何が起こったのですか？
今週初め、ユタ州上院は全会一致で一夫多妻制を効果的に非犯罪化する法案を可決しました。 この法案は、州の下院によって取り上げられ、一夫多妻制を違反にすることになり、現在のペナルティを懲役五年まで処罰することになる。, Ap通信が指摘しているように、末日聖徒の教会の主流のメンバーは1890年に一夫多妻制の実践を放棄しましたが、一夫多妻制のコミュニティに住む推定30,000人は、複数の妻を取ることは天に昇栄をもたらすという教えに従います。
一夫多妻制とは何ですか？
一夫多妻制は、同時に複数の妻または夫を持つ習慣または習慣です。 妻は歴史的に取り形成に重要polyandryとpolygyny., ポリジニーは、一度に複数の妻または女性の仲間を持つ状態または練習であり、ポリアンドリーは一度に複数の夫または男性の仲間を持つ練習です。
米国では一夫多妻制は違法ではありませんか？
1882年のエドマンズ反一夫多妻法以来、重婚は米国の法律の下で連邦犯罪となっています。 重婚は、人が二つの異なる結婚契約の一部として同時に二つの異なる人々と結婚しているときに発生する犯罪です。, 人が結婚している場合、それは彼または彼女が合法的に新しい結婚に入ることができる前に、死、取り消し、または離婚を通じて解散した結婚を持っている彼または彼女のための要件です。 人が意図的に新しい結婚契約を締結する前に最初の結婚を解散させることができなかった場合、彼または彼女は重婚で起訴することができます。
重婚は技術的には依然として米国では犯罪ですが、一夫多妻制は本質的にはすでに非犯罪化されています。, 特定の州では、カップルは合法的に結婚することができます（夫/妻、夫/夫、または妻/妻）、別の夫婦と同棲すること、および四つのすべてがお互いに結婚していると主張することができます（法的ではありませんが）。 このような取り決めは、最高裁判所の判決ローレンス対テキサス州（2003）の下で保護されており、裁判所は”自由は思考、信念、表現、特定の親密な行動の自由を含む自己の自律性を前提としている。,”アントニン-スカリア判事が少数派の意見で認識したように、ローレンスの決定は重婚を合法化するために使用することができ、現在の社会秩序の大規模な混乱になるでしょう。”
Obergefell v.Hodges（2015）の場合の判決では、すべての50州で同性結婚を合法化し、ロバーツ裁判長は、裁判所の過半数の推論が一夫多妻制の合法化につながると予測, ロバーツは少数派の意見で書いたように：
それは多数派の推論のどれだけ多妻結婚に対する基本的な権利の主張に等しい力で適用される “ここに結婚しようとする二人の男性または二人の女性の間の絆に尊厳があり、そのような深遠な選択をするために彼らの自律性にある”ならば、なぜ彼らの自律性を行使して、結婚するための深遠な選択をしようとする三人の間の絆に尊厳が少なくなるのでしょうか？, 同性カップルが結婚する憲法上の権利を持っている場合、子供たちはそうでなければ”家族が何らかの形で少ないことを知っているという汚名に苦しむ”ので、なぜ同じ推論が子供を育てる三人以上の家族に当てはまらないのでしょうか？ 結婚する機会を持っていない場合は、ゲイやレズビアンのカップル”無礼と従属に役立つ”、なぜ同じ”この障害の賦課は、”ポリアモラスな関係で達成を見つける無礼と従属の人々に役立つではないでしょうか?
聖書は一夫多妻制を支持していませんか？
いいえ。, イエスが彼の教えで明らかにしているように、結婚のための神の本来の意図は一人の男と一人の女性でした（マット。 19:1-12). 神学者ジョン-フレームが指摘しているように、”私たちは、旧約聖書の一夫多妻制の寛容は、離婚の寛容のように、人々の”心の硬さ”のためであったと推測するかもしれません。”
同様に、ジョン-パイパーは、ほとんどの福音主義神学者の見解を表しています。”私は、新約聖書で明らかにされた今日の神の意志と、正しく読まれた旧約は、一夫多妻制に許可または昇進を与えることであるとは信じていません。,”
いくつかのアメリカ人は一夫多妻制を選択しますので、なぜそれはキリスト教徒のための懸念ですか？
アメリカの結婚率は150年で最も低い点にあるため、多妻結婚に対する大きな需要が見られる可能性は低いでしょう。 しかし、一夫多妻制の受け入れと正規化の増加は、ポリアモリーの受け入れと正規化の増加につながります。
ポリアモリーは、非一夫一婦制の一形態であり、二人以上を含む親密なロマンチックまたは性的関係のための包括的な用語です。, この用語には、あるパートナーが他のパートナーが一夫一婦制ではないことに気づかない関係（すなわち、ある人が不正行為または姦通をしている関係）が含まれるため、この形式の非二項構造の支持者は、しばしば彼らの関係を合意の非一夫一婦制（CNM）または倫理的な非一夫一婦制（ENM）と呼ぶ。,性的忠実度にコミットされていないコミットまたは夫婦）、ポリフィデリティ（複数のパートナーとの関係が、特定のグループ内に性的活動を制限する）、モノガミッシュ（性的ポリアモーラスであるが、”感情的に一夫一婦制”のままであるカップル）、スイング（オープンな関係に似ているが、しばしばグループセックスのいくつかのフォームを含む組織的な社会活動として行われ、時には妻/夫のスワッピングと呼ばれる）、トライアド（三人のポリアモーラスな関係）、および関係アナーキー（関係の参加者は設定されたルールや規範に縛られていない）。,
非一夫一婦制は、LGBTコミュニティでは長い間一夫一婦制が一般的でした。 確かに、同性結婚にある人を含む同性の性的パートナーシップのかなりの割合は、結婚の意味の一部として一夫一婦制または性的独占性を見ていません。 HIV教育研究と訓練のためのセンターによる研究は、提携したゲイとバイセクシャルの男性の42％が非一夫一婦制の関係にあったことがわかりました。 非一夫一婦制であったもののうち、53パーセントはオープンな関係にあり、47pervcentは”一夫一婦制”の関係にあった（すなわち, しかし、”感情的に一夫一婦制”のままであるカップル）。
同性愛者の行動の受け入れの増加が異性愛者の間でポリアモーラスな慣行のより広い受け入れにつながったことは驚くべきことではありません。 約1のうち5若い人々の30は、2016の世論調査によると、パートナーの知識を持つ他の誰かと性的活動に従事しています。 全体として、アメリカ人の11パーセントは、パートナーの同意を得て他の人と性的contactをしていると述べ、19パーセントは同意なしに性的contactをしています。, 若いアメリカ人は、パートナーの同意を得て他の人と性的contactをしたことを報告する可能性がはるかに高い：17歳未満の人々の45パーセントは、3より古い人々の65パーセントに比べて、彼らが持っていると言います。 しかし、アメリカ人（68％）の大半は、彼らが他の誰かと性的活動に従事する彼らのロマンチックなパートナーと”OKではない”だろうと述べました。
この傾向は、そのような不道徳な慣行に従事することに固執する人たちは神の王国から除外されるので、隣人を愛するすべてのキリスト教徒に関 6:9-10).,
Leave a Reply