Pansy (Italiano)

Simbolismo

La viola del pensiero in rapporto di pia umiltà è menzionato da Harte, che scrive: “Da bestie umiltà ho imparato;/E la viola del pensiero è la vita di Dio, la provvidenza di discernimento”.Gifford evoca sia sfumature cristiane che classiche, scrivendo come ” Viole del pensiero-ancora, / Più beato di me, così vivrete/Il vostro piccolo giorno, – e quando morirete, / Dolci fiori!, La musa riconoscente / Darà un verso”.Smart propone “Se non fosse per te, oh sole, / Quelle viole del pensiero, che distese dalla riva / Vedono attraverso il flusso immacolato e pellucido,/ La loro ritrattistica nel Cielo rovesciato, / Potrebbe anche cambiare il loro triplice vanto, il bianco, / Il viola e l’oro”.

A causa della sua popolarità sia nella società e le sue apparizioni ricorrenti nella poesia romantica, una varietà di nuovi soprannomi per il fiore ha cominciato a circolare., Dorothea Lynde Dix proclama che ” Forse nessun fiore (non eccetto nemmeno la rosa regale) pretende di essere così universale un favorito, come la viola tricolore; nessuno al momento è stato onorato con una così ricca varietà di nomi, allo stesso tempo espressivi di grazia, delicatezza e tenerezza.”Molti di questi nomi giocano sulla natura estrosa dell’amore, tra cui “Three Faces under a Hood”, “Flame Flower”, “Jump Up and Kiss Me”, “Flower of Jove” e “Pink of my John.”

In Amleto, Ofelia distribuisce fiori con l’osservazione,” Ci sono viole del pensiero, questo è per i pensieri ” (IV.5)., Altri poeti che fanno riferimento alla viola del pensiero includono Ben Jonson, Bernard Barton, Michael Drayton, Edmund Spenser, William Wakefield e William Wordsworth.

Nathaniel Hawthorne pubblicato la sua ultima fatica letteraria, un incompiuto pezzo, intitolato Pansie, un Frammento, a volte chiamato Little Pansie, un frammento nel 1864.Il film è stato prodotto dalla D. H. Lawrence Pansies: Poems by D. H., Lawrence fu pubblicato nel 1929, e Margaret Mitchell originariamente scelse Pansy come nome della sua eroina Via col vento, ma si stabilì su Scarlett poco prima che il libro andasse in stampa.

La parola “viola del pensiero” ha indicato un maschio effeminato fin dai tempi elisabettiani e il suo uso come termine denigratorio per un uomo o un ragazzo che è effeminato, così come per un uomo dichiaratamente omosessuale, è ancora usato. La parola “ponce” (che ora è venuto a significare un magnaccia) e l’aggettivo “poncey” (effeminato) derivano anche da “viola del pensiero”.,

Arti visive

Nelle arti visive, Pierre-Joseph Redouté dipinse Bouquet di viole del Pensiero nel 1827 e, nel 1874, Henri Fantin-Latour dipinse Nature morte con viole del pensiero. Nel 1887, van Gogh dipinse Mand met viooltjes e, nel 1926, Georgia O’Keeffe creò un dipinto di una viola del pensiero nera chiamata semplicemente, Viola del pensiero e lo seguì con viola del pensiero bianco nel 1927. J. J. Grandville ha creato un fiore di fantasia chiamato Pensée nelle sue Fleurs Animées.,

Come emblema

Poiché il suo nome significa “pensiero”, la viola del pensiero è stata scelta come simbolo della Libertà di Pensiero ed è stata utilizzata nella letteratura dell’Unione secolare americana. Anche gli umanisti lo usano, poiché l’aspetto attuale della viola del pensiero è stato sviluppato dalla malattia del cuore da due secoli di incroci intenzionali di ibridi di piante selvatiche.I colori specifici del fiore-viola, giallo e bianco – sono pensati per simboleggiare rispettivamente ricordi, pensieri amorevoli e souvenir.,La Freedom From Religion Foundation (FFRF) utilizza ampiamente il simbolo viola del pensiero nelle sue spille e nella letteratura. Il fiore è stato a lungo associato con il modo umano, come un uomo abilmente dichiarato: “La natura sport tanto con i colori di questo piccolo fiore come lei fa con le caratteristiche del volto umano.”

Tradizioni e usi

In Sogno di una notte di mezza estate di William Shakespeare, il “succo della malattia del cuore” è una pozione d’amore e “sulle palpebre addormentate, farà un uomo o una donna follemente dote sulla prossima creatura viva che vede.”(II. 1).

Nel linguaggio dei fiori, una melata e una viola del pensiero lasciate da un amante per la sua amata significa “Sto pensando al nostro amore proibito”. Nel 1858, lo scrittore James Shirley Hibberd scrisse che l’usanza francese di dare a una sposa un bouquet di viole del pensiero (pensieri) e calendule (cure) simboleggiava i guai della vita domestica piuttosto che la beatitudine coniugale.,

Una favola tedesca racconta di come la viola del pensiero abbia perso il suo profumo. Originariamente le viole del pensiero sarebbero state molto profumate, crescendo selvaggiamente nei campi e nelle foreste. Si diceva che la gente avrebbe calpestato completamente l’erba nel desiderio di raccogliere viole del pensiero. Sfortunatamente, le mucche della gente stavano morendo di fame a causa dei campi in rovina, quindi la viola del pensiero pregò di rinunciare al suo profumo. La sua preghiera fu esaudita, e senza il suo profumo profumato, i campi crescevano alti e le mucche crescevano grasse sull’erba verde fresca.,

I pionieri americani pensavano che ” una manciata di violette portate nella fattoria in primavera assicurava prosperità, e trascurare questa cerimonia portava danni a pulcini e anatroccoli.”A causa del suo posto nei cuori americani, è sorto anche un gioco chiamato” Violet War”. In questo gioco, due giocatori si intrecciano i ganci in cui i fiori viola del pensiero incontrano i gambi, quindi tentano di tirare i due fiori a parte come wishbones. Chi ha tirato fuori la maggior parte delle teste viola del loro avversario è stato proclamato il vincitore., I giovani coloni americani hanno anche fatto bambole viola del pensiero allineando le “facce” del fiore viola del pensiero, incollando su gonne di foglie e braccia di ramoscello per completare le figure.

La viola del pensiero è anche usata in fitoterapia.