para el 99 por ciento de los católicos, no hay diferencia en su mente entre una monja y una hermana, ni entre una orden y una congregación. Pero en vista del derecho de la Iglesia — Derecho Canónico — hay diferencias, pero me limitaré solo a una descripción amplia de las diferencias.
según el derecho canónico, existen hoy institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica, comúnmente conocidas como órdenes o congregaciones.,
la principal diferencia entre un instituto de Vida Consagrada y una sociedad de Vida Apostólica es que los miembros de la primera deben tomar votos religiosos, mientras que los miembros de una sociedad de Vida Apostólica pueden tomar votos religiosos.
mientras que un instituto de Vida Consagrada o una sociedad de Vida Apostólica pueden referirse a sí mismos como una orden o una congregación, como la Orden Benedictina o la Congregación del Sagrado Corazón, el derecho canónico no utiliza esa terminología.,
tanto las monjas como las hermanas son religiosas y constituyen una manera muy hermosa de servir a Jesucristo y a todas las almas en la Iglesia. Una monja toma votos perpetuos solemnes y públicos de castidad, pobreza y obediencia (consejos evangélicos), y normalmente pasa su vida en oración y trabajo y silencio en un convento de clausura. Esta es la vida contemplativa.
una monja renunciará a toda propiedad para poder dedicarse enteramente al servicio de Dios. Una monja también lleva un hábito. Carmelitas Descalzas, Clarisas y Pasionistas son solo algunas de estas órdenes.,
Cuando piensas en una monja, piensa en Santa Teresa de Lisieux, una gran santa que pasó su vida en oración en el Convento del Carmelo de Lisieux.
una hermana toma simples votos perpetuos de castidad, pobreza y obediencia (consejos evangélicos), y puede o no vivir en comunidad, y vive una vida activa típicamente sirviendo en instituciones de salud o educativas. Las hermanas renuncian a toda propiedad, excepto herencias y fideicomisos. Pueden conservar la propiedad de esos activos, pero no se les permite utilizar los ingresos de esos activos.,
Las hermanas pueden o no llevar hábitos, según las reglas de su comunidad y el espíritu de su fundador. Cuando piensen en una hermana, piensen en Santa Elizabeth Ann Seton, quien fundó la Congregación de las Hermanas De La Caridad de San José y trabajó incansablemente como fundadora de la educación católica en este país.
hasta ahora todo bien. Pero puede ser confuso, porque mientras que una monja no es una hermana, ambas son dirigidas como hermana. Y aunque esta analogía puede no ser perfecta, una monja es más como «María» mientras que una hermana es más como » Marta.,»
ambos cumplen tareas esenciales en la Iglesia, pero el primero se centra en la vida contemplativa de oración, mientras que el otro se dedica a la vida activa de trabajo sostenida por la oración. Sin la oración, nadie puede perseverar en una buena obra.
una orden religiosa (instituto religioso) está compuesta por hombres o mujeres, que viven en comunidad pero separados del mundo., El código de Derecho Canónico precisa:
«la vida consagrada mediante la profesión de los consejos evangélicos es una forma estable de vida por la cual los fieles, siguiendo más de cerca a Cristo bajo la acción del Espíritu Santo, se dedican totalmente a Dios, que es amado sobre todo, de modo que, habiendo sido dedicados con un título nuevo y especial a su honor, a la edificación de la Iglesia y a la salvación del mundo, se esfuerzan por la perfección de la caridad al servicio del Reino de Dios y, habiendo sido hechos signo sobresaliente en la Iglesia, predicen la gloria celestial.,
«los fieles cristianos asumen libremente esta forma de vivir en institutos de vida consagrada canónicamente erigidos por autoridad competente de la Iglesia. Por votos u otros vínculos sagrados, según las leyes propias de los institutos, profesan los consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia y, por la caridad a la que conducen los consejos, se unen de modo especial a la Iglesia y a su misterio» (can.573).
siguen el carisma y el espíritu de su fundador. Las órdenes pueden ser contemplativas o activas. El más antiguo de la orden de San, Benedict, pero otras órdenes bien conocidas son los Cartujos, Cistercienses, Carmelitas, Franciscanos y Norbertinos.
Su tarea principal es orar y adorar a Dios en contemplación y ofrecer la oración de la Iglesia (Divina Liturgia) en comunidad a la gloria y honor de Dios. Hombres y mujeres miembros de órdenes religiosas llevan el hábito particular de su orden.
una congregación religiosa también está compuesta por hombres o mujeres, pero generalmente en la vida activa de servicio a la Iglesia en la educación, la atención de la salud u otras obras de misericordia corporales o espirituales.,
normalmente llevan un hábito si son una hermana, pero los hombres de congregaciones religiosas — si son sacerdotes-suelen vestir lo mismo que otros sacerdotes seculares o diocesanos del país donde residen.
en términos generales, las «órdenes» religiosas — Benedictinas (siglo VI), Franciscanas (siglo XII), Dominicas (siglo XIII), Carmelitas (siglo XII) — vinieron primero, y más tarde vinieron las congregaciones religiosas y las sociedades de Vida Apostólica.,
en todos los casos, las monjas y hermanas, órdenes y congregaciones, son manifestaciones de los carismas del Espíritu Santo para enriquecer al pueblo de Dios.
Rev. Francis Hoffman, J. C. D., Director Ejecutivo de Relevant Radio. Síguelo en su página de Facebook «Padre Rocky.”
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