A ZENIT DAILY DISPATCH
Significato del Segno della Croce
Bert Ghezzi sul significato dietro l’antico gesto
LAKE MARY, Florida, 22 NOV. 2004 (ZENIT)
Il semplice gesto che i cattolici fanno migliaia di volte nella loro vita ha un significato più profondo che la maggior parte di loro non si rende conto.
Ora, il significato multiforme del segno della croce è stato indagato e spiegato da Bert Ghezzi, autore di “Segno della Croce: recuperare il potere dell’antica preghiera” (Loyola Press).,
Ha detto a ZENIT come è nato il segno, quali sei significati ha e perché renderlo riverente può migliorare la propria vita in Cristo.
D: Quando è nato il segno della croce?
Ghezzi: Il segno della croce è una pratica e una preghiera molto antiche. Non abbiamo alcuna indicazione di esso nella Scrittura, ma San Basilio nel quarto secolo ha detto che abbiamo imparato il segno dal tempo degli apostoli e che è stato somministrato in battesimi. Alcuni studiosi interpretano St., Paolo dice che porta i segni di Cristo sul suo corpo, in Galati 6:17, come il suo riferimento al segno della croce.
Nel libro, noto che il segno ha origine vicino al tempo di Gesù e risale alla Chiesa antica. I cristiani lo ricevettero nel battesimo; il celebrante li firmò e li reclamò per Cristo.
D: Come è diventata una pratica liturgica e devozionale così importante?
Ghezzi: Ipotizzo che quando i cristiani adulti venivano battezzati, facessero orgogliosamente sulla fronte il segno della croce che li reclamava per Cristo.,
Tertulliano ha detto che i cristiani in ogni momento dovrebbero segnare la fronte con il segno della croce. Posso immaginare che i cristiani avrebbero fatto un piccolo segno della croce con il pollice e l’indice sulla fronte, per ricordare a se stessi che stavano vivendo una vita per Cristo.
D: Al di là delle parole stesse, cosa significa il segno? Perché è un segno di discepolato?
Ghezzi: Il segno significa un sacco di cose. Nel libro, descrivo sei significati, con e senza parole., Il segno della croce è: una confessione di fede; un rinnovamento del battesimo; un segno di discepolato; un’accettazione della sofferenza; una difesa contro il diavolo; e una vittoria sull’autoindulgenza.
Quando fai il segno, stai professando una mini versione del credo — stai professando la tua fede nel Padre, nel Figlio e nello Spirito Santo. Quando dici le parole e preghi nel nome di qualcuno stai dichiarando la loro presenza e venendo alla loro presenza — è così che un nome viene usato nella Scrittura.,
Come sacramentale, è un rinnovamento del sacramento del battesimo; quando lo fai dici di nuovo, in effetti, “Sono morto con Cristo e sono risorto a nuova vita.”Il segno della croce nel battesimo è come una circoncisione cristiana, che univa i Gentili convertiti alla nazione giudaica. Il segno ti lega al corpo di Cristo, e quando lo fai ti ricordi che ti sei unito al corpo con Cristo come capo.
Il segno della croce è un segno di discepolato. Gesù dice in Luca 9: 23: “Se qualcuno verrà dietro a me, rinneghi se stesso, prenda ogni giorno la sua croce e mi segua.,”La parola che i Padri della Chiesa hanno usato per il segno della croce è una parola greca che è la stessa di quella che un proprietario di schiavi ha messo su uno schiavo, un pastore ha messo su una pecora e un generale ha messo su un soldato — è una dichiarazione che appartengo a Cristo.
L’abnegazione non è solo rinunciare a piccole cose; per essere un discepolo sei sotto la guida di Cristo e non appartieni a te stesso. Facendo il segno della croce, stai dicendo al Signore: “Voglio obbedirti; io appartengo a te. Tu dirigi tutte le mie decisioni. Sarò sempre obbediente alla legge di Dio, agli insegnamenti di Cristo e alla Chiesa.,”
Quando viene la sofferenza, il segno della croce è segno di accettazione. È ricordare che Gesù si è fatto uomo e ha sofferto per noi e che partecipiamo alla sofferenza di Cristo. Il segno della croce dice: “Sono disposto ad abbracciare la sofferenza per condividere la sofferenza di Cristo.”
