Yaqui (Italiano)

1530–1820: Conquistadores e missionariesEdit

Quando gli spagnoli sono venuti in contatto con il Yaqui nel 1533, il Yaqui occupato un territorio lungo il corso inferiore del Fiume Yaqui. Si stima che fossero 30.000 persone che vivevano in 80 villaggi in un’area di circa 100 km di lunghezza e 25 km di larghezza. Alcuni Yaqui vivevano vicino alla foce del fiume e vivevano delle risorse del mare., La maggior parte viveva in comunità agricole, coltivando fagioli, mais e zucca su terreni inondati dal fiume ogni anno. Altri vivevano nei deserti e nelle montagne e dipendevano dalla caccia e dalla raccolta.

Il capitano Diego de Guzmán, capo di una spedizione per esplorare le terre a nord degli insediamenti spagnoli, incontrò gli Yaqui nel 1533. Un gran numero di guerrieri Yaqui affrontarono gli spagnoli su una pianura pianeggiante. Il loro capo, un vecchio, tracciò una linea nella sporcizia e disse agli spagnoli di non attraversarla. Ha negato la richiesta spagnola di cibo. Ne seguì una battaglia., Gli spagnoli rivendicarono la vittoria, anche se si ritirarono. Iniziarono così 40 anni di lotta, spesso armata, da parte degli Yaqui per proteggere la loro cultura e le loro terre.

Nel 1565, Francisco de Ibarra tentò, ma fallì, di stabilire un insediamento spagnolo nel territorio di Yaqui. Ciò che probabilmente salvò gli Yaqui da una prima invasione da parte degli spagnoli fu la mancanza di argento e altri metalli preziosi nel loro territorio. Nel 1608, gli Yaqui e 2.000 alleati indigeni, per lo più Mayo, furono vittoriosi sugli spagnoli in due battaglie., Un accordo di pace nel 1610 portò doni dagli spagnoli e, nel 1617, un invito degli Yaquis per i missionari gesuiti a rimanere e insegnare loro.

Gli Yaqui vissero per 120 anni in un rapporto reciprocamente vantaggioso con i Gesuiti. La maggior parte di loro si convertì al cristianesimo pur mantenendo molte credenze tradizionali. Il dominio dei gesuiti sugli Yaqui fu severo, ma gli Yaqui mantennero la loro terra e la loro unità come popolo. I gesuiti introdussero grano, bestiame e cavalli.

Gli Yaqui prosperarono e ai missionari fu permesso di estendere le loro attività più a nord., Il successo dei gesuiti fu facilitato dal fatto che l’insediamento spagnolo più vicino era a 100 miglia di distanza e gli Yaqui furono in grado di evitare l’interazione con coloni spagnoli, soldati e minatori. Importante, inoltre, era che le epidemie di malattie europee che hanno distrutto molte popolazioni indigene sembrano non aver colpito seriamente gli Yaqui. La reputazione degli Yaqui come guerrieri, oltre alla protezione offerta dai gesuiti, forse proteggeva gli Yaqui dagli schiavisti spagnoli. I gesuiti convinsero gli Yaqui a stabilirsi in otto città: Bácum, Benem, Cócorit, Huirivis, Pótam, Rahum, Tórim e Vícam.,

Tuttavia, nel 1730, coloni e minatori spagnoli stavano invadendo la terra di Yaqui e il governo coloniale spagnolo iniziò a modificare il rapporto tra le armi. Questo creò disordini tra gli Yaqui e portò a una breve ma sanguinosa rivolta di Yaqui e Mayo nel 1740. Mille spagnoli e 5.000 nativi americani furono uccisi e l’animosità indugiò. Le missioni diminuirono e la prosperità degli anni precedenti non fu mai riconquistata. I gesuiti furono espulsi dal Messico nel 1767 e i sacerdoti francescani che li sostituirono non ottennero mai la fiducia degli Yaqui.,

Una pace difficile tra gli spagnoli e gli Yaqui durò per molti anni dopo la rivolta, con gli Yaqui che mantennero la loro organizzazione unita e la maggior parte della loro indipendenza dallo spagnolo e, dopo il 1821, dal dominio messicano.

1820–1920: Yaqui Wars and enslavementEdit

Durante la lotta del Messico per l’indipendenza dalla Spagna all’inizio del 19 ° secolo, gli Yaqui dimostrarono di considerarsi ancora indipendenti e autonomi. Dopo che il Messico ottenne la sua indipendenza, gli Yaqui rifiutarono di pagare le tasse al nuovo governo. Una rivolta Yaqui nel 1825 fu guidata da Juan Banderas. Banderas desiderava unire i Mayo, Opata, Pima e Yaqui in uno stato che fosse autonomo o indipendente dal Messico. Le forze indigene combinate cacciarono i messicani dai loro territori, ma Banderas fu infine sconfitto e giustiziato nel 1833., Ciò portò ad una serie di rivolte mentre gli Yaqui resistevano ai tentativi del governo messicano di ottenere il controllo degli Yaqui e delle loro terre.

Gli Yaqui sostennero i francesi durante il breve regno di Massimiliano I del Messico nel 1860. Sotto la guida di Jose Maria Leyva, noto come Cajemé, gli Yaqui continuarono la lotta per mantenere la loro indipendenza fino al 1887, quando Cajeme fu catturato e giustiziato. La guerra ha caratterizzato una serie di brutalità da parte delle autorità messicane, tra cui un massacro nel 1868, in cui l’esercito bruciato 150 Yaqui a morte all’interno di una chiesa.,

Gli Yaqui furono impoveriti da una nuova serie di guerre mentre il governo messicano adottava una politica di confisca e distribuzione delle terre Yaqui. Molti Yaquis sfollati si unirono ai ranghi delle bande guerriere, che rimasero sulle montagne portando avanti una campagna di guerriglia contro l’esercito messicano.

