Padovai Szent Antal imádta a Krisztus gyermeket. Olaj vászonra, Antonio de Pereda 1622.
a harmadik vagy negyedik századtól kezdve a gyermek Jézust gyakran ábrázolják festményekben és szobrokban. Ezek általában olyan betlehemek, amelyek Jézus születését mutatják, édesanyjával, Máriával és férjével, Józseffel.
A Szűz Máriával közös, Madonna és gyermek néven ismert ábrázolások a keleti és nyugati hagyományok ikonográfiai típusai., Más jelenetek már gyermekkorából, a körülmetéléséről, a templomban való bemutatásáról, a mágusok imádásáról és az Egyiptomba való repülésről gyakoriak. A fejlődő éveit bemutató jelenetek ritkábbak, de nem ismeretlenek.
Szent Józsefet, Páduai Antalt és Szent Kristófot gyakran ábrázolják a Krisztus gyermekével. A keresztény misztikusok, az Ávilai Szent Teréz, a Lisieux-i szent Thérèse, valamint a Divino Niño bhaktái, mint például Angelica anya és Giovanni Rizzo Atya, azt állítják, hogy Jézus csecsemőként jelentek meg.,
Madonna a Krisztus gyermek írásával, Pinturicchio c. 1500
a középkor alattSzerkesztés
a Krisztus gyermek népszerű téma volt az 1300-as évektől kezdődő európai fa szobrászatban.
gyermek volt jól ismert Spanyolországban cím alatt montañesino után santero szobrász Juan Martínez montañés aki elkezdte a trend., A Krisztus gyermek ezen ikonjait gyakran a kontrapposto stílusban helyezték el, amelyben a térd elhelyezése az ellenkező irányba tükröződött, hasonlóan a római császár ősi ábrázolásaihoz.
a képek igen népszerűek voltak Spanyolország és Portugália nemességei körében. Gyarmati képek a gyermek Krisztus is kezdett viselni ruhákat, egy vallásos gyakorlat által kidolgozott santero kultúra később gyarmati év, melyen az ábrázolása tartja a globus cruciger, egy madár jelképezi a lélek, vagy a Szent Szellem, vagy különböző kellékeket kapcsolódik a településen vagy a régióban.,
a gyermek Jézus szimbolizmusa a művészetben a reneszánsz idején érte el csúcspontját: a Szent Család központi téma volt Leonardo da Vinci és sok más mester műveiben.
Leave a Reply