l’arabe Standard moderne (également connu sous le nom d’arabe Standard ou d’arabe littéraire), est actuellement une langue auxiliaire en Israël et son utilisation sur les documents gouvernementaux est prescrite par la loi. Les dialectes arabes parlés sont principalement parlés par les citoyens arabes D’Israël et les Druzes israéliens, ainsi que par certains Juifs Mizrahi, en particulier ceux de la génération plus âgée qui ont immigré des pays arabophones. En 1949, 156 000 arabes palestiniens ont été laissés à L’intérieur de la ligne D’armistice D’Israël, dont la plupart ne parlaient pas Hébreu., Aujourd’hui, la majorité des Arabes Israéliens, qui représentent plus d’un cinquième de la population Israélienne, parler couramment l’hébreu, langue seconde.
pendant de nombreuses années, les autorités israéliennes ont été réticentes à utiliser l’arabe, sauf lorsque la loi l’ordonnait explicitement (par exemple, dans les avertissements sur les produits chimiques dangereux), ou lorsqu’elles s’adressaient à la population arabophone. Cela a changé à la suite d’une décision de la Cour suprême de novembre 2000 qui a statué que, bien que deuxième après l’Hébreu, l’utilisation de l’arabe devrait être beaucoup plus étendue., Depuis lors, tous les panneaux routiers, les étiquettes alimentaires et les messages publiés ou affichés par le gouvernement doivent également être traduits en arabe littéraire, sauf s’ils sont délivrés par les autorités locales d’une communauté exclusivement hébraïque.
l’arabe a toujours été considéré comme une langue légitime à utiliser à la Knesset, mais les membres arabophones de la Knesset n’ont que rarement fait usage de ce privilège, car la majorité des membres de la Knesset ne parlent pas suffisamment l’arabe.
Les cours d’arabe sont très répandus dans les écoles de langue hébraïque de la septième à la neuvième année., Ceux qui le souhaitent peuvent choisir de poursuivre leurs études d’arabe jusqu’à la douzième année et de passer un examen d’inscription en arabe. De nombreux étudiants qui obtiennent leur diplôme d’études secondaires avec un haut niveau de compétence en arabe sont placés dans des postes dans l’armée où ils peuvent utiliser cette langue.
Les cours d’arabe sont très répandus dans les forces de défense israéliennes, où tous les soldats doivent apprendre à désamorcer les attaques terroristes potentielles en hébreu et en arabe., Les soldats de Combat qui sont placés dans certaines parties de la Cisjordanie et qui traitent quotidiennement avec la population civile sont souvent envoyés suivre de brefs cours d’arabe et l’utilisation de l’arabe est répandue dans tous les postes de renseignement militaire.
La grande population d’arabophones D’Israël, son emplacement au Moyen-Orient, des décennies de mondialisation et l’héritage Mizrahi de la majorité de la population juive D’Israël ont tous influencé l’hébreu parlé en Israël. Après l’hébreu et l’anglais, les chansons arabes (chantées à la fois par des arabophones natifs et par des Israéliens Mizrahi) sont fréquemment jouées à la radio., Le premier single de A-WA, Habib-Galbi, sorti en 2015, a été la première chanson en langue arabe à atteindre le numéro 1 à la radio israélienne et l’arabe joue un rôle très important dans « l’argot » (langue de la rue) de la jeunesse Israélienne.
en outre, lorsque Eliezer Ben Yehuda, le pionnier du renouveau moderne de la langue hébraïque, a commencé à créer de nouveaux mots hébreux pour s’adapter au monde moderne, il a préféré emprunter des mots à l’arabe et à L’araméen (les deux langues sémitiques, comme l’hébreu) que des langues plus éloignées linguistiquement de l’Hébreu., Ce renouveau moderne, en plus des siècles d’osmose entre les deux langues voisines, ont abouti à des similitudes frappantes dans la grammaire et le vocabulaire des deux langues.
en mars 2007, la Knesset a approuvé une nouvelle loi appelant à la création d’une académie de langue arabe similaire à L’Académie de la langue hébraïque. Cet institut a été créé en 2008, son centre est à Haïfa et il est actuellement dirigé par le professeur Mahmud Ghanayem.
en 2008, un groupe de membres de la Knesset a proposé un projet de loi visant à supprimer le statut de langue officielle de l’arabe., Des projets de loi similaires ont été proposés en 2011 et 2014.
en 2009, Israël Katz, le ministre des transports, a annoncé que les panneaux sur toutes les grandes routes D’Israël, de Jérusalem-Est et éventuellement de certaines parties de la Cisjordanie seraient modifiés, remplaçant les noms de lieux anglais et arabes par des translittérations droites du nom hébreu. Actuellement, la plupart des panneaux routiers sont dans les trois langues. Nazareth, par exemple, deviendrait « Natzrat ». Le Ministère des Transports a déclaré que les panneaux seraient remplacés progressivement si nécessaire en raison de l’usure., Cela a été critiqué comme une tentative du gouvernement israélien d’effacer la langue arabe et l’héritage palestinien en Israël. Le Comité des noms gouvernementaux d’Israël a rejeté à l’unanimité cette suggestion en 2011.
Leave a Reply