“わたしは世の光である”（ヨハネによる福音書第8章12節）と言われたとき、イエスはどういう意味でしたか？

質問：イエスが”わたしは世の光である”（ヨハネによる福音書第8章12節）と言われたとき、イエスはどういう意味でしたか？”
答え：”わたしは世の光である”（ヨハネによる福音書第8章12節）は、ヨハネの福音にのみ記録されているイエスの七つの”わたしは”宣言の第二であり、それは彼のユニークな神のアイデンティティと目的を指しています。 自分自身を世界の光であると宣言するにあたって、イエスは自分が霊的な光の独占的な源であると主張していました。 他の霊的な真理の源は、人類にとって利用可能ではありません。
世界には二つのタイプの光があります。, と知覚することができま一つ、またはその両方も分からない! 私たちがこの世界に生まれたとき、私たちは物理的な光を知覚し、それによって私たちが見るものの中で私たちの創造主の手仕事を学びます。 しかし，その光は良いものですが，もう一つの光があり，神の御子がそれを宣言し，人に伝えるために来なければならなかったほど重要な光です。 ヨハネによる福音書第8章12節には、”イエスが人々に再び話されたとき、彼は言った、”わたしは世の光です。 誰以下のいず徒歩暗闇の中で光る。,”この節で主が用いた寓話は，主の真理の光，主の言葉の光，永遠の命の光について語っています。 真の光を知覚する人は、精神的な暗闇の中を歩くことはありません。
暗闇を払拭するために部屋にろうそくを持って行きます。 同様に、イエス-キリストの光は、イエスに従っていない人々の心と命を巻き込む罪の闇の中に取り込まれなければなりません。 それがこの光を持つことの背後にある条件です—私たちは彼に従います。 私たちが主に従わなければ、私たちはこの光、この真理、この永遠の命を持つことはありません。,
物理的な光は物理的な生活のために必要です。 もはや日光がなければ、地球は確かに非常に急速に変化するでしょう。 高い上の葉の非常に厚いおおいが付いている木の完全な森林に少し日光を必要とするコケか地衣類を除いて地面の少しだけ植物の生命がある。 植物からの光になって積極的にphototropic、絵を描い。 同じように、霊的な光は霊的な生活のために必要であり、これはキリストにある私たちの地位の良いテストになることができます。, 信者は常に霊的なものに向かい、交わり、祈り、神の言葉などに向かう傾向があります。 不信者はいつもその逆を行います(ヨハネ1:5;3:19-20)なぜなら、光は彼の悪をさらし、光を嫌っているからです。 確かに、彼が有効にされていない限り、誰もイエス-キリストの真の霊的な光に入ることはできません（ヨハネ6：37）。
イエスに従うことは、ヨハネによる福音書第8章12節の二つの約束の条件です。 第一に、彼の信者たちは決して暗闇の中を歩くことはありません、それは私たちが楽しむ救いの保証への言及です。, 光の真の信者として、私たちは決して罪の道に従うことはなく、絶えず罪を犯している状態に住むことはありません（1ヨハネ1：5-7）。 むしろ、私たちは世の光の近くにとどまるために罪を悔い改めます。 第二の約束は、私たちが人生の光を反射するということです。 彼は世界の光として来たのと同じように、彼はあまりにも、”ライト”であることを私たちに命じます。 マタイによる福音書第5章14-16節では、信者たちが世の光として描かれています。 月が太陽の光を反射して、独自の光を持っていないのと同じように、すべてが私たちの中でそれを見ることができるように、キリストの光を反射する, 光は、私たちが信仰において行う善行と聖霊の力によって、他の人に明らかです。
ここで強調するのは、世界で信頼できる明白な証人を維持することであり、私たちが行うすべてのことにおいて、忠実で、神を尊重し、信頼でき、誠実で、真剣で、正直であることを示す証人です。 また、私たちはいつも、私たちが持っている希望（1ペテロ3：15）について説明する準備ができている必要があります。