Quando soffri, quando ti senti come se Dio non ci fosse, il segno della croce lo porta lì e dichiara la sua presenza se lo senti. È un modo per riconoscerlo in quel momento della prova.,
Uno degli insegnamenti principali dei primi Padri della Chiesa è che il segno della croce è una dichiarazione di difesa contro il diavolo. Quando firmate voi stessi, dichiarate al diavolo: “Giù le mani. Io appartengo a Cristo; egli è la mia protezione.”È sia uno strumento offensivo che difensivo.
Ho scoperto che il segno della croce è un modo per mettere a morte l’auto-indulgenza — quei grandi problemi che abbiamo, le cose testarde di cui non possiamo liberarci., I Padri della Chiesa dicono che se sei arrabbiato, pieno di lussuria, timoroso, emotivo o alle prese con problemi carnali, fai il segno quando sei tentato e ti aiuterà a dissipare il problema.
Ho iniziato a farlo per ottenere il controllo con un problema con la rabbia. Firmare me stesso è un modo per distruggere la rabbia, mettere su un comportamento paziente, imitando la pratica della virtù di Gesù.
D: I non cattolici usano il segno della croce?
Ghezzi: Sì, il segno della croce è usato da episcopaliani, luterani, metodisti e presbiteriani, in particolare nei battesimi., Nel suo piccolo catechismo, Martin Lutero raccomanda di fare il segno della croce al momento di coricarsi e la prima cosa al mattino.
È un peccato che molti non cattolici lo vedano come qualcosa che non dovrebbero fare; viene da una Chiesa antica che tutti condividiamo. Una delle mie speranze nello scrivere questo libro è che i non cattolici lo leggano e partecipino al segno della croce.
D: Perché i cattolici usano il segno della croce con l’acqua santa quando entrano ed escono da una chiesa?
Ghezzi: Per partecipare al grande sacrificio della Messa, bisogna essere battezzati., Usare l’acqua santa per firmare te stesso significa dire ” Sono un cristiano battezzato e sono autorizzato a partecipare a questo sacrificio.”
Quando fai il segno della croce quando te ne vai, dici che la Messa non finisce mai — tutta la tua vita partecipa al sacrificio di Cristo.
D: Perché i cristiani dovrebbero imparare di più su questa preghiera?
Ghezzi: Penso che non sia qualcosa da prendere casualmente. Il segno della croce ha un enorme potere sacramentale; non provoca la cosa spirituale che significa, ma attinge alla preghiera della Chiesa per influenzarci nella nostra vita., Il segno della croce è il supremo sacramentale.
Quando vedo atleti professionisti fare il segno della croce durante i giochi, non sono critico nei loro confronti. Dice che tutto quello che faccio, lo faccio nel nome di Cristo — anche i giochi possono essere giocati alla presenza di Dio.
Quando le persone fanno il segno della croce casualmente, prego che riconoscano quanto sia grave — che stanno dichiarando di appartenere a Cristo, vogliono obbedirgli e accettare la sofferenza. Non e ‘ un portafortuna.,
D: Perché il segno della croce è significativo oggi, specialmente nelle aree in cui le leggi stanno diventando meno tolleranti nei confronti delle manifestazioni pubbliche di fede?
Ghezzi: Possono dirci che non possiamo avere i Dieci Comandamenti in un edificio pubblico, ma non possono impedirci di fare pubblicamente il segno della croce. Dobbiamo ricordare ciò che Gesù ha detto: se ci vergogniamo di lui, lui si vergognerà di noi.
Dovremmo sentirci fiduciosi nel far sapere alla gente che siamo cristiani e che apparteniamo a Cristo. ZE04112221
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