Demeter, kreikkalainen uskonto, tytär jumalat Cronus ja Rhea, sisar ja puoliso, Zeuksen (king of the gods), ja jumalatar maatalouden. Hänen nimensä viittaa siihen, että hän on äiti.
Demeter on harvoin mainittu Homer, eikä hän kuulu Olympian jumalat, mutta juuret hänen legenda on todennäköisesti ikivanha. Tarinan keskiössä on hänen tyttärensä Persefonen tarina, jonka tuonelan jumala Haades kuljettaa mukanaan. Demeter lähtee etsimään Persephone ja, aikana hänen matkan, paljastaa hänen salaiset riitit ihmisiä Eleusis, joka oli hospitably sai hänet (ks. Eleusiin Mysteerit). Hänen tyttärensä katoamisen aiheuttaman ahdingon sanottiin ohjanneen hänen huomionsa pois sadonkorjuusta ja aiheuttaneen nälänhädän., Zeuksen lisäksi Demeterillä oli rakastaja, Iasion (kreetalainen), jolle hän synnytti Plutoksen (rikkaus; eli runsaasti maa-ainesta).
Demeter esiintyi yleisimmin viljanjumalattarena. Nimi Ioulo (alkaen ioulos, ”grain sheaf”) on pidetty tunnistaa hänen kanssa nippu, ja se todistaa, että kultti Demeter alkunsa palvonta viljan äiti. Vaikutus Demeter, kuitenkin, ei rajoitu viljaa, mutta laajennettu kasvillisuus yleisesti, ja kaikki maan hedelmiä, paitsi papu (jälkimmäinen on maakunnassa sankari Cyamites)., Että laajemmin Demeter oli sukua Gaia (Maa), jonka kanssa hän oli useita määreillä yhteistä, ja oli joskus tunnistettu Suuri Äiti Jumalten (Cybele, myös tunnistettu Rhea).
Toinen tärkeä näkökohta Demeter oli se, että jumala alamaailman, hän palvottiin, kuten Spartassa, ja varsinkin festivaali Chthonia klo Hermione Argolis, jossa lehmä oli uhrattu neljä vanhaa naista. Määreillä Erinys (”Kostaja”) ja Melaina (”Musta”), joita sovelletaan Demeter olivat paikallisia Arcadia ja stressi tummempi puoli hänen luonteensa.,
Demeter esiintyi myös terveyden, syntymän ja avioliiton jumalattarena. Tietyt poliittiset ja etniset otsikot määrättiin hänen tärkein on Amphiktyonis, kuten suojelija jumalatar Amphictyonic League, myöhemmin tunnettu yhteys temppeli Delfoin.,
Joukossa maalaisliiton festivaaleja järjestetään kunniaksi Demeter olivat seuraavat: (1) Haloa, ilmeisesti johdettu halōs (”puimatanner”), alkanut Ateenassa ja valmis Eleusis, jossa oli puinti kerroksessa Triptolemus, hänen ensimmäinen pappi ja keksijä maatalous; se pidettiin kuukauden Poseideon (joulukuu). (2) Chloia, festivaali viljan alkaneet versoa, järjestetään Eleusis aikaisin keväällä (Anthesterion) kunniaksi Demeter Chloë (”Vihreä”), jumalatar kasvava kasvillisuus., Tämä festivaali on erotettava myöhemmin uhrata oinaan sama jumalatar kuudennen kuukauden Thargelion, luultavasti tarkoitettu teko sovitus. 3) Proerosia, jossa rukoiltiin yltäkylläistä elonkorjuuta, ennen kuin maa kynnettiin kylvettäväksi. Sitä kutsuttiin myös Proarktouriaksi, mikä viittaa siihen, että se pidettiin ennen Arcturuksen nousua. Festivaali järjestettiin todennäköisesti joskus syyskuussa Eleusiksessa. 4) Thalysia, kiitosjuhla, joka järjestettiin syksyllä sadonkorjuun jälkeen Cosin saarella., 5) Thesmophoria, naisten juhla, oli tarkoitettu parantamaan siemenviljan hedelmällisyyttä. 6) juhannuksena järjestetty skiroforia, seurafestivaali.
Hänen ominaisuudet olivat yhteydessä pääasiassa hänen luonteensa kuin jumalatar maatalouden ja kasvillisuus—korvat viljan, mystic kori täynnä kukkia, viljaa ja hedelmiä kaikenlaista. Sika oli hänen lempieläimensä, ja chthonialaisena (manalan) jumalana hänen seurassaan oli käärme. Kreikkalaisessa taiteessa Demeter muistutti heraa, mutta hän oli enemmän matriarkka ja miedompi ilmaisu; hänen muotonsa oli laajempi ja täyteläisempi., Hän oli joskus ratsastamassa hevosten tai lohikäärmeiden vetämillä vaunuilla, joskus kävelemässä tai joskus istumassa valtaistuimella, yksin tai tyttärensä kanssa. Roomalaiset samaistivat Demeterin Cerekseen.
Leave a Reply