Apostolsk Kirke (værdi)

oprindelsen af den Apostolske Kirke ligge i grupper af Kristne, der var blevet vakt i den Walisiske Genoplivning, men kunne ikke finde en velkommen i eksisterende kirkebygninger., Daniel Powell Williams, lægprædikant blandt Welsh-talende Uafhængige (Congregationalists) sammen med en af disse grupper, i hans hjem landsby Penygroes, Skanderborg, efter at være blevet overbevist om behovet for en troendes dåb ved nedsænkning i vand. Til sidst blev .illiams anerkendt som leder af gruppen, og blev kaldt til pastoratet gennem profeti. Dette førte til en opdeling mellem dem, der accepterede præstens ordination og dem, der ikke gjorde det.,

De tidligste historikere i den Apostolske Kirke, dato sin begyndelse som en særskilt kirke til 1911, hvor tre grupper af mennesker, i tre steder i landsbyen Penygroes modtaget den Pentekostale dåben i den Hellige Ånd. Dette førte til begyndelsen af både Den apostolske kirkes Penygroes forsamling og begyndelsen af den verdensomspændende bevægelse.

i en periode var de churchesalisiske kirker forbundet med .illiam Oliver Hutchinson og Apostolic Faith Church denomination i Bournemouth, England., Dog, den 8 januar 1916, Daniel Powell Williams, og de fleste af Welsh forsamlinger adskilt fra Hutchinson og den Apostolske Tro, Kirke over doktrinære spørgsmål, om oprettelse af den Apostolske Kirke i Wales (ACW). Efter 1916 havde de to grupper ikke mere kontakt og udviklede sig langs meget forskellige doktrinære stier. Hutchinson var begyndt at kræve al autoritet som ‘Chief Apostel’, et krav, som Williamilliams og de churchesalisiske kirker ikke kunne acceptere, at se hans påstande om ufejlbarlighed som i strid med både det protestantiske princip i Sola Scriptura og kollegial kirke regering., Den apostolske kirke var meget omhyggelig med at vedtage et system af presbyterier til at styre kirken kollegialt. Mens ministre blev ordineret som apostle, profeter, evangelister, præster/ældste og lærere, var alle involveret i bøn og overvejelse sammen i presbyterier på lokalt, sektionelt og nationalt niveau., (Navnene på disse styrende organer blev til sidst forskellige, idet den lokale kirkes presbyteri bevarede navnet presbyteri, mens det regionale organ blev kendt som classis, og senere områdets Præstermøde, og det nationale styrende organ vedtog navnet General Council.) Kirkens regering var ikke forbeholdt apostlene alene, da de blev betragtet som først blandt ligestillede (primus inter pares) blandt de andre ministre, der krævede en kollegial regering.

i 1917 en anden gruppe centreret om Birmingham tilknyttet AC.., Det følgende år Burning Bush Pinsemenighed i Glasgo., kom i samarbejde med AC. men forblev uafhængig. I samme år, en gruppe ved hjælp af navnet “Apostolsk Kirke” i Hereford kom også i samarbejde med AC..

I 1920, Ben Fisher, der var leder af en uafhængig Pentekostale menighed i Belfast, Nordirland, inviteret Williams til ministeren i hans kirke. Gruppen derefter tilknyttet AC.bliver deres første mission felt.,Herbert Victor Chanter var leder af Den apostolske Guds kirke (ACG); en stor gruppe Pinsemenigheder med hovedkontor i Bradford. I løbet af 1921 deltog Chanter i AC. ‘ s Julekonvention i Pen-y-groes, Carmarthenshire. Et profetisk ord givet i Bradford instruerede lederne til at invitere de .alisiske ledere til at slutte sig til dem til et møde. De mødtes 1922, med et andet bredere møde arrangeret til påske. På Påskestævnet mødtes ledere fra de fleste af AC. – menighederne og dem, der var tilknyttet dem, i Bradford.,

Påskemødet i 1922 i Bradford bragte den apostoliske kirke i Bradales, de skotske kirker, den apostoliske kirke i Hereford og den Bradford-baserede apostoliske Guds kirke sammen som en enkelt kirke. Et profetisk ord instruerede dem til at danne en administrativ union: Pen-y-groes skulle være det administrative center; Glasgo., det finansielle center; og Bradford missionærcentret.

i 2016 havde betegnelsen 15 millioner medlemmer i cirka 100 lande.