왜 Hasidic 유대인 남자들은 사이드 컬을 가지고 있습니까?

초 정통 유대인들은 머리를 쓰는 특이한 방법으로 유명합니다. 종종 호기심을 끄는 주요 특징은 남성이 머리의 측면에 가지고있는 사이드컬입니다. 이 기사에서는 Hasidic 유대인 남성 모발 규칙과 관습에 대해 더 자세히 설명합니다.

왜 초 정교회 남자들은 사이드 컬을 가지고 있습니까?그런 다음 sidecurls 를’Payos’라고합니다.,’에 대한 설명은 다음과 같습니다:유대인이 사람이지 절단 또는 트림을 그 머리에서 특별한 얼굴 영역이다. 의 경계선이 금지 영역에서의 각 측면 얼굴 사이의 대략 중간의 귀와 눈,아래 뼈를 실행하는 수평 거기에 걸쳐. 많은 정통 유대인들은 단순히이 선 위에 구레나룻을 다듬지 않습니다. 다른 유대인들-주로 Hasidic 유대인들-이 전통으로 더 나아갑니다. 그들은 여기에서 머리카락을 다듬거나 전혀 자르지 않습니다. 오히려,그들은 그것이 무한정 성장할 수있게합니다. 결과는 눈에 띄게 아래쪽으로 확장되는 긴 사이드컬입니다.,

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금지 된 경계를 묘사하는 뼈를 측두골의 광대극 과정이라고합니다., 유대인의 법에 따르면이 뼈 위의 머리카락을 자르거나 다듬거나 면도 할 수 없습니다. 유대인들이 모두 만장일치가 아닌 질문은:이 뼈 아래에서 무엇을합니까. 여기에 서로 다른의 가능성:

-많은 종교는 유대인은 완전히 절단 또는 면도 그들의 머리 아래 이 라인입니다. 그래서 그들은 단순히 눈에 띄지 않거나 많은 관심을 끌지 않는 상당히 전형적인 구레나룻을 가질 것입니다.

-그 일부가 유지하는 그들의 머리는 더 이상 여기에 라인을 넘어-그래서 공개적으로 표시됩니다-하지만 그들은 그것을 손질 또는 절단이 그것입니다.,

-마지막으로,가장 엄격한 초 정교회 Hasidic 유대인의 대부분은 이제까지 줄 아래에 머리를 자르지 않습니다. 그러므로,그들은 여기에 튀어 나온 머리카락의 눈에 띄고 뚜렷한 움큼을 가지고 있습니다.

사이드컬규칙의 이유

초정통 남성의 머리카락과 컬 룰의 이유는 다음과 같다.”권위있는 탈무드 학자들은이 성구의 의미가 머리 절단 제한이 있어야한다고 결정했습니다. 그런 다음 학자들은 이러한 사이드컷 제한의 세부 사항을 정의하기 위해 계속되었습니다., 기 때문하지 않은 사항은 광범위하게 철자는 성경에서 자체,학자가 있었 담론을 포함한 논쟁과 사소한 불일치에 대한 정확한 매개변수의 규칙이 있습니다. 이것은 제한 유대인의 다른 그룹 사이에서 준수하는 방법을 엄격하게 중 몇 가지 다양성이있는 이유 중 하나입니다. 이것은 또한 일반적으로 어떻게 유대인의 율법에서 작업반으로 작은 하나의 성경적인 여러분을 분석하여 많은 현자들을 정의한 광범위한 자세한 지침 및 규칙니다.,
머리카락 규칙 뒤에있는 이유-성서가이 제한을 지시하는 이유-일반적으로 명확하게 알려진 이유는 없습니다. 이것은 일반적으로 지디에게 아무런 설명도 제시하지 못한 계명의 유형이라고 생각됩니다. G-d 는 단순히 그것을 지시했고,독실한 유대인들은 고수 할 것으로 예상됩니다.
전반적으로,많은 613 유대인의 계명을 기반으로 로직 또는 실용성(세척과 같은 하나의 먹기 전에 손을)하는 동안 다른 계명을 지키는 결정으로 설명하고 예배하는 자가 예상되을 따르지 않고 묻습니다.,

