Yaqui (Čeština)

1530s–1820: Dobyvatelé a missionariesEdit

Když španělé poprvé přišel do kontaktu s Yaqui v roce 1533, Yaqui obsazené území podél dolního toku Řeky Yaqui. Bylo odhadnuto na 30 000 lidí žijících v 80 vesnicích v oblasti asi 60 mil (100 km) dlouhé a 15 mil (25 km) široké. Někteří Yaqui žili poblíž ústí řeky a žili mimo zdroje moře., Většina žila v zemědělských komunitách, každý rok pěstovala fazole, kukuřici a squash na půdě zaplavené řekou. Jiní žili v pouštích a horách a záviseli na lovu a shromažďování.

kapitán Diego de Guzmán, vůdce expedice k prozkoumání zemí severně od Španělských osad, se setkal s Yaqui v roce 1533. Velké množství bojovníků Yaqui konfrontovalo Španěly na rovinné rovině. Jejich vůdce, Starý muž, nakreslil čáru v hlíně a řekl Španělům, aby ji nepřekročili. Odmítl španělskou žádost o jídlo. Následovala Bitva., Španělé si nárokovali vítězství, i když ustoupili. Tak začal 40 let boje, často ozbrojený, Yaqui chránit svou kulturu a země.

v roce 1565 se Francisco de Ibarra pokusil, ale neuspěl, založit španělskou osadu na území Yaqui. To, co pravděpodobně zachránilo Yaqui před časnou invazí Španělů, byl nedostatek stříbra a dalších drahých kovů na jejich území. V roce 1608 zvítězili Yaqui a 2000 domorodých spojenců, většinou Mayo, nad Španěly ve dvou bitvách., Mírová dohoda v roce 1610 přinesla dary od španělštiny a v roce 1617 pozvání Yaquise, aby jezuitští misionáři zůstali a učili je.

Yaqui žili ve vzájemně výhodném vztahu s jezuity po dobu 120 let. Většina z nich konvertovala ke křesťanství při zachování mnoha tradičních přesvědčení. Jezuitská vláda nad Yaquim byla přísná, ale Yaqui si zachovali svou zemi a jednotu jako lid. Jezuité zavedli pšenici, dobytek a koně.

Yaqui prosperovali a misionářům bylo umožněno rozšířit svou činnost dále na sever., Jezuitský úspěch byl usnadněn skutečností, že nejbližší španělská osada byla 100 mil daleko a Yaqui se dokázali vyhnout interakci se španělskými osadníky, vojáky a horníky. Důležité také bylo, že epidemie evropských nemocí, které zničily mnoho domorodých populací, zřejmě Yaqui vážně neovlivnily. Pověst Yaqui jako válečníků, plus ochrana poskytovaná jezuity, možná chránil Yaqui před španělskými otrokáři. Jezuité přesvědčili Yaqui usadit do osmi měst: Bácum, Benem, Cócorit, Huirivis, Pótam, Rahum, Tórim, a Vícam.,

nicméně, do 1730, španělští osadníci a horníci zasahovali na Yaqui zemi a španělská koloniální vláda začala měnit vztah délky zbraní. To vyvolalo nepokoje mezi Yaqui a vedlo k krátké, ale krvavé vzpouře Yaqui a Mayo v roce 1740. Tisíc Španělů a 5000 domorodých Američanů bylo zabito a nepřátelství přetrvalo. Mise klesaly a prosperita předchozích let nebyla nikdy obnovena. Jezuité byli vyhnáni z Mexika v roce 1767 a Františkánského kněze, který nahradil je nikdy získal důvěru Yaqui.,

mír mezi Španěly a Yaqui vydržel po mnoho let po vzpouře, s Yaqui zachování jejich pevně semknuté organizace a většina jejich nezávislost na španělské a po roce 1821, Mexické pravidlo.

1820–1920: Yaqui Války a enslavementEdit

Během mexického boje za nezávislost ze Španělska na počátku 19. století, Yaqui ukázal, že se stále považovali za nezávislé a samosprávné. Poté, co Mexiko získalo nezávislost, Yaqui odmítli platit daně nové vládě. Vzpouru Yaqui v roce 1825 vedl Juan Banderas. Banderas si přál sjednotit Mayo, Opata, Pima a Yaqui do státu, který by byl autonomní nebo nezávislý na Mexiku. Kombinované domorodé síly řídil Mexičané z jejich území, ale Banderas byl nakonec poražen a popraven v roce 1833., To vedlo k řadě vzpoury jako Yaqui odolal pokusy mexické vlády získat kontrolu nad Yaqui a jejich zemí.

Yaqui podporované francouzi během krátkého panování Maxmiliána I Mexiku v roce 1860. Pod vedením Jose Maria Leyva, známý jako Cajemé, Yaqui pokračující boj o udržení své nezávislosti až do roku 1887, kdy Cajeme byl chycen a popraven. Války vystupoval posloupnost surovosti tím, že Mexické orgány, včetně masakru v roce 1868, v němž Armáda spálila 150 Yaqui k smrti uvnitř církve.,

Yaqui byli ochuzeni novou sérií válek, když mexická vláda přijala politiku konfiskace a distribuce zemí Yaqui. Mnoho vysídlených Yaquis se připojilo k řadám bojových kapel, kteří zůstali v horách a pokračovali v partyzánské kampani proti Mexické armádě.

