パスクア-ヤキ旗
1530年代–1820年代:征服者と使節編集
1533年にスペインがヤキ族と初めて接触したとき、ヤキ族はヤキ川の下流に沿って領土を占領した。 彼らは30,000人の人々を数え、80の村に住んでいると推定され、長さ約60マイル(100km)、幅15マイル(25km)であった。 いくつかのYaquiは川の河口の近くに住んでいて、海の資源から離れて住んでいました。, ほとんどの人は農業コミュニティに住んでおり、毎年川が氾濫した土地で豆、トウモロコシ、スカッシュを栽培していました。 他の人は砂漠や山に住んでいて、狩りや集まりに依存していました。
船長ディエゴ-デ-グスマン、スペインの入植地の北の土地を探索するための遠征のリーダーは、1533年にヤキ族に遭遇しました。 多くのヤキ族の戦士が平原でスペイン人と対峙した。 彼らのリーダー、老人は、土の中に線を引き、スペイン人にそれを渡らないように言いました。 彼はスペインの食糧の要求を拒否した。 戦いが続いた。, スペイン軍は撤退したものの、勝利を主張した。 したがって、彼らの文化と土地を保護するために、ヤキ族によってしばしば武装した40年間の闘争が始まりました。
1565年、フランシスコ-デ-イバラはヤキの領土にスペイン人入植地を設立しようとしたが失敗した。 おそらくスペイン人による初期の侵略からヤキ族を救ったのは、彼らの領土に銀やその他の貴金属がなかったことであった。 1608年、ヤキ族と2,000人の先住民族(主にマヨ族)が二つの戦いでスペインに勝利した。, 1610年の和平合意はスペイン人からの贈り物をもたらし、1617年にはイエズス会の宣教師が滞在して教えるようヤキスによって招待された。
ヤキ族は120年にわたってイエズス会と相互に有利な関係にあった。 多くのキリシタンが多くの従来の基本理念としております。■■ ヤキ族に対するイエズス会の支配は厳しかったが、ヤキ族は彼らの土地と人々としての団結を保持した。 イエズス会は小麦、牛、馬を導入しました。
ヤキ族は繁栄し、宣教師たちはさらに北に活動を広げることが許された。, イエズス会の成功は、最も近いスペイン人開拓地が100マイル離れており、ヤキ族はスペイン人開拓者、兵士、鉱夫との交流を避けることができたという事実によって促進された。 重要なのは、多くの先住民族を破壊したヨーロッパの病気の流行がヤキ族に深刻な影響を与えていないように見えることでもありました。 ヤキ族の戦士としての評判とイエズス会による保護は、おそらくヤキ族をスペイン人奴隷から守った。 イエズス会はヤキ族を説得してバクム、ベネム、ココリット、ウイリヴィス、ポタム、ラフム、トリム、ヴィカムの八つの町に定住させた。,
しかし、1730年代までに、スペインの入植者と鉱山労働者がヤキの土地を侵略しており、スペインの植民地政府は武器と長さの関係を変え始めました。 これはヤキ族の間で不安を生み出し、1740年に短いが血まみれのヤキ族とメイヨー族の反乱につながった。 千人のスペイン人と5000人のネイティブアメリカンが殺され、敵意は残った。 宣教は衰退し、それ以前の繁栄は取り戻されなかった。 イエズス会は1767年にメキシコから追放され、彼らに代わったフランシスコ会の司祭たちはヤキ族の信頼を得ることはなかった。,
スペイン人とヤキ族の間の不安な平和は、ヤキ族が緊密な組織を維持し、スペイン人からの独立のほとんどと、1821年以降はメキシコの支配を維持して、反乱の後長年にわたって耐え続けた。
1820s–1920s:ヤキ戦争と奴隷編集
Gen.Obregón and Yaqui staff,c., 1910
19世紀初頭のスペインからの独立のためのメキシコの闘争の間、Yaquiは彼らがまだ独立し、自治を考えていることを示しました。 メキシコが独立を勝ち取った後、ヤキ族は新政府に税金を支払うことを拒否した。 1825年にはフアン-バンデラスが率いるヤキの反乱が起こった。 バンデラスはマヨ族、オパタ族、ピマ族、ヤキ族をメキシコから独立した自治州に統一することを望んでいた。 連合した先住民族の軍隊はメキシコ人をその領土から追い出したが、バンデラスは最終的に敗北し、1833年に処刑された。, これにより、ヤキ族はヤキ族とその土地の支配を得ようとするメキシコ政府の試みに抵抗したため、一連の反乱が起こった。
ヤキ族は1860年代にメキシコのマクシミリアンIの短い治世の間にフランス人を支持し、Cajeméとして知られているJose Maria Leyvaのリーダーシップの下で、ヤキ族は1887年まで独立を維持するための闘争を続けた。 戦争は1868年の大虐殺を含むメキシコ当局による残虐行為の連続を特色にし、軍隊は教会の中で150ヤキを燃やして死にました。,