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Payos sidecurl styles

payos ringlets 가 착용되는 수많은 방법이 있습니다. 다음은 가장 일반적입니다:

-꼬인 컬이 자유롭게 매달려 있습니다. 이것은 호기심을 끄는 가장 눈에 띄는 스타일입니다. Payos 는 원형으로 감싸이고 착용자의 머리에서 아래로 걸린다. 일반적인 길이 것 약 3~5 인치 긴,그들의 웅크 리고 상태에서. 그들이 완전히 뻗어 있다면 그들은 더 길어질 것입니다. 머리카락이 곱슬 머리로 형성 될 수있는 다양한 방법이 있습니다. 한 가지 방법은 헤어 젤을 적용한 다음 브러시를 사용하여 머리카락을 컬로 비틀어 넣는 것입니다., 또 다른 가능한 방법은 막대기 나 연필 주위에 머리카락을 감싸는 것일 수 있습니다.

-무료 매달려 있지만 꼬이거나 웅크 리지하지 않습니다. 머리카락은 단순히 자연스럽게 매달려 있습니다. 이 payos sidelocks 는 얇고 좁은 유지 될 수있다,또는 그들은 두껍고 덤불 수 있습니다.

-귀 뒤에 감겨 있습니다. Payos sidecurls 는 착용자의 귀 뒤에 감겨져 있으므로 덜 볼 수 있습니다. 이것이 행해질 수있는 한 가지 이유는 그것들을 덜 눈에 띄게 만드는 것입니다. 이것은 또한 payos 머리가 방법으로 얻을 수있는 활동을 수행하는 경우 편리 할 수 있습니다.,

payos sidecurls 를 착용하는 이러한 다양한 스타일은 특별히 성경에 근거하지 않습니다. 이들은 단순히 실용성과 편리함을 포함하여 여러 가지 이유로 진화했을 가능성이있는 패션 모드입니다.

수염

많은 정통 유대인들이 수염을 쓰는 것으로 알려져 있습니다., 는 이유에 대한 수염은 다음과 같이 규정하는 방법에 사람이 면도 그의 얼굴에 머리입니다. 대부분의 정통 유대인들은 면도하기 위해 면도기를 사용하지 않을 것입니다-대신 전기 면도 장치를 사용할 것입니다. 다른 Hasidic 유대인들은 이것으로 더 나아가고 그들은 전혀 면도하지 않습니다. 그들은 규칙의 최소한의 요구 사항을 뛰어 넘는 명확한 공개 성명을 발표하고 있습니다.
과는 달리 여자의 머리에는 규칙에만 적용에 따라 결혼 남자’수염 규칙을 적용 할 때 바로 십대 성장하기 시작하는 얼굴에 머리.,

모자와 머리 가리개

정통 유대인 남성은 모자 나 머리 가리개를 착용하는 것으로 유명합니다. 그들이 사용할 수있는 몇 가지 다른 모자 품목이 있습니다. 가장 기본적인 것은”Yarmulke”또는”Kippa”라고합니다.”Hasidic Yarmulke 는 일반적으로 벨벳으로 만들어지며 머리를 부분적으로 만 덮습니다. 관찰력이있는 유대인 남자는 항상 그의 머리에 이것을 가질 것입니다. 이것은 필수적인 규칙이며,목적은 G-d 가 하늘에서 그 위에 있다는 것을 끊임없이 상기시키는 것입니다. 초 정통파 사람이 착용하는 다른 모자와 함께,그는 여전히 아래에 야르 물케를 입고있을 것입니다.,