Během 34-rok pravidlo Mexický diktátor Porfirio Diaz, vláda opakovaně vyvolal Yaqui zbývající v Sonora na vzpouru s cílem zmocnit se jejich půdy pro využití investorů pro důlní i zemědělské využití., Mnoho Yaqui bylo prodáno za 60 pesos za hlavu majitelům plantáží cukrové třtiny v Oaxace a tabákových plantážích Valle Nacional, zatímco tisíce dalších byly prodány majitelům plantáží henequen v Yucatánu.

do roku 1908 bylo do otroctví prodáno nejméně 5 000 Yaqui. Ve Valle Nacional pracovali zotročení Yaquis, dokud nezemřeli. Zatímco tam byly občas uniká, uprchlíci byli daleko od domova a bez podpory nebo pomoci, většina zemřela hladem, když prosí o jídlo na cestě ven z údolí směrem Córdoba.,

na Guaymas byly tisíce dalších Yaquis umístěny na lodích a odeslány do San Blas, kde byli nuceni chodit více než 200 mil do San Marcos a jeho vlakového nádraží. Mnoho žen a dětí nemohlo vydržet třítýdenní cestu přes hory a jejich těla zůstala u silnice. Mexická vláda zřídila velké koncentrační tábory v San Marcos, kde byly zbývající rodiny Yaqui rozděleny a segregovány., Jedinci byli pak prodal do otroctví uvnitř stanice a zabalené do vlaku vozy, které vzal je do Veracruz, kde byly pustil opět do přístavu Progreso v Yucatánu. Tam byli přepraveni do svého konečného cíle, na nedaleké plantáže henequen.

na plantážích byli Yaquis nuceni pracovat v tropickém klimatu oblasti od úsvitu do soumraku. Yaqui ženy se směly oženit pouze s nepůvodními čínskými dělníky., Vzhledem k malému jídlu byli dělníci zbiti, pokud se jim nepodařilo snížit a oříznout nejméně 2 000 henequenových listů denně, poté byli každou noc zavřeni. Většina mužů Yaqui, žen a dětí poslaných na otrocké práce na plantážích tam zemřela, přičemž dvě třetiny příchozích zemřely během jednoho roku.

během této doby pokračoval odpor Yaqui., Od počátku 1900s, po „vyhlazení, vojenské okupace a kolonizace“ se nepodařilo zastavit Yaqui odpor na Mexické pravidlo, mnoho Yaquis předpokládá identitu jiných Kmenů, a se spojil s Mexickou populaci Sonora ve městech a na haciendy. Jiní odešli z Mexika do Spojených států a založili enklávy v jižním Texasu, Novém Mexiku, Arizoně a Kalifornii.

mnoho Yaqui žijících v jižní Arizoně se pravidelně vrátilo do Sonory po práci a vydělávání peněz v USA.,, často za účelem pašování střelných zbraní a střeliva těm, kteří Yaqui stále bojují proti mexické vládě. Potyčky pokračovaly až do roku 1927, kdy byla na hoře Cerro del Gallo vybojována poslední velká bitva mezi mexickou armádou a Yaquim. Zaměstnáním těžkého dělostřelectva, kulometů a letadel Mexického letectva k ostřelování, bombardování a strafe Yaqui vesnic nakonec zvítězily Mexické úřady.,

cíl Yaqui a jejich častých spojenců, Mayo people, zůstal stejný během téměř 400 let interakce s jezuity a španělskými a mexickými vládami: nezávislá místní vláda a správa vlastních zemí.

1920s – 1930s: Cárdenas a Yaqui independenceEdit

v roce 1917 generál Lázaro Cárdenas z Konstitucionalistické armády porazil Yaqui., Ale v roce 1937, jako prezident republiky, že vyhrazena 500 000 hektarů rodových zemí na severním břehu Řeky Yaqui, nařídil stavbu přehrady poskytnout závlahové vody k Yaqui, a za předpokladu, pokročilé zemědělské techniky a vodní čerpadla. Yaqui tak nadále udržoval stupeň nezávislosti na mexické vládě.

V roce 1939, Yaqui vyrábí 3500 tun pšenice, 500 tun kukuřice a 750 tun fazolí; vzhledem k tomu, že v roce 1935, se vyrobila pouze 250 tun pšenice a ne kukuřice nebo fazole.,

Podle oficiální vládní zprávy o sexenio (šesti-leté období) Cardenase, sekce Odboru pro Domorodé Záležitosti (což Cardenas založena jako kabinet úrovni post v roce 1936) uvedl Yaqui populace byla 10,000; 3,000 byly děti mladší než 5.

dnes je mexická obec Cajemé pojmenována po padlém vůdci Yaqui.