メキシコ政府がヤキの土地の没収と分配の方針を採用したため、ヤキ族は新しい一連の戦争によって貧しくなった。 多くの避難したヤキス族は、メキシコ軍に対するゲリラキャンペーンを続けて山に残っていた戦士のバンドの仲間に加わった。
メキシコの独裁者Porfirio Diazの34年間の支配の間に、政府は鉱業と農業の両方の使用のための投資家による搾取のために彼らの土地を押収するために、ソノラに残っているヤキ族を反乱に繰り返し誘発した。, 多くのヤキはオアハカのサトウキビ農園の所有者とヴァッレ-ナシオナルのタバコ農園に60ペソで売られ、さらに何千ものものがユカタンのヘネケン農園の所有者に売られた。
1908年までに、少なくとも5,000人のヤキが奴隷として売られていた。 ヴァッレ-ナシオナルでは、奴隷のヤキスは死ぬまで働いていた。 時折脱出があったが、逃亡者は家から遠く、支援や援助なしに、ほとんどがコルドバに向かって谷から道路で食べ物を物乞いしながら飢えで死亡した。,
グアイマスでは、何千ものヤキスがボートに乗せられ、サンブラスに出荷され、サンマルコスとその鉄道駅まで200マイル以上を歩かなければならなかった。 多くの女性と子供たちは、山の上に三週間の旅に耐えることができず、彼らの体は道路の側に残されました。 メキシコ政府はサンマルコスに大規模な強制収容所を設立し、残りのヤキ族は分裂して分離された。, その後、個人は駅内で奴隷に売られ、列車の車に詰め込まれ、ベラクルスに連れて行かれ、ユカタンの港町プログレソに再び乗り出された。 そこで彼らは最終目的地、近くのhenequenプランテーションに運ばれました。
プランテーションでは、ヤキスは夜明けから夕暮れまでこの地域の熱帯気候で働くことを余儀なくされました。 Yaquiの女性は非ネイティブの中国人労働者だけと結婚することが許されました。, 食べ物が少なかったため、労働者は一日あたり少なくとも2,000枚のヘネクエンの葉を切り取って刈り取らなかった場合に殴られ、その後毎晩閉じ込められた。 プランテーションで奴隷労働のために送られたヤキ族の男性、女性、子供のほとんどはそこで死亡し、到着した人の三分の二は一年以内に死んだ。
この間、ヤキの抵抗は続いた。, 1900年代初頭までに、”絶滅、軍事占領、植民地化”がメキシコの支配に対するヤキの抵抗を止めることができなかった後、多くのヤキは他の部族のアイデンティティを引き継ぎ、都市やハシエンダでメキシコのソノラ族と合併した。 その他左メキシコ、米国を飛び地南部テキサス州、メキシコ、アリゾナ州、カリフォルニア
アリゾナ州南部に住む多くのヤキは、米国で働いてお金を稼いだ後、定期的にソノラ州に戻りました,、多くの場合、まだメキシコ政府と戦っているものYaquiに銃器や弾薬を密輸する目的のために。 小競り合いは1927年まで続き、メキシコ軍とヤキ族の間の最後の大きな戦いがセロ-デル-ガロ山で戦われた。 メキシコ空軍の重砲、機関銃、飛行機を使用してヤキの村を砲撃、爆撃、機銃掃射することによって、メキシコ当局は最終的に勝った。,
ヤキ族とその頻繁な同盟国であるマヨ族の目的は、イエズス会やスペインとメキシコの政府とのほぼ400年間の交流の間、同じままであった。
1920年代–1930年代:カールデナスとヤキ独立編集
1917年、立憲軍のラーザロ-カールデナス将軍がヤキを破った。, しかし、1937年に共和国の大統領として、彼はヤキ川の北岸に500,000ヘクタールの先祖代々の土地を確保し、ヤキに灌漑用水を供給するためのダムの建設を命じ、高度な農業機器と水ポンプを提供した。 これにより、ヤキ族はメキシコの支配からある程度の独立を維持し続けた。
1939年、ヤキは3,500トンの小麦、500トンのトウモロコシ、750トンの豆を生産したが、1935年には250トンの小麦しか生産しておらず、トウモロコシや豆は生産していなかった。,
カルデナスのセクセニオに関する政府の公式報告書によると、(カルデナスが1936年に内閣レベルのポストとして設立した)先住民族の部門のセクションは、ヤキの人口は10,000人であり、3,000人は5歳未満の子供であったと述べている。
今日、メキシコの自治体Cajeméは、倒れたYaquiの指導者にちなんで名付けられています。
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