Durante i 34 anni di governo del dittatore messicano Porfirio Diaz, il governo ha ripetutamente provocato gli Yaqui rimasti a Sonora alla ribellione al fine di impadronirsi delle loro terre per lo sfruttamento da parte degli investitori sia per uso minerario che agricolo., Molti Yaqui furono venduti a 60 pesos a testa ai proprietari di piantagioni di canna da zucchero a Oaxaca e ai coltivatori di tabacco della Valle Nacional, mentre altre migliaia furono vendute ai proprietari di piantagioni di henequen dello Yucatán.

Nel 1908, almeno 5.000 Yaqui erano stati venduti come schiavi. A Valle Nacional, gli Yaquis schiavizzati furono lavorati fino alla morte. Mentre vi erano fughe occasionali, i fuggitivi erano lontani da casa e, senza supporto o assistenza, la maggior parte morì di fame mentre implorava cibo sulla strada fuori dalla valle verso Córdoba.,

A Guaymas, migliaia di Yaquis sono stati messi su barche e spediti a San Blas, dove sono stati costretti a camminare più di 200 miglia a San Marcos e la sua stazione ferroviaria. Molte donne e bambini non potevano sopportare il viaggio di tre settimane sulle montagne, e i loro corpi furono lasciati sul ciglio della strada. Il governo messicano istituì grandi campi di concentramento a San Marcos, dove le rimanenti famiglie Yaqui furono divise e segregate., Gli individui sono stati poi venduti in schiavitù all’interno della stazione e imballati in vagoni ferroviari che li hanno portati a Veracruz, dove sono stati imbarcati ancora una volta per la città portuale di Progreso nello Yucatán. Lì furono trasportati alla loro destinazione finale, le vicine piantagioni di henequen.

Nelle piantagioni, gli Yaquis furono costretti a lavorare nel clima tropicale della zona dall’alba al tramonto. Alle donne Yaqui fu permesso di sposare solo lavoratori cinesi non nativi., Dato poco cibo, gli operai venivano picchiati se non riuscivano a tagliare e tagliare almeno 2.000 foglie di henequen al giorno, dopodiché venivano rinchiusi ogni notte. La maggior parte degli uomini, delle donne e dei bambini Yaqui inviati per il lavoro degli schiavi nelle piantagioni morirono lì, con due terzi degli arrivi che morirono entro un anno.

Durante questo periodo, la resistenza Yaqui continuò., All’inizio del 1900, dopo che “lo sterminio, l’occupazione militare e la colonizzazione” non erano riusciti a fermare la resistenza Yaqui al dominio messicano, molti Yaqui assunsero l’identità di altre tribù e si fusero con la popolazione messicana di Sonora nelle città e nelle haciendas. Altri lasciarono il Messico per gli Stati Uniti, stabilendo enclavi nel Texas meridionale, nel Nuovo Messico, in Arizona e in California.

Molti Yaqui che vivevano nel sud dell’Arizona tornavano regolarmente a Sonora dopo aver lavorato e guadagnato denaro negli Stati Uniti.,, spesso allo scopo di contrabbandare armi da fuoco e munizioni a quelli Yaqui ancora combattendo il governo messicano. Le schermaglie continuarono fino al 1927, quando l’ultima grande battaglia tra l’esercito messicano e gli Yaqui fu combattuta sul monte Cerro del Gallo. Impiegando artiglieria pesante, mitragliatrici e aerei dell’aeronautica messicana per bombardare, bombardare e bombardare i villaggi Yaqui, le autorità messicane alla fine prevalsero.,

L’obiettivo degli Yaqui e dei loro frequenti alleati, il popolo Mayo, è rimasto lo stesso durante quasi 400 anni di interazione con i gesuiti e i governi spagnolo e messicano: governo locale indipendente e gestione delle proprie terre.

1920–1930: Indipendenza di Cárdenas e Yaquimodifica

Nel 1917, il generale Lázaro Cárdenas dell’esercito costituzionalista sconfisse gli Yaqui., Ma nel 1937, come presidente della repubblica, riservò 500.000 ettari di terre ancestrali sulla riva nord del fiume Yaqui, ordinò la costruzione di una diga per fornire acqua di irrigazione agli Yaqui e fornì attrezzature agricole avanzate e pompe per l’acqua. Così, gli Yaqui continuarono a mantenere un certo grado di indipendenza dal dominio messicano.

Nel 1939, gli Yaqui producevano 3.500 tonnellate di grano, 500 tonnellate di mais e 750 tonnellate di fagioli; mentre, nel 1935, avevano prodotto solo 250 tonnellate di grano e nessun mais o fagioli.,

Secondo il rapporto ufficiale del governo sul sexenio (mandato di sei anni) di Cárdenas, la sezione del Dipartimento degli affari indigeni (che Cárdenas ha istituito come un posto a livello di gabinetto nel 1936) ha dichiarato che la popolazione Yaqui era di 10.000; 3.000 erano bambini di età inferiore ai 5 anni.

Oggi, il comune messicano di Cajemé prende il nome dal leader Yaqui caduto.