteriepatiënten in westerse culturen kwam een toename van angst-en depressiepatiënten. Hoewel de diagnoses in het Westen afnamen, bleven de diagnoses in oostelijke landen zoals Soedan, egypte en Libanon consistent., Theorieën voor waarom hysterie diagnoses begon te dalen variëren, maar veel historici concluderen dat de Tweede Wereldoorlog, verwestersing en migratie verschoven westerse geestelijke gezondheid verwachtingen. Twintigste-eeuwse westerse samenlevingen verwacht depressie en angst manifesteren zich meer in na de Tweede Wereldoorlog generaties en ontheemden; en dus, individuen gemeld of werden dienovereenkomstig gediagnosticeerd. Bovendien, medische vooruitgang verklaard kwalen die eerder werden toegeschreven aan hysterie zoals epilepsie of onvruchtbaarheid., In 1980, na een geleidelijke afname van diagnoses en rapporten, werd hysterie verwijderd uit het Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) van de American Psychiatric Association, dat hysterie als een psychische stoornis had opgenomen vanaf zijn tweede publicatie in 1968.