Hasidic 유대인 남성도 자주 모자를 착용합니다. 그들 모두는 일반적으로 검은 색이지만 다양성이 있습니다. 모자는기도하는 동안 착용하는 유럽 유대인의 전통이며,많은 남성들이 더 나아가서 항상 입을 것입니다. 평일에 착용하는 기본 모자는 일반적으로 페도라 또는 중산모 모자와 비슷합니다. 안식일과 휴일 축제에는 벨벳이나 모피로 만든 애호가 모자가 착용됩니다. 이 웅대 한 모자는 이디시어에서”Shtreimel”로 알려져 있습니다. 한 젊은이가 결혼 할 때 슈트레이멜을 입기 시작합니다. 일부 모피 streimels 는$1000 이상을 요할 수있다.,

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Mens’몸이 의복

매우 정통 남자와 남자는 일반적으로 그들의 가득 차있는 몸도 겸손 규칙은 엄격한 여자입니다. 의류는 주로 검은 색이며 일부 흰색입니다., 기초 의류를 위해 세관은 다음과 같다:그것으로 간주되었 공식적이거나 존경받는 복장에는 동부 유럽에 다시면 유대교의 유태인들이 거주하고 있었는데 거기(1700 1800 년대 초 1900).
일반적으로 남자는 다음 중 일부/전부를 입을 것입니다.

-긴 재킷 또는 드레스 코트. 우리는 곧 재킷에 대해 설명 할 것입니다.

-‘Tzitzis’라는 특수 4 코너 흰색 또는 노란색 의류.’여기에서 매달려있는 흰색 끈이있을 수 있습니다.

-흰색 공식 버튼 업 셔츠.양말이 송아지를 잡아 당겼다. 때때로 그들은 흰색 색상입니다.,

-뒤 및/또는 머리 위로 감싸 인 흰색 노란색기도 목도리. 남자가이 목도리를 입고 있다면 그는 아마기도 또는 탈무드 연구에 enroute 입니다. 이 경우,그 수도 있습을 들고 부드러운 사각형 플라스틱 케이스를 포함하는 그의 기도의 사람을 향하여(“라는 테 필린”).

“Tzitizis”위에서 언급되고,다른 사람을 넘어 이동의 실제 요구 사항이기 때문에,원래 규칙의 tzitzis 에만 적용되는 의류가 있는 4 코너입니다. 이러한 의복은 각 모서리에 묶여있는 특별한 끈 변두리가 있어야합니다(끈은 일반적으로 흰색입니다)., 4 개의 특유한 구석이 없는 의복은 그것에 묶이는 어떤 끈든지 있을 필요가 없습니다. 따라서 귀하의 의류 중 어느 것도 4 코너가 없으면이 규칙을 따를 필요가 없습니다. 그러나 대부분의 초 정통 남성 의도적으로 착용 특별 한 지정 된 4 궁지 의류는이 목적을 위해 전적으로 만든. 이 의복은 그들의 셔츠 또는 재킷의 밑에 착용되고 끈은 놀고 공개적으로 눈에 보이기 위하여 풀립니다. Tzitsis 의 이유는 착용자가 끈을 볼 때마다 G-d 를 생각 나게하는 것입니다.,

Mens’jackets

일반적으로 셔츠 위에 Hasidic man 은 공식 재킷 또는 frock 코트를 착용합니다. 모든 재킷은 일반적으로 길고(무릎 주위 또는 아래까지 아래로 확장)검은 색입니다. 평일에는”Rekel”이라는 기본 재킷이 있습니다.”안식일과 휴일에는”베케쉐”라고 불리는 애호가가 있습니다.,”Bekesheh 는 그것에 몇 가지 기본적인 모양이나 패턴을 가질 수 있습니다. Bekesheh 에 상세한 본은 그것을 착용하는 남자를 위한 경건의 더 높은 상태를 건의할지도 모른다. 많은 재킷은”Gartel”이라는 특수 벨트로 고정되어 있습니다.”가텔은 좁고 길며,아마도 몸 주위를 여러 번 감싼 다음 매듭으로 묶을 수 있습니다.
자주,남자의 재킷 아래에 그는 공식적인 조끼(3 피스 슈트의 일부인 조끼 유형과 같은)를 입고있을 것입니다. 조끼 아래에 Tzitsis 가 될 것입니다. Tzitsis 아래에 버튼 업 셔츠가 있습니다., 그래서 Hasidic 유대인 남자는 자신의 몸통에 4 층을 입고,플러스 아마도기도 목도리의 5 층을 착용 할 수 있습니다. 이 레이어는 여름에도 일년 내내 착용합니다.

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Hasidic 유대인은 어디에서 왔습니까?

유태인 종교는 4000 년이 넘었고 중동에서 유래되었지만 울트라 정교회 Hasidic 문화는 동유럽에서 약 250 년 전에 시작되었습니다. 텍스트 공부(예:탈무드 책 읽기)를 통해 신체 활동(예:춤)을 강조한 새로운 운동이 도입되었습니다. 이 움직임을 강조해 형제 자연이 그것을 참가자 형성된 매우 가까운 니트는 커뮤니티를 중심으로 그는 랍비도(으로 알려진’rebbe 의’)., 이 운동은 억압,대량 이주 및 홀로 코스트를 통해 살아남 았으며 현재 주로 미국과 이스라엘에 위치하고 있습니다. 그러나 Hasidic 유대인 공동체 소속은 가족이 유럽에 살았던 마을이나 도시를 기반으로합니다. 다양한 원산지 장소에 해당하는 수십 개의 종파가 있습니다. 예를 들어,가장 큰 종파 중 하나는 루마니아의 사투 마레(Satu Mare)시의 이름 인’Satmar’입니다. 또 다른 종파는 비엔나에서 유래 한’비엔’이라고 불린다., 사실상 종파 구성원 중 누구도 여전히 그 도시에 살고 있지 않지만,종파는 그 출신 도시를 기반으로 소속을 유지합니다.

이해 유대교는 유대인 남성 모양

의 많은 매우 정통 문화와 규칙이 이상한 것 같은 오늘날의합니다. 그러나 과거에는이 사건만큼이 아니었다. 이러한 의류 및 관습 세트는 주변 사람들과 덜 비슷하지 않게되었습니다., 사실,주요 Hasidic mens 의 의류는 원래 주변의 비 유대인 공동체의 스타일을 기반으로 할 가능성이 높습니다.
유대교 남성 의류 복장에 크게 기반으로 동부 유럽에서 1700 1800 습니다. 그들의 옷에 다시 다음 볼되지 않은 거의 다릅니다. 또한 그들이 착용하는 무거운 층은 폴란드,러시아,우크라이나 등의 추운 기후에서 더 적절할 수있었습니다. 그들이 살았던 곳.
Hasidic 유대인이 사용하는 언어-이디시어-는 주로 독일어를 기반으로합니다.

수염,탑 모자 또는 공식 재킷도 과거에 특이하지 않았을 것입니다., 미국이나 유럽에서는 거의 모든 남성이 최근 과거까지 모자와 재킷을 입었습니다.

Hasidic Jewish mens 의 의류가 과거의 공공 패션과 너무 다르지 않은 방법의 한 예는 1800 년대 미국. Frock 외투와 최고 모자는 형식적인 남자 사이에서 일반적이었다. 수염은 흔했습니다. 그리고 많은 사람들은 심지어 유대인의 이름과 유사성을 공유하는 성경의 이름을 가지고있었습니다. 이것의 예는 에이브 러햄 링컨입니다-많은 이미지는 긴 드레스 코트와 수염을 입고 그를 보여줍니다. 다음 이미지에서 그는 심지어 조끼와 버튼 업 흰 셔츠를 입고 있으며,이 셔츠는 또한 하시 디스 남성이 착용합니다.,

또한,페도라 모자와 수염은 모두 최근 몇 년 동안 국제적인”멋쟁이”사이에서 일반화되었습니다. 이것은 Hasidic 옷차림이 보였을 수도있는 것처럼 화해 할 수 없을 정도로 다르지 않았을 수도 있음을 시사합니다., 모두었 변화에서 공 패션 트렌드에 대한 중요한 측면의 유대교는 유대인 외관을 더 이상 간주 될’엉뚱한’또는 구식하지만,지금 오히려주는 아방가르드 또는’냉각